La edificación del templo de San Pedro Apóstol en el sur del Lago de Maracaibo 1770-1780 (original) (raw)
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2024
Historia del culto y tradiciones en torno a las imágenes marianas y otras devociones en las riberas del lago de Maracaibo a través de los estudios del Padre Fernando Campo del Pozo (OSA) History of the cult and traditions around the Virgin Mary images and other devotions on the shores of Maracaibo Lake through the studies of Father Fernando Campo del Pozo (OSA) Ana María FLORI LÓPEZ 1 Ángel Rafael VILLASMIL COLINA 2 Resumen: Fernando Campo del Pozo, religioso agustino, escritor e investigador, estuvo destinado a Venezuela desde 1956 hasta 1969. Entre 1956 y 1962, ejerció su labor pastoral en las iglesias de La Cañada, tradicionalmente devotas a la Santísima Virgen y, además, tuvo ocasión de conocer en profundidad otras devociones, tradiciones y leyendas de los pueblos ribereños del lago de Maracaibo. La primera edición de su libro sobre la Virgen en La Cañada (1957) supuso el primer estudio realizado sobre las advocaciones marianas en esta región. En el presente trabajo se va a tratar el origen de la devoción a la Virgen del Carmen en La Cañada, la aparición en el Zulia, las creencias, las distintas advocaciones, las fiestas y las iglesias donde se veneran las imágenes,
Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2023
En esta ocasión quiero expresar mi mayor agradecimiento a las personas que han hecho posible la realización del presente trabajo; en primer lugar, a la geógrafa Reina Aranguren Becerra por sus atentas observaciones que notablemente enriquecieron la realización del presente estudio Deseo también expresar mi reconocimiento al personal del Archivo General del Estado Mérida, y de la Biblioteca Nacional Biblioteca Febres Cordero, por su constante atención y paciencia en facilitarme el acceso a las fuentes. Asimismo, quiero comunicar mi más profunda amistad a Jesús Barreto Leal por su disposición a corregir el texto y por sus oportunas observaciones. Por último, deseo indicar que la presente investigación se
Laboratorio de Arte, 2020
En este artículo se estudia el proceso constructivo y ornamental de la capilla del Sagrario de la parroquia de San Miguel de Córdoba. A partir de la consulta de las cuentas de la cofradía del Santísimo Sacramento de dicho templo y de otras fuentes, se ha podido documentar la autoría de la mayor parte de las obras de dicho espacio sacramental, algunas de ellas debidas a artistas de especial relevancia. De este modo, el presente texto viene a completar los estudios del fenómeno sacramental en la Córdoba del siglo XVIII.
Las haciendas cañeras en el sur del lago de Maracaibo-Venezuela (siglos XVI-XVII)
Revista de Indias, 2014
En el presente análisis se estudian las haciendas cañameleras ubicadas al sur del lago de Maracaibo, área jurisdiccional de Mérida (Venezuela), donde se desarrolló el cultivo y procesamiento de la caña de azúcar a partir del siglo XVI. Es un estudio cuantitativo y cualitativo sobre el origen de las haciendas de caña, su evolución y producción, su infraestructura y rentabilidad. La investigación se asienta en las fuentes documentales inéditas existentes en los archivos nacionales y extranjeros.
Estudios del Patrimonio Cultural, 2016
Los jesuitas en Córdoba, al ser sede provincial, estuvieron a la vanguardia en los sistemas constructivos de sus edificios, siendo modelo para el resto de los colegios e innumerables estancias y reducciones. Aunque con diferencias entre estas últimas y los colegios debido al aporte indígena por un lado y la mano de obra africana de sus colegios por el otro. Los retablos fueron en cierta forma elementos unificadores del espacio, como parte de una ornamentación que necesitaba renovarse para mostrar, aunque tardíamente, los idearios de la Contrarreforma. Los albores del Siglo XVIII fueron determinantes en esta unificación que tendió a enfatizar la profesionalidad de sus constructores. No solo con el aporte local sino también con imágenes traídas de Europa por las cofradías de puntuales advocaciones, o elementos ornamentales adquiridos por los jesuitas en el Alto Perú. El trabajo intenta recoger documentación, dilucidar cronologías, organización, programa iconográfico, difusión de los propios y