L'épistémologie politique de Michel Freitag (original) (raw)
Ce texte présente la théorie générale du symbolisme et sa relation à la normativité, tel que l'a développé le sociologue Michel Freitag. L'intérêt de cet exposé pour la sociologie et pour l'ensemble des sciences sociales réside dans une mise à jour de la théorie générale de la société. Partant de la singularité ontologique de l'Homme (qui réside dans le symbolisme), Freitag retrace les modalités de reproductions de la société et débouche sur une critique radicale du libéralisme. Par son refus de toutes transcendance, en plaçant le libre arbitre de l'individu au fondement de la société, celui-ci menace l'Homme en « marchandisant » la culture humaine et en détruisant, chemin faisant, l'écologie. Considérant que les sciences sociales s'étaient érigées en pôle normatif et en idéologie de légitimation de la société moderne européenne contre la société traditionnelle, Freitag montre que, sous la pression de la recherche subventionnée, les sciences sociales sont devenues des instruments de gestion du système, qui favorise la réinsertion des individus et des groupes marginalisés et excentrés. Les sciences sociales semblent aujourd'hui incapables d'expliquer la perte de sens de la société occidentale. Freitag conclut par l'affirmation de la nécessité pour les sciences sociales de se réapproprier réflexivement le sens global des développements contemporains du village global, en posant à nouveau la question de la normativité dans l'évaluation du monde actuel.
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