La crítica al psicologismo en Frege y Windelband: una contribución a la clarificación de las relaciones entre Frege y el neokantismo (original) (raw)
Related papers
Sobre el Lugar de Frege (y Moore) en el Psicologismusstreit
Principia: an international journal of epistemology
La crítica al psicologismo juega un papel igualmente esencial en los orígenes de neokantianismo, fenomenología y filosofía analítica. Este trabajo se propone estudiar el desarollo de tal crítica en la filosofía analítica correlacionando el mismo a aquel que se opera en el neokantianismo y en la fenomenología. Bajo tal perspectiva, son revisadas ciertas consideraciones anacrónicas con respecto a autores tales como Frege y Moore.
Crítica al psicologismo y concepción de subjetividad en Frege
Resumen: La remisión del problema relativo al como de la captación de pensamientos a la psicología por parte de Frege ha llevado a que se imponga entre los críticos la idea de que toda consideración subjetiva está ausente en este autor. La crítica fregueana al psicologismo, sin embargo, se concentra en una crítica a la concepción psicologista de subjetividad y, correlativamente, implica una concepción de subjetividad novedosa en el contexto de la filosofía alemana de la segunda mitad del s. XIX que, como la husserliana, es no-naturalística e intencional.
La evolución de la crítica fregueana al psicologismo
RESUMEN -Existe una evolución en la crítica fregueana al psicologismo, siendo de particular relevancia las diferencias que existen entre la posición de 1884 y la de 1893, momento a partir del cual la misma comienza a fundarse en una revisión de la teoría psicologista de la subjetividad.
Aspectos de la Filosofía de lenguaje de Gottlob Frege a la luz de una motivación neo-kantiana
Presentado originalmente en el marco del Congreso Internacional de Filosofía XVII, Morelia 2014. Gottlob Frege posiblemente era el primer filósofo analítico. La exégesis de su doctrina quedó durante varias décadas restringida casi naturalmente al ámbito de la filosofía analítica y angloparlante. El método que Frege heredó a la filosofía analítica se basa en el análisis abstracto y formal, y la aprehensión de su doctrina se desarrolló bajo el supuesto –tomado casi por autoevidente- que éste método es el único correcto para dar cuenta de los problemas filosóficos más fundamentales, muy particularmente el de desarrollar una teoría de significado. Igualmente se asumía y asume todavía con cierto automatismo que las preocupaciones filosóficas de Frege son fundamentalmente las mismas de la filosofía analítica y las que no caben en este supuesto se desechan fácilmente como anacrónicas o absurdas. Este acercamiento al pensamiento de Frege exclusivamente bajo los supuestos de la filosofía analítica, sus méritos no obstante, no toma en cuenta el ambiente anti-naturalista y neo-kantiano en el cual Frege formó sus convicciones fundamentales. Algunos aspectos contenciosos como, por ejemplo, el principio de contexto, una posible jerarquía de sentidos indirectos o la suposición, casi tácita, de que la doctrina de Frege es una teoría sobre expresiones referenciales, aparecen en una luz diferente si nos damos cuenta de que su intento de construir un sistema es, fundamentalmente, una respuesta a problemas que Frege encontró en el sistema de Kant.
El psicologismo semántico en Frege y Aristóteles
Filosofía, tecnopolítica y otras ciencias sociales: nuevas formas de revisión y análisis del humanismo, 2022
Capítulo de libro publicado en A. Sánchez Cotta y M. Bermúdez Vázquez (eds.), Filosofía, tecnopolítica y otras ciencias sociales: nuevas formas de revisión y análisis del humanismo, Madrid, Dykinson, 2022, pp. 658-675.
Sobre la objetividad del número y el antipsicologismo en G. Frege
2014
Some classical interpretations of Gottlob Frege's philosophy suggest that he inaugurates the logical analysis of language exclusively in search of a theory of meaning. But his leading place in philosophy is due to much more than that. Frege was a logician and a mathematician worried not only about issues about the language of logic but also about the nature of arithmetic. The present paper aims to expose part of the epistemological concerns of the Wismar philosopher, concentrating on the rejection of psychologism. The Fregean anti-psychologism is a fundamental issue of the three initials
La crítica de Frege al empirismo
La crítica de Frege al empirismo, 2016
Michael Dummett señala que puede considerarse a Gottlob Frege como el padre del giro lingüístico de la filosofía. Efectivamente, la tesis de que el lenguaje es la materia prima a partir de la cual se hace filosofía no es en el autor una mera declaración. En consonancia con esta idea, Andrés Stisman muestra en este estudio que la crítica de Frege a las concepciones matemáticas propuestas por filósofos empiristas como John Locke, George Berkeley o John Stuart Mill está indisolublemente imbricada con su novedosa concepción del lenguaje. Esta obra -que recorre con minuciosidad diferentes concepciones del lenguaje y la matemática de los siglos XVII, XVIII y XIX- tiene el mérito de analizar la propuesta filosófica de Frege desde una perspectiva muy poco frecuentada por quienes se dedican al análisis de la obra del pensador alemán.
RESUMEN: Tras replantear en un mareo cognítivo e interpersonal algunas cuestiones fregeanas, proponemos: 1. Para aquéllos cuyo conocimiento desborda al del hablante, el enunciado tendria sólo sentido. Iii El nombre que funciona como sujeto del enunciado tendría igualmente sólo sentido, porque es para el hablante una visión ajena, una visión incompleta o incorrecta, que por ello requiere ser transformada por el predicado. iii. Ni al nombre ni a ninguna palabra puede asignársele referencia: las palabras son categorías sintácticas, no correlatos de parcelas de la realidad. La referencia tradicionalmente atribuida al nombre no es realmente de éste, sino del enunciado. ABSTRACT: Frege's analysis of Sinn and Bedeutung is reviewed from a cognitive and interpersonal perspective. My theses are three. 1. For a hearer whose knowledge exceeds the speakerls, the sentence has only sense. IP Likewise, the noun, as sentence subject, has only sense; it is for the speaker not his but another's image of an item of the world, an incomplete or incorreel image that requires to be trasformed by the predicate. iii. Words do not have references: tbey sbould be interpreted as syntactical catego-* Expreso mi agradecimiento al anónimo informante por sus muy valiosas y útiles sugerencias.