Sobre a Liberdade Da Vontade: Objeções De Hannah Arendt À Kant (original) (raw)

Liberdade em Hannah Arendt

fflch.usp.br

Agradeço especialmente a Alberto Ribeiro Gonçalves de Barros, pela orientação séria e dedicada e pela importância na minha formação como pesquisadora. A Edson Teles pelas conversas sobre Hannah Arendt e pela leitura e análise atenta do texto de qualificação, a Maria das Graças pelo estímulo e ajuda para aperfeiçoar este trabalho. A Gildo Marçal Brandão pelas conversas e contribuições em aulas.

A Liberdade e A%C3%87%C3%83O POL%C3%8DTICA No Pensamento De Hannah Arendt

2015

O presente trabalho tem como objetivo analisar a liberdade e a ação política no pensamento de Hannah Arendt, adotando como ponto principal a sua obra A condição humana. Analisa-se as condições humanas do trabalho, obra e ação, buscando, assim, compreender o papel da liberdade política na contemporaneidade diante da emancipação do trabalho e da vitória do animal laborans.

A Ideia De Liberdade Em Kant

Pensar Acadêmico, 2017

Este artigo tem por escopo analisar o conceito de liberdade desenvolvido pelo filósofo alemão Immanuel Kant – considerado por muitos como o pai da filosofia moderna – como um dos elementos centrais da ideia de justiça, ao lado da igualdade. Para tanto, trabalhar-se-á, sob uma perspectiva crítica, tanto a ideia de liberdade como a noção de igualdade, ambas acasteladas por Kant. Ligadas à ideia de justiça, indesatáveis estão as ideias de liberdade e de igualdade. Destarte, para o filósofo, o exercício da liberdade  de cada um deve compatibilizar-se com o da liberdade de todos os demais segundo um princípio de igualdade.

Autonomia e Dignidade Em Kant e a Eutanásia Voluntária

2014

A discussao envolvendo a eutanasia levanta atualmente importantes questoes no campo da Bioetica. Alguns a enxergam como um instrumento de alivio para os que perderam a dignidade de viver; outros a veem como algo similar ao suicidio assistido. O termo "eutanasia" deriva do grego euthanasia e significa "boa morte", ou seja, uma morte sem sofrimento – mais precisamente, uma morte a fim de evitar um sofrimento desnecessario. Atualmente utilizam-se varias classificacoes para a eutanasia: eutanasia ativa e passiva; eutanasia voluntaria, nao-voluntaria e involuntaria. Muitos autores se referem ainda aos termos distanasia, mistanasia e ortotanasia. Entretanto, o presente trabalho tem por objetivo fixar o olhar apenas sobre a eutanasia voluntaria (que em alguns casos tambem e ativa), ja que esta enfrenta – talvez injustamente – uma situacao de muita controversia e polemica. Uma das razoes para a nao-aceitacao da eutanasia voluntaria reside no dogmatismo religioso. Outra r...

Hannah Arendt Liberdade Para Ser Livre B

Apenas aqueles que conhecem a liberdade em relação à necessidade podem apreciar por completo o significado da liberdade em relação ao medo, e só aqueles que estão livres de ambos-necessidade e medo-têm condições de conceber uma paixão pela liberdade pública."

O Conceito De Política e Liberdade No Pensamento De Hannah Arendt

Hegemonia: Revista de Ciências Sociais

O texto seguinte tem como objetivo perscrutar os conceitos de política e liberdade no pensamento de Hannah Arendt. Adotamos como ponto de partida, nesta breve incursão, a obra intitulada A Condição Humana produzido pela autora em 1950. Todavia, outros trabalhos são aqui evocados uma vez que tais conceitos foram amplamente discutidos ao longo de todo seu pensamento.

Do juízo de gosto de Immanuel Kant ao juízo político de Hannah Arendt

2018

There were several philosophers who paid particular attention to Immanuel Kant's Critique of Judgment (CJ), especially to the first part of the book, relating to aesthetics. According to Hannah Arendt, in addition to the interesting aesthetic reflections themselves, the CJ also has quite important implications for political philosophy. According to Arendt, although Kant did not write a treatise on political philosophy, the CJ seems to fill this gap well enough, making it the most fruitful basis for upholding a Kantian political philosophy. From the judgment of taste, Arendt formulates his concept of political judgment. Thus, the present work intends to expose Kant's notion of taste judgment, its conditions of possibility and its essential characteristics, and then present the notion of Arendt's political judgment, discussing the points of convergence and divergence between these two positions.

Juízo De Gosto e Legitimidade Em Hannah Arendt

Philósophos - Revista de Filosofia, 2007

RESUMO: Nossa intenção é explicitar a noção de juízo em Hannah Arendt, partindo da legitimidade como contexto de problematização e tomando a finitude humana como horizonte de tematização. Nosso principal argumento é o de que em Arendt o juízo é concebido como político e o gosto é o modelo do seu modus operandi. Essa concepção é fruto da recepção arendtiana da Terceira Crítica, a Crítica da Faculdade do Juízo, de Kant. Assim, a partir da ligação de juízo a gosto, apresentaremos as seguintes dimensões do juízo: intersubjetiva, autônoma e compreensiva.

Liberdade da Willkür e fraqueza da vontade em Kant

Esse artigo reconstrói e examina as principais tentativas de conciliar a concepção de liberdade moralmente neutral, que Kant apresenta em sua obra tardia, Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft, denominada por Henry Allison de tese da incorporação, com a fraqueza da vontade, o primeiro grau do mal moral no pensamento ético de Kant. Essa objeção foi primeiramente apresentada por Marcia Baron em seu artigo Freedom, Frailty, and Impurity. O estudo mostra que as principais tentativas de conciliar essa concepção de liberdade com o fenômento moral da fraqueza da vontade não são bem sucedidas, uma vez que, ou negam a existência da fraqueza da vontade ou são incoerentes com elementos centrais do pensamento ético de Kant. Por fim, o estudo sugere que uma solução alternativa ao problema tratado poderia ser mais bem sucedida se levasse em consideração a concepção de virtude que Kant desenvolve principalmente em sua última principal obra de filosofia prática, a saber, Die Metaphysik der Sitten.