Je ne fais pas du cinéma, le cinéma se fait en moi : Entretien avec Moussa Sène Absa (original) (raw)

Le cinéma: pour chercher les mots des autres" Entretien avec Assian Djebar

Lectora: Revista de Dones i Textualitat, 2001

le dirigeais un module sur le cinema et le theatre a la faculte d'Alger. Mais avant cela j'avais eu un contact plus concret avec le spectacle puisque pendant trois ans aParis j'avais fait... comment dire... Le manoeuvre theatral? J'avais auditionne les acteurs, fait la regie-son, le decor, etc... dans le cafe-theatre, et bien sur adapte des textes, reyu les joumalistes... Avant encore, j'avais moi-meme ecrit une piece de theatre Rouge l'aube qui fut mise en scene par Mustapha Kateb. Cette piece avait ete ecrite pour etre jouee aux frontieres, pendant la guerre et en arabe dialectal. Elle n' avait j amais ete traduite. Kateb I'a mise en scene comme un piece heroi'que. Ce qui etait le contraire de ce que j'avais imagine. le me suis sentie trahie, pas au niveau de la qualite: il s'agissait d'une conception differente du theatre, de I'espace scenique. J'ai pris conscience de I'importance de la mise en scene. Aussi quand plus ta...

Le cinéma de Sembène Ousmane, une (double) contre-ethnographie

Ethnologies, 2010

Dans un premier temps, cet article brosse brièvement une biographie intellectuelle de Sembène Ousmane pour faire ressortir les rapports entre sa production et sa trajectoire de sujet sénégalais, Ousmane Sembène de son vrai nom, devenu le romancier et cinéaste Sembène Ousmane. Du même coup, à partir d’une lecture de l’évolution des titres de ses romans du français au wolof, du Docker noir (1956) à Xala (1973), il tente d’expliquer son passage de l’écrit à l’écran. Dans un deuxième temps, ce texte montre la cohérence interne de l’oeuvre cinématographique de La Noire de... (1966) à Moolaadé (2004), en passant par Mandabi (1968), Ceddo (1976) ou Camp de Thiaroye (1988). Ces films qui, tous, mettent en scène une crise suite à une rencontre avec l’Autre (ou d’autres), plus spécifiquement l’irruption d’un ou des éléments étrangers dans un corps social jamais un mais multiple, divers dans un procès de confrontation/transformation. Cette double contre-ethnographie, portrait de Soi et portrai...

Salma Mobarak Récits de soi les premiers temps du cinema

Revue de la Faculté des Lettres, Université du Caire, 2017

Mémoires de Mohammad Karim, Ma vie et mes films de Jean Renoir, titres de deux récits de vie de cinéastes célèbres. Dans cette recherche, nous tenterons de découvrir comment ces récits construisent une identité et esquissent le statut du cinéaste par la reconstitution de son projet cinématographique. La mise en parallèle des deux récits permettra de saisir quelques constantes poétiques du récit de vie cinématographique, ainsi que certaines similarités et singularités de deux projets précurseurs et révélateurs de cette histoire qu’on appelle les premiers temps du cinéma.