La Hystoria o descripcion de la Imperial cibdad de Toledo (1554) de Pedro de Alcocer como posible fuente de algunos florilegios tridentinos en lengua castellana (original) (raw)
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El reino visigodo en la concepción de Julián de Toledo
Antigüedad y Cristianismo, 1995
The analysis of the conceptual categories manifested in the works of Julian of Toledo in regards to the political realities, such as the kingdom and its habitans, shows that these are determined by the eschatological feelings of the author and his view of History. While the regnum appears as a patrimonial reality bestowed on the monarch by means of the Real Unction ceremony, other terms, such as barbarus or gothus, are now mere anachronisms. The gens is used to differentiate the hispanogothic peoples from their neighbors. However, from our point of view, it is more relevant to pay attention to the response found in the works of Julian. This response defines the habitants of the Kingdom as populus christianus, which, in the general concept of History, substituted the populus iudaicus, with al1 the known important political consequences that brought about. El estudio de la concepción de la realeza visigótica en el pensamiento del último de los grandes prelados de la Iglesia visigoda, Julián de Toledo, estudio, que hemos realizado ya en otro lugar, tiene como continuación natural éste que ahora iniciamos. Nos proponemos en él acercarnos al estudio de las categorías conceptuales con las que el obispo toledano contempla el reino y los pueblos que lo componen, dentro de la visión global que de estos conceptos políticos nos testimonian sus obras. Acometemos este estudio siguiendo la metodología que guió el anterior: examinando con cuidado el empleo que de las palabras relacionadas con el tema va
Julián de Toledo y la realeza visigoda
Antigüedad y Cristianismo, 1991
A detailed examination of the terms used to describe the kingship and its caracteristics reveal the evolution of the concepts related to this subject that has taken place in the ideology of Julian, and also the distinctive feature introduced by the Historia Wambae, example of a particular genre. The Wambana royalty is now considered to be the substitute and heir of the Hebrew Veterotestamentaria Monarchy rather then than legataria of the Imperial authority. Dispersed and practically vanished from sight, except for a few lines of pure erudition, the Historia Wambae should be considered as a creation worthy of imitation, written with a political purpose not as evident as has been traditionally alledged.
Anuario de Estudios Medievales, 2021
El rey Enrique II de Castilla (1366-1379), fundó por orden testamentaria una capilla real en la catedral de Toledo que durante varias generaciones actuó como el panteón real de la familia Trastámara. Esta capilla real fue abandonada en el siglo XVI, y tan solo los sepulcros originales fueron preservados tras su traslado a la Capilla de Reyes Nuevos de la catedral primada. El objertivo de este artículo es realizar un estudio documental y arquitectónico que nos permita conocer cómo era la estructura y composición original de este mausoleo bajo medieval.
La imagen de la realeza en el reino visigodo de Toledo a través de la iconografía y la epigrafía
Resumen Hasta el día de hoy es escaso el número de testimonios artísticos que permitan una aproximación a la imagen de la realeza visigoda. En realidad, prácticamente la totalidad de ellos se circunscribe a las imágenes que muestran las monedas de la época, con el problema que conllevan en cuanto a simplificación de los atributos. También las fuentes literarias se revelan parcas en este aspecto y prácticamente se reducen a dos narraciones debidas a Sidonio Apolinar para la corte visigoda de Tolosa y San Isidoro para el reinado de Leovigildo. El siguiente artículo es un acercamiento a esta cuestión que creemos de capital interés para la comprensión de la realeza goda entre los siglos VI y VIII. Palabras clave: Imagen regia, Leovigildo, Sidonio Apolinar, Isidoro. Abstract Until today the number of artistic testimonies is little that allow to an approach to the image of the royalty on Visigoth times. In fact, practically the totality of them is confined to the images that show the coins of this period, with the problem that entails as far as simplification of the attributes. Also the literary sources are revealed sparing in this aspect and are practically reduced to two narrations due to Sidonio Apolinar for the Visigoth court of Tolosa and San Isidoro for the reign of Leovigildo. The following article is an approach to this question which we create of capital interest for the understanding of the Gothic royalty between the 6-8th centuries. Keywords: Leovigildo, Sidonio Apolinar, Isidoro.