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La interpretación del pensar inicial en la historia del Ser de Heidegger

Eikasia, 2020

Resumen: El presente artículo aborda lo que Martin Heidegger llama "pensar inicial" y las condiciones interpretativas que le conducen, para desde allí pensar el lugar histórico de la pregunta por el nosotros, aquellos que pensamos. En un primer momento, indagamos el significado del "pensar inicial", en el primer y en el otro inicio. Tomamos a este como un pensar que proyecta Ser y en el cual quien piensa es proyectado al mismo tiempo a una interrogación por sí-mismo. En un segundo momento exponemos los posibles presupuestos de la interpretación de este pensar inicial, lo que se conecta directamente con el proyecto heideggeriano del pensar histórico, en la pregunta por el nosotros se hace cada vez más apremiante. Desde allí preguntamos por nuestra particularidad en el proyecto de tal pensar inicial. Palabras clave: Historia del Ser, pensar inicial, primer inicio, otro inicio, confrontación, Heidegger Abstract: The Interpretation of inceptual Thinking in Heidegger's History of Being The present paper exposes what Martin Heidegger named "inceptual thinking" and the interpretative conditions that conduct it, and so thinking about the historical place of the question about "us", who think. At first time, we research the signification of "inceptual thinking", in the first and the other beginning. We take it as a thinking that projects being and in which who thinks is at the same time projected to a question about himself. In a second moment we expose the possible assumptions of this inceptual thinking interpretation, what directly connects with Heidegger's projection of historical thinking in the question about us, which is every time more pressing. In this way we ask for our particularity in this projection of such inceptual thinking.

Poesía y mundo en los inicios del pensar de Heidegger

Estudios de Filosofía, 2024

En el artículo se estudia la relación entre la filosofía de Heidegger y la poesía en su escrito de habilitación y primeras lecciones en Friburgo. Aunque la poesía como un fenómeno particular no era aún tematizada por Heidegger, sus conceptos de filosofía y lenguaje se desarrollan en su proximidad desde el escrito de habilitación. Posteriormente, la caracterización del lenguaje como generalidad premundana en sus primeras lecciones es ejemplificada con una cita trágica. A partir de ella, se elabora una interpretación de la relación implícita entre la filosofía y la poesía a partir del lenguaje premundano [Vorweltliche] y su crítica al neokantismo. Esta relación es la posibilidad fenomenológica de dejar ver en el lenguaje, en la que aquello mostrado son los fenómenos de mundo y sentido. Así, la fenomenología y la poesía estuvieron siempre hermanadas en el pensamiento de Heidegger, en torno a esos dos fenómenos centrales de su posterior ontología.

Sentido, verdad e historia del Ser en Martin Heidegger

Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2022

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Hermenéutica existencial en Ser y tiempo de Martín Heidegger

Cuadernos de Filosofía, 2018

El paradigma hermenéutico ha abierto un horizonte amplio a la hora de interpretar y comprender textos, pero ha cerrado las posibilidades existenciales que ya en Ser y tiempo abriera Heidegger. Lo que se intenta aquí es señalar esos presupuestos ontológico-existenciales que indicara acertadamente el filósofo alemán en su momento. El avance que se presenta hace parte del proyecto de investigación “Ontología en América Latina” que lidera el Grupo de Investigación Tlamatinime. La primera parte tiene como objetivo fijar cuatro lineamientos que estructuran la propuesta de una hermenéutica existencial: 1. La disposición afectiva como afectación y responsabilidad. 2. El comprender afectivo. 3. El comprender como interpretación. 4. El sentido. La segunda parte, consiste en presentar lo que se vislumbra por hermenéutica existencial y cuál sería su propósito.

EL PENSAMIENTO COMO PRINCIPIO. Descartes según Hegel en las Lecciones de historia de la filosofía

Topicos, 2011

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto EL PENSAMIENTO COMO PRINCIPIO. Descartes según Hegel en las Lecciones de historia de la filosofía Diana María López* Resumen. Nuestro trabajo se orienta a presentar lo desarrollado por Hegel sobre el pensamiento de Descartes en sus Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, teniendo en cuenta tres momentos: 1) la opción de Hegel por los Principios; 2) el lugar de Descartes en la "historia de la filosofía"; y 3) algunas conclusiones en torno a la tesis de que "avanzar en el pensamiento" sólo es posible en la medida en que uno reconozca a la historia de la filosofía no como una "galería de opiniones" sino como una fuente inagotable de problemas y cuestiones.