Edimburgo: Un ejemplo de las tendencias y tensiones en el “renacimiento urbano” del Reino Unido (original) (raw)

El reto de explicar las dos ciudades de Edimburgo

Comunicación en las VI Jornadas Arte y Ciudad III Encuentros Internacionales, Madrid, 1, 2 y 3 de abril de 2014. Publicación: Oliver-Bonjoch, J., (2015) “El reto de explicar las dos ciudades de Edimburgo” en Chaves Martín, M. A. (dir.), Arquitectura, Patrimonio y Ciudad. Madrid, Universidad Complutense de Madrid, pp. 265-272.

Crisis y evolución de la gobernanza urbana en España

Este trabajo analiza la evolución de la gobernanza urbana en España desde los 1970 hasta la actualidad teniendo en cuenta tanto su evolución general como las diferencias entre las ciudades. Desde la restauración de la democracia los municipios, conjuntamente con los gobiernos autonómicos, han sido un pilar para el desarrollo del sistema de bienestar español. En los años 1990 se produjo un aumento del empresarialismo urbano en las principales ciudades a través del desarrollo de nuevos megaproyectos y partenariados público-privados. Como resultado de la crisis económica en 2008 se iniciaron un conjunto de reformas institucionales llevadas a cabo por el Estado español y la Unión Europea. Estas reformas implicaron recortes presupuestarios y un intento de recentralización de las políticas de bienestar a costa del papel de los gobiernos regionales y locales a la vez que una profundización de las políticas de neoliberalismo urbano. En respuesta a la situación anterior, en las elecciones locales de 2015 acceden a los ayuntamientos de grandes ciudades nuevas coaliciones que aglutinan la contestación social de los últimos años. A través de una descripción de la evolución general y la comparación de las dos principales ciudades españolas, Madrid y Barcelona, exploramos tanto las similitudes como las variaciones de la gobernanza urbana en España.

Continuidad y cambio en la España urbana en el periodo de entreguerras

2007

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Ciudades históricas: una realidad en tensión

Nueva Revista De Politica Cultura Y Arte, 2012

Las ciudades se encuentran estrechamente ligadas a la historia, hasta el punto de que esta se convierte en parte del paisaje urbano. En este sentido, los centros y cascos históricos merecen una atención especial, sobre todo si se tiene en cuenta que son los espacios urbanos más complejos y frágiles de la ciudad, en la medida en que constituyen símbolos culturales y sociales, pero se encuentran sometidos a mayor degradación que el resto. ARTÍCULO Los famas para conservar sus recuerdos proceden a embalsamarlos en la siguiente forma: luego de fijado el recuerdo con pelos y señales, lo envuelven de pies a cabeza en una sábana negra y lo colocan parado contra la pared de la sala, con un cartelito que dice: «Excursión a Quilmes», o: «Frank Sinatra». Los cronopios, en cambio, esos seres desordenados y tibios, dejan los recuerdos sueltos por la casa, entre alegres gritos, y ellos andan por el medio y cuando pasa corriendo uno, lo acarician con suavidad y le dicen: «No vayas a lastimarte», y también: «Cuidado con los escalones». Es por eso que las casas de los famas son ordenadas y silenciosas, mientras que en las de los cronopios hay gran bulla y puertas que golpean. Los vecinos se quejan siempre de los cronopios, y los famas mueven la cabeza comprensivamente y van a ver si las etiquetas están todas en su sitio. Conservación de los recuerdos CORTÁZAR Existe mucho discurso «buenista» y políticamente correcto dentro del discurso de ciudad. Encontramos abundantes títulos que dan, o pretenden dar, sensación de tranquilidad: «la ciudad humana», «la ciudad de las personas», «una ciudad para ciudadanos»... Estos, aparte de ser eslóganes políticos, no dejan de ser contradicciones en sí mismos. La ciudad, como veremos, será una tensión, y las personas que la habitan vivirán, asumirán y, en muchos casos, la potenciarán.

Ciudad entre lo histórico y la deriva urbana situacionista

Bordes: Revista de Estudios Culturales, 2017

La experiencia desarrollada a través de la imagen vista en tres perspectivas fotografía, poesía y música urbana ha permitido hilvanar la triada ciencia-arte-sociedad atendiendo a dos enfoques metodológicos, que ofrecen desde los aspectos geohistóricos y artísticos una mirada sobre la ciudad donde el derivante, paseante (flaneur), transita el espacio geográfico de la urbe indagando sus particularidades contemporáneas, inquiriendo en el espacio urbano sus expresiones de contrastes en el marco de lo geográfico, histórico, visual en los que la metáfora y la música urbana son formas conectivas para abordar códigos culturales que van desde la geohistoria a la deriva urbana situacionista, trazando hilos investigativos en el que la ciudad como objeto de estudio se analiza, reflexiona, explica, comprende,