Hacia Un Análisis Antropológico De La Paradoja Primitivista (original) (raw)
En las próximas páginas vamos a intentar reflexionar, desde una perspectiva fundamentalmente antropológica, acerca de la naturaleza contradictoria de algunas de las presunciones del llamado anarquismo primitivista. Para ello, realizaremos una primera aproximación a la idea de "cultura", clave para poder entender algunos de los principales pilares de la ideología primitivista. A continuación analizaremos, desde una perspectiva comunicativa, la noción de "código", en estrecha relación con la de "cultura", para pasar a desglosar el pensamiento concreto de dos de los más significativos primitivistas de las últimas décadas, incidiendo en lo que de problemático pudiera tener esta vertiente del anarquismo, a la luz de las teorías expuestas en la primera parte del artículo, ilustrando así las hipotéticas debilidades de algunos de sus flancos. La noción de cultura se nos antoja, a priori, tan vaga e inasible como otras muchas ideas del ámbito de las ciencias humanas y sociales. De entre las diversas definiciones con que ilustrarla, Boas (1964: 166) opta por acotarla de forma marcadamente analítica: Puede definirse la cultura como la totalidad de las reacciones y actividades mentales y físicas que caracterizan la conducta de los individuos componentes de un grupo social, colectiva e individualmente, en relación a aposta revista de ciencias sociales
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