Debate and diversity in "History of Psychology". A diagnosis of its current state (original) (raw)
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Critical Pluralism: History of Science and Debates on Education in Psychology
Quaderns de Psicologia, 2016
Resumen El presente trabajo expone los resultados de un análisis empírico en perspectiva histórica sobre la valoración de psicólogos argentinos de la historia de la psicología como contenido curricular. Para aportar datos sobre los últimos 25 años, se realizó un análisis de contenido sobre fuentes primarias relevantes para la enseñanza de la psicología en Argentina: indagaciones sobre la formación de psicólogos en la región hacia 1990, documentos sobre los parámetros de acreditación de carreras de grado de psicología en Argentina, y reglamentaciones ministeriales rectoras de procesos de acreditación. Se pretendió caracterizar los contenidos curriculares históricos o historiográficos en tales fuentes. Se halló una presencia constante de tales contenidos en los documentos, con énfasis y caracterizaciones disímiles. Así, se concebiría a la historia de la ciencia como un contenido vital, introductorio y básico para promover una imagen pluralista y compleja de la disciplina. Se concluye sobre ciertos desafíos implicados en futuras revisiones curriculares.
Resumen El presente trabajo expone los resultados de un análisis empírico en perspectiva histórica sobre la valoración de psicólogos argentinos de la historia de la psicología como contenido curricular. Para aportar datos sobre los últimos 25 años, se realizó un análisis de contenido sobre fuentes primarias relevantes para la enseñanza de la psicología en Argentina: indaga-ciones sobre la formación de psicólogos en la región hacia 1990, documentos sobre los pa-rámetros de acreditación de carreras de grado de psicología en Argentina, y reglamentacio-nes ministeriales rectoras de procesos de acreditación. Se pretendió caracterizar los conte-nidos curriculares históricos o historiográficos en tales fuentes. Se halló una presencia cons-tante de tales contenidos en los documentos, con énfasis y caracterizaciones disímiles. Así, se concebiría a la historia de la ciencia como un contenido vital, introductorio y básico para promover una imagen pluralista y compleja de la disciplina. Se concluye sobre ciertos desa-fíos implicados en futuras revisiones curriculares. This paper presents the results of an empirical analysis in historical perspective on the views of Argentine professional psychologists about the history of psychology in psychologists' curricula. In order to provide data about the teaching of history of psychology in Argentina over the past 25 years, a content analysis was carried out on primary sources relevant to psychology's teaching in Argentina: researches on the training and education of local and regional psychologists towards the 1990's, dossiers on Argentinian undergraduate psychology programs' accreditation parameters, and ministerial regulations on the accreditation processes. The aim was to characterize the historical and historiographic contents in such sources. A constant presence of historical contents was found in documents, although with dissimilar emphases and characterizations. Thus the history of science would be conceived as a basic, introductory and vital core content for promoting a pluralistic, complex view of the discipline. We conclude on certain challenges posed by future curricular revisions .
