Bébé, les trois petits cochons et le grand méchant livre (original) (raw)

Le Livre des trois imposteurs

1972

(2) L'orientaliste Guillaume Postel donne, dans ses accusations, le titre De tribus prophetis, qui se ressent d'une influence musulmane (De rationibus Spiritus Sancti, II, 72); à noter que, plus tard, Postel sera lui-même accusé par Campanella d'en être l'auteur ! L'oeuvre ne tardera pas d'ailleurs à être attribuée à ce même Campanella. (3) C'est la version du Novellino (Xllle s., N" 73), plus brève que celle de Boccace. (4) Nezâm ol-Molk, Siyâsat nâmâ, éd. et trad. Ch. SCHEFER (Paris, 1891-7), p. 288.

Big Bang et Regle de Trois

Voici la preuve définitive que l'expansion de l'Univers n'existe pas et par là, le Big Bang non plus, n'a jamais existé. Le raisonnement est simple. Si l'Univers est en expansion, alors il est en expansion partout, y compris dans le Système Solaire, y compris tout autour de nous. Nous pensons connaître les lois de l'expansion de l'Univers, en particulier, celle qui dit, d'après la distance qui les sépare, à quelle vitesse deux corps s'éloignent. En appliquant ces lois au Système Solaire, nous allons calculer de combien les planètes et autres corps le copmposant devraient s'éloigner les uns les autres chaque année, du simple fait de l'expansion de l'Univers. Nous allons trouver des résultats étonnant, parce que ces éloignements, annuellement même, sont loin d'être négligeables. Il devrait donc être possible de les mesurer. Or aucun éloignement dû à l'expansion de l'Univers n'a jamais été mesuré dans le Système Solaire. Le Monde Scientifique rejette cet argument, avançant un autre argument, la gravité "tiendrait" entre eux les corps du Système Solaire, les empêchant de subir un quelconque éloignement qui serait dû à l'expansion de l'Univers. Nous réfuterons ce deuxième argument, en comparant la force de gravité s'exerçant entre les galaxies, et en démontrant, résultat encore plus surprennant que le premier, que celle-ci est, dans la plupart des cas-nous préciserons ce que nous entendons par là – considérablement plus forte que celle liant entre eux les astres du Système Solaire. Comme, d'après la Théorie du Big Bang et de l'expansion de l'Univers, l'effet de l'expansion est mesurable entre les galaxies, il devrait l'être entre les astres du Système Solaire.

David 3, heurs et malheurs

revue des études augustiniennes, 2015

David à Jérusalem, David et Bethsabée, David et Absalon, le roi sage

Le rat des livres et le rat d'écran

2013

Cet article, temoignage des usages d’un chercheur, evoque la BnF, ses collections papier ou ses ressources numeriques, sur place ou a distance (en particulier, Gallica) mais aussi la frequentation de quelques bibliotheques de recherche.

Quand des tout-petits parlent du livre : toute une histoire !

Mémoires du livre, 2013

Qu’est-ce qu’un livre quand on ne sait pas lire et que l’on en est à l’âge des peluches, des jeux et de la maternelle? Est-ce que les tout-petits ont même des choses à dire sur cet objet, voire tiennent-ils un discours à son sujet ou sur la pratique de la lecture? C’est ce que nous nous proposons d’analyser avec les matériaux d’une enquête ethnographique menée au sein de 7 classes de maternelle, où des enfants entre trois et six ans ont abordé librement leurs représentations du livre, en proposant, via leurs dessins ou leurs remarques et par rapport à d’autres objets (télévision, DVD), une définition de l’objet-livre et de ses usages. Si lire pour eux peut se résumer à avoir accès à « des histoires avec des dessins et des lettres », nous verrons combien leurs analyses peuvent être pertinentes, parfois dignes des « grandes personnes ».

Le doudou et le livre

Le Portique, 2018

Au détour d'une lecture, cette rupture dans le continuum des argumentations. Deux pages d'intermède. Le livre, le dernier paru à ce jour de Nathalie Heinich : Des valeurs. Une approche sociologique. La rupture : Souvenir personnel : histoire de mon vieux sac à main. Ceci donc : « L'autre jour j'ai décidé de m'acheter un nouveau sac à main… » 1 L'anecdote où l'on voit le chercheur du CNRS en démêlés avec un bien prosaïque problème : comment abandonne-t-on un doudou, dit ici le chercheur du CNRS ? Ramené, ici, dans la thématique qui nous réunit. Un chercheur rompt le cours de ses réflexions en en introduisant une d'un autre registre. Quelque chose se joue quand l'intime (à quoi renvoie le doudou) vient perforer l'extime (à quoi renvoie le livre). Ici l'émotion perfore la raison. Personnel ; à mon tour ; j'achevais un texte, long, long. Mon chat meurt. Deux espaces se confrontent en moi. Mais le schéma est plus complexe qu'il n'y paraît. Il joue non pas sur l'opposition d'une intériorité et d'une extériorité, mais sur deux plans d'extériorité. Le chat (doudou) et le livre. L'émotion est là, non pas comme une intériorité qui chercherait à « sortir », mais comme une extériorité (la mort du chat) qui est entrée et se confronte à une autre extériorité (celle du livre qui s'écrit et sort de soi). Autre plan, autre expérience. C'est en tant que psychologue que je suis appelé à rejoindre une cellule d'urgence. Un psychotrauma, ce traumatisme touchant non pas le corps, mais l'âme (l'intériorité psychique) 2 , est ce qu'un événement, de type catastrophique (à comprendre comme un bouleversement soudain de tous les repères), provoque sur un groupe ou sur un individu. La situation en question était abordée sous deux angles. Dans le cadre général du volontariat (notons des deux côtés l'intervenant et le traité) et du bénévolat (ce qui n'est pas anodin dans le cadre d'un travail). L'intervention est dirigée soit sur des groupes soit sur des individus. Ce qui apparaît c'est la mise en forme collective de l'émotion. Le bouleversement touche des individus qui, en équipe, en groupe, autour d'un « extérieur » (ici le thérapeute), vont donner forme à un discours commun (en ce qu'il est entendu par tous). Il devient le socle référentiel, sur lequel s'ajusteront ou se disjoindront les individualités. Dans cette construction (élaboration) du socle référentiel qui ressoude des liens ou en tisse d'autres (on est dans Le doudou et le livre

Booz endormi et trois écrivains modernistes

Thélème: Revista Complutense de Estudios Franceses, 2003

L’oeuvre de Victor Hugo fut fort connue tout au long du XIXe siècle espagnol, grâce notamment aux traductions de ses romans et aux représentations de ses pièces de théâtre. Ces pages voudraient rapprocher quelques textes de Valle-Inclán, Manuel Machado et Juan Ramón Jiménez du «Booz endormi» de "La Légende des Siècles".