El demonio, el mundo y la carne, enemigos del monje en la literatura medieval española (original) (raw)
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El monstruo fantástico: visiones y perspectivas, 2016
Monstrosity, religion and the fantastic: the monster Jew and the monster God in Spanish and Catalan literatures In the present article the idea of the monster is analyzed taking into account four short stories written in Spanish and Catalan (by M. Sawa, À. Guimerà, C. Peri Rossi & M. de Palol) that contain religious motifs and may be interpreted as fantastic –two of them present a Jew character at the turn to the 20th century, whereas the other two share a God’s postmodern vision at the dawn of the 21st century–, reaching several conclusions based on the dichotomies between language and image, physical and metaphysical fear, and ontological and performative monstrosity.
Los monstruos híbridos en los libros de caballerías españoles
Literatura Medieval. Volume IV. Actas do IV Congresso da Associação Hispânica de Literatura Medieval (Lisboa, 1-5 Outubro 1995), eds. Aires A. Nascimento e Cristina Almeida Ribeiro, Lisboa, Edições Cosmos, 1993, pp. 27-33.
Capa Concep9ào: Henrique Cayatle Impressao: Litografia Amorim Composi9ào e Impressao: EDI^OES COSMOS P ediiào: Maio de 1993 Depósito Legal: 63841/93 ISBN: 972-8081-07-3 Difusäo DistríbuÍ9áo L I V R A R U A R C O -Í R I S EDICÖES C O S M Ó S Av. Júlio Dinis, 6-A Löjas 23 e 30 -P 1000 Lisboa Rúa da Emenda, 111-1® -1200 Lisboa Telefones: 795 51 40 (6 linhas) Telefones: 342 20 50 • 346 82 01 Fax: 796 97 13 • Telex: 62393 VERSUS-P Fax: 347 82 55
Vergüenza, sabiduría y pecado en la literatura medieval castellana (del "Bonium" a don Juan Manuel)
C omo muy bien han estudiado los antropólogos, el honor y la vergüenza constituyen un sistema de valores referidos siempre a ideales y normas sociales [Peristiany, 1968], por lo que varían a lo largo del tiempo en el seno de unas mismas comunidades si analizamos etapas de larga duración. Durante la Edad Media española, la vergüenza adquiere una considerable importancia en los textos literarios desde la segunda mitad del siglo XIII, para alcanzar su mejor expresión artística y su máxima relevancia ideológica en don Juan Manuel, especialmente en el Libro del cavallero et del escudero (1326-28) y en el Conde Lucanor (1335) 1. En menos de un siglo quedan asentadas sus principales bases conceptuales, si bien en un mismo tiempo y espacio coexisten diversos dis-75 [1]
El mundo caballeresco medieval en algunas novelas españolas del siglo XX
Mil Seiscientos Dieciséis, 2006
De la atracción que se siente en la literatura hispánica del siglo XX por el mundo caballeresco medieval dan fe diversas novelas españolas. En ellas se advierte una recreación estética, a menudo cargada de ironía, que utiliza los conocidos parámetros de la relación amorosa entre el caballero y la dama, el torneo, la sumisión del vasallo, etc. Estas novelas han sido poco o nada estudiadas en su conjunto, y entre ellas se encuentran textos narrativos de Wenceslao Fernández Flórez (Aventuras del caballero Florestán del Palier), Álvaro Cunqueiro (El caballero Rafael) o Juan Perucho (Libro de caballerías y Las aventuras del caballero Kosmas), entre otros. Se trata de una corriente autóctona que ofrece poca relación con la revisión del género que se hace en diversos medios artísticos europeos del momento (cine, novela de inspiración artúrica, fantasía heroica, etc.), por lo que su estudio supone una aportación sin duda curiosa.
Monstruos y prodigios en la literatura de cordel del siglo XVII español
Revista de Literaturas Populares
A partir del siglo XV, con la aparición de la imprenta en toda Europa, empezaron a circular hojas volantes que hoy se conocen con el nombre de pliegos sueltos, es decir, "cuadernillos de 2 a 16 hojas [...] impresas por un solo lado y por los dos" . En este formato se editaban textos de diversa índole, como romances, canciones, villancicos, fragmentos de obras teatrales, pronósticos, lunarios, etc., que se vendían a muy bajo costo, facilitando su lectura a un público que no tenía los medios para acceder a otro tipo de obras literarias.
Revista de Literatura, 2023
In this article, we will reflect upon the narratives and discourse of the contra natura, the extraordinary and the terrifying and its presence in Spanish Civil War literature. Drawing on Lotman ́s notion of semiosphere (1990) as “the space of the safe” and as boundary with alterity, we aim to contextualize monster narratives and the rhetorical construction of otherness of Spanish Civil War and early Francoism as part of a cultural tradition of larger extent, where the monster (monstrum) is used as a defining element, edge of normality and as a delimitating artefact. Considering “lexical arsenals” (Rivas Venegas, 2020) and “Snarl words” (Hayakawa, 1939) as key elements in the elaboration of terrifying images of the other, a selection of different literary materials coming from diverse contexts will allow us to illustrate the “post-life” or “survival” –nachleben, in a strictly Warburgian sense– of monster archetypes, iconographies and representations of otherness present in Spanish putschist discourse during the war and in early Francoist literature.