Summa Psicológica, Vol. 12(1), pp. 39-50 (Número Monográfico sobre Psicología y Estudios Sociales de las Ciencias y la Tecnología), 2015
El presente trabajo expone un relevamiento empírico de carácter histórico acerca de la inserción, definición y valorización de controversias científicas en psicología en función de ciertas tendencias historiográficas en psicología. Con el objetivo general de revisar la importancia de las instancias controversiales para el desarrollo científico de la psicología, y el objetivo específico de posibilitar acercamientos entre la historiografía de la psicología y los estudios sociales de la ciencia, se describe primero la definición y explicación de las controversias históricas realizadas por la historiografía clásica de la psicología, enfatizándose el carácter anómalo de tales controversias para dicha historiografía dados sus implícitos teórico-metodológicos. Se detalla luego la redefinición realizada en torno a controversias históricas por la ‘nueva historia’ de la psicología. Se remarca que tal redefinición se debió en parte a la incorporación por los historiadores de ciertos principios y recursos explicativos sociológicos de la historia social de la ciencia y de los estudios sociales de la ciencia. Se concluye sobre el carácter productivo de tal redefinición y de las prospectivas de profundizar en análisis socio-históricos de controversias psicológicas. ABSTRACT This paper presents an empirical (historical) survey about the insertion, definition and valuation of scientific controversies in psychology on the basis of certain historiographical trends in History of Psychology. With the overall objective of reviewing the importance of controversial instances for the scientific development of psychology, and the specific objective of enabling rapprochement between the historiography of psychology and social studies of science, the definition and explanation given about historical controversies by the classic historiography of psychology are first described, emphasizing the anomalous character of such controversies to said historiography given the implicit theoretical and methodological principles of such tradition. The redefinition of historical controversies by the ‘new history’ of psychology developed since 1970 is then detailed. It is noted that such redefinition took place partly due to the historians’ incorporation of certain sociological and socio-historical principles and explanatory resources from social history of science and social studies of science. The positive character of such a redefinition and of the foresight of deeper socio-historical analysis of controversies in psychology is then concluded
A Critical Approach Proposal on History in Psychology Field
2011
Traditionally, past events are presented through History, which are expressed regarding the description and chronology. While assuming such positions, some relevant facts to explain the context where they emerged, are underestimated.. Facing post-modern age demands, results of phenomenoms, History must modify approaches and methodologies, by developing holistic and critical practise, which has impacted, progressively. This paper was aimed at evaluating the need and updating of a critical approach on the history of Psychology. In order to achieve it, some theoretical methods were used; such as the historical-logical and analysissynthesis ones, from which traditional and updated ways of historical elaboration were considered. Some theoretical tools were proposed to implement actions in order to show important memories through History, taking into account the source of activity versus the influence one. The active character of objects was also considered as a result of the human being ...
Revista de Historia de la Psicología, 36(2), pp. 67-94, 2015
En este trabajo se analiza la recepción e influencia de los estudios sociales de la ciencia en la historiografía de la psicología. Se describe primero la visión positivista, personalista y naturalista del conocimiento propia de la historia clásica de mediados del siglo XX. Se caracteriza epistemológica y metodológicamente la denominada ‘nueva historia de la psicología’ norteamericana surgida hacia 1970. A partir del relevamiento de investigaciones y desarrollos en el campo historiográco se caracteriza la recepción de teorías y metodologías explicativas sociológicas en subcampos específicos de la historiografía de la psicología. Se describen tres áreas temáticas en que los estudios sociales repercutieron en la historiografía de la psicología: el estudio de la normativa y el ethos cientícos, la cuestión del relativismo, y el debate internalismo- externalismo. Se concluye que la historiografía crítica de la psicología ha incorporado activamente estos estudios, en ocasiones mediando debates, y con consecuencias fructíferas para el campo historiográfico. In this work, the reception and inuence of the social studies of science in the historiography of psychology are analyzed. e positivist, naturalist and personalist view of the classical history of mid-twentieth century is rst described. e ‘new history of psychology’ that emerged in North America around 1970 is epistemologically and methodologically characterized. From surveying researches and developments in the historiographical eld, the reception of explanatory sociological theories and methodologies in specic sub-elds of the historiography of psychology is then characterized. ree thematic areas in which the social studies of science had repercussions in the historiography of psychology are then described: e study of scientists’ rules and the scientic ethos, the issue of relativism, and the internalism-externalism debate. It is concluded that critical historiography of psychology has actively incorporated these studies, sometimes through discussions, and with fruitful consequences for the historiographical field.
No existe un término más esencial para identificar a la antropología social que el de "sociedad" en sí mismo. Sin embargo, ninguno es más discutible. Los problemas que presenta son varios y son en efecto los problemas centrales de la disciplina. Uno de ellos es que, lejos de haberse ideado la noción para sus propios propósitos teóricos, la antropología social es en sí misma un producto relativamente reciente de una determinada forma de imaginar y pensar la sociedad que tiene un largo pedigree en la historia del pensamiento occidental. El desafío y la promesa de la antropología es llevarnos a pensar la sociedad de otras maneras. Sin embargo, hacerlo implica socavar los cimientos de la disciplina. No es de extrañar, entonces, que los antropólogos parecen vivir peligrosamente al filo de una navaja intelectual. Otro problema igualmente acuciante, es que nuestra propia actividad de pensamiento y escritura se sitúa dentro de un entorno en el que "sociedad" es de uso común y diario, llevando consigo poderosas matices retóricas dentro del discurso moral y político de los ciudadanos tanto como en el discurso académico de los científicos sociales (quienes también son ciudadanos). Es posible que el debate se de en torno a la existencia real de una sociedad "allá afuera", pero no existen dudas en torno al hecho de que existen personas que regularmente hablan de ella y, por lo tanto, este discurso sobre la sociedad es tanto una parte de la realidad que estudiamos como nuestra manera de estudiarla, si es que éstos en realidad pueden separarse de alguna manera. Más que cualquier otro antropólogo reciente, fue Edmund Leach quien contribuyó a posicionar el estatus de "sociedad" como categoría principal de nuestra agenda teórica, pensamiento, a pesar de que resulta dudoso que los paradigmas se sucedan uno a uno en una serie ordenada. Si, por el contrario, corren a través de la historia en paralelo, entonces siempre existe la posibilidad de cambiar de pista, o las ideas pueden rebotar de un paradigma a otro, transformándose siempre en su proceso. Tal parece haber sido, en efecto, el destino del concepto de sociedad. Detrás de la preocupación manifiesta con la "sociedad", sin embargo, el debate tiene una agenda oculta, siempre presente pero escasamente planteada en términos explícitos. Esto se refiere al estatus de la noción misma de teoría. Concluyo con una observación a este respecto: parece haber una analogía formal entre el modo en que la "teoría" ha sido constituida en la ciencia social a partir de su oposición al "dato", y la constitución de la "sociedad" como oposición a los "individuos". En ambos casos, las relaciones son desvinculadas del mundo e inscritas en constructos imaginarios que tienen una existencia aparte, dejando residuos materiales en la forma de poblaciones discretas, entidades pre-constituidas o localizados en un punto específico en el espacio-tiempo. De este modo, acabar con la dicotomía sociedad/individuo es al mismo tiempo acabar con aquella entre teoría y dato. Si hemos de reformular nuestros conceptos de lo social para obviar la dicotomía, debemos también reformular nuestra idea de la naturaleza de la teoría antropológica. Los intercambios que siguen, tal vez representen un paso en esa dirección.
History of Psychology in Chile Series
Psykhe (santiago), 2013
Sin embargo, no es sino en los últimos 20 años en que se visualiza un énfasis y sistematicidad en el desarrollo de esta área, lo que se ha evidenciado al menos en tres formas. Primero, ha existido un incremento en las publicaciones acerca de la historia de la disciplina en el país, tanto en artículos científicos (e.g.
El inútil combate entre la Psicología y su Historia
Este trabajo discute si la Historia de la Psicología puede tener alguna utilidad para la investigación psicológica más allá de ofrecer un relato sobre el pasado de la Psicología como disciplina en su conformación actual. Con este fi n se desarrolla un argumento que, partiendo de lo que podría llamarse «posición presentista» típica de psicólogos que tal vez podrían denominarse «cientifi cistas» más que científi cos, va luego entrando en el examen de cómo se confi guran las objetividades del conocimiento científi co y el papel que en ello juegan los diversos procesos de un mercado epistémico cada vez más globalizado. Se concluye que el conocimiento actual sobre el objeto de la psicología no es sólo resultado de los métodos que se le aplican, sino de todo un proceso histórico de conformación de la disciplina (y de su objeto) sin cuyo conocimiento no pueden ejercerse juicios sobre la validez de esos conocimientos. Simétricamente se plantea también que si la Historia de la Psicología no entra en diálogo con la psicología contemporánea corre el peligro de ser considerada estéril para la Psicología.