El cristianismo de Dostoyevski, Omnes 714 (4/2022) 36-38 (original) (raw)
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Paul Evdokimov y El arte del icono, Omnes 719 (9/2022) 36-38
Omnes, 2022
Evdokimov fue un gran teólogo laico ortodoxo ruso. Emigrado y formado en París; involucrado en trabajos de ayuda a refugiados y en el movimiento ecuménico, y autor de un conjunto de obras teológicas de gran aliento espiritual, de las que El arte del icono es la más conocida.
La teología en la Universidad, Omnes 739 (5/2024) 36-38
Omnes, 2024
No faltan retos para la teología en las universidades. La necesaria cuestión de Dios parece una propuesta completamente fuera de contexto. Pero no tiene nada que ver con que sea o no razonable, sino que las modas y el sentir de la mayoría se nos adhiere por ósmosis. Durante decenios, la universidad europea ha creído masivamente y con devoción en el marxismo. Está atrapada por el materialismo y cree que el fundamento de la realidad es solo material. Así no podemos fundamentar la moral y la justicia. El valor de la persona no es igual si somos la combinación casual de la materia o imagen de un Dios creador. Según suele explicarse en las clases introductorias, el objeto de la teología es la revelación de Dios y de sus designios de salvación. Es también lo que hay que manifestar en la universidad.
Dios y/o Cristo: el cristianismo social de Feodor M. Dostoievski
Revista Valenciana estudios de filosofía y letras
Este artículo explora los principios éticos del cristianismo social de Feodor Dostoievski enfatizando en los pensamientos y actitudes de sus personajes novelísticos. Pretende evidenciar la posibilidad de leer a Dostoievski más allá de los cánones religiosos para entender su idea del amor verdadero y la fuerza de éste para la transformación del ser humano. Palabras clave: Dostoievski, cristianismo ortodoxo, amor verdadero, Dios, Cristo.
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 2017
Este artículo va a estar centrado en una cuestión fundamental: ¿pueden compararse las visiones éticas de Dostoievski e Ignacio de Loyola? Haciendo una revisión pormenorizada de las bases existenciales dostoievskianas, podremos comprobar cómo la vida de Ignacio de Loyola parece coincidir con la hoja de ruta que, más tarde, elaboraría Dostoievski en sus obras en busca de una plenitud humana. El hombre pleno propuesto por el autor ruso es un reflejo del San Ignacio que conocemos por su Autobiografía, un personaje que pasó de los confines existenciales más arraigados en el yo a una vida por y para los demás basada en una idea fundamental: «En todo, amar y servir».
Nicolay Berdiaev y El Credo de Dostoievsky, Palabra 660 (Enero 2018) 60-62
Palabra , 2018
Berdiaev fue un gran intelectual ruso, emigrado y muy activo en París. este libro ha sido muy importante en el enorme impacto que la figura de Dostoievsky tuvo en la teología del siglo XX. Berdiaev era un espíritu profético y clarividente, como también lo era Dostoievsky. Por eso lo entendió tan bien.
El personalismo en teología, Omnes 726 (4/2023) 44-46
Omnes, 2023
Quizá el personalismo sea el movimiento filosófico con mayor impacto en la teología del siglo XX. Unas pocas pero importantes ideas sobre el aspecto relacional de las personas influyeron en casi todos los tratados teológicos.