L'eau, les individus et les communautés locales (avec Komlan Sangbana) (original) (raw)
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La gestion de l'eau: étude du cas d'un village en Ouganda
L'objectif de ce travail de Bachelor est de faire une étude du cas de la situation actuelle de la gestion de l'eau dans le village de Muhorro en Ouganda. Un projet pour la construction de deux puits autour des écoles de la propriété de la paroisse du village de Muhorro, a été soutenu par la communauté de Ligornetto (Tessin), dans le contexte d'un soutien amical entre les deux communautés. Le financement du projet a été garanti par des dons privés de la communauté de Ligornetto. Ce petit projet de développement a été le point de départ pour faire cette étude du cas de la situation actuelle de la gestion de l'eau de tous le village.
2006
Les pays ou il existe des systemes traditionnels d'irrigation se sont vus imposes dans le contexte de transfert de gestion et de rarete de l'eau, des directives de constitution d'associations qui ne s'appuient pas sur les organisations traditionnelles existantes. Dans les quelques cas que nous avons observes, les associations d'irrigants -par exemple les AUEA dans les Ait Bougmez au Maroc -ne sont pas reconnues par les agriculteurs eux-memes. Elles servent essentiellement a la rehabilitation et reorganisation physique du reseau. La resolution des conflits sur la ressource et les decisions sur le partage de l'eau en cas de rarete restent localement du ressort de la structure traditionnelle (la taqbilt dans le cas des Ait Bougmez) toujours presente. Les agriculteurs utilisent dans ce cas, differentes instances de resolution des conflits : les instances traditionnelles, les institutions modernes locales (le caid) et nationales. Les agriculteurs n'ont pas enc...
Reconstruction territoriale et pratiques quotidiennes liées à l’eau à Phnom Penh (Cambodge)
Résumé : Du fait de la singularité de son site, la capitale fluviale du Cambodge a vu se développer des pratiques territoriales liées à l’eau d’une grande diversité. Des territorialités qui trouvent leurs racines dans un mode de vie agraire, caractéristique de sociétés riveraines des grands fleuves de l’Asie des Moussons, coexistent avec des pratiques citadines plus récentes à Phnom Penh. Alors qu’elles ont participé à la lente reconstruction territoriale mise en œuvre depuis le début des années 1980, à la suite du génocide, ces pratiques agraires sont aujourd’hui mises à mal au profit de pratiques citadines plus conformes à l’image de modernité qu’entend donner à voir la capitale d’un pays en plein renouveau, auprès des investisseurs et des touristes. Mots-clés : Territorialité, pratiques agraires, pratiques citadines, conflits d’usages, fleuve, Phnom Penh Abstract : Due to the singularity of its site, the river capital of Cambodia saw developing of territorial practices linked to the water of a big diversity. Territorialities which find their roots in an agrarian way of life, characteristics of societies bordering the big rivers of Asia of Monsoons, coexist with more recent urban practices in Phnom Penh. While they participated in the slow territorial reconstruction implemented since the beginning of 1980s, following genocide, these agrarian practices are put in evil to the advantage of more correspondent urban practices just like modernity today than intends to show the capital of a country in full resurgence, to the investors and to the tourists. Key-words:Territoriality, agrarian practices, urban practices, conflicts of uses, river, Phnom Penh
Pratiques et representations sociales de l eau Memoire de Master TITOUANI MANDRI NAZIH
2023
L'eau comme boisson est l'un des objets de consommation les plus essentiels. L'eau comme boisson est consommée en France soit comme eau du robinet soit comme eau en bouteille. Notre étude cherche à définir à quoi renvoie l'eau en bouteille et l'eau du robinet pour un échantillon de la population française, en utilisant l'approche sociogénétiques de représentations sociales. Nous définissons les éléments importants des représentations de l'eau en bouteille et de l'eau du robinet, leurs convergences et leurs divergences et nous confirmons que les deux objets sont organisés au toujours des deux thêmata pure/impure et confiance/défiance qui influencent les pratiques sociales en lien avec ces deux eaux.
Quand l’histoire orale s’invite dans la gestion de l’eau. L’espace irrigué de Kerma (Tunisie)
Espaces et sociétés, 2015
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