Jüdische Philosophie und Öffentlichkeit (original) (raw)

2016, Jüdische Religionsphilosophie als Apologie des Mosaismus

Hermann Cohen war Philosoph, aber er war auch eine öffentliche Figur. Wie vertragen sich diese beiden Eigenschaften? Dies, meine Damen und Herren, ist unsere Grundfrage. Es ist eine uralte Frage, ja geradezu diejenige Frage, an der die Philosophie, wie wir sie im Gefolge Platons verstehen, überhaupt erst entstanden ist. Philosophie ist ja nicht einfach Naturkunde. Die Philosophie entstand zwar in Griechenland als Frage nach der Einheit der Natur, nach dem was „die Welt im Innersten zusammenhält“, aber mit Sokrates wanderte diese Frage hinüber auf das Gebiet der Menschennatur, der menschlichen Gesellschaft und der Politik. Sokrates stellte die Frage nach dem Guten als die Frage nach dem besten Leben. Diese Frage richtete sich auf die Handlungen der Menschen, auf deren Gründe und ihr Ziel, mithin auf die Möglichkeit, in Fragen, die, wie wir heute sagen würden, uns unmittelbar angehen, echte Gewissheit zu erlangen. Eine einheitliche Antwort auf diese Fragen hatte Sokrates nicht zu geben, vielmehr lehrte er die Menschen, dass sie über die wichtigsten Fragen gar nichts wissen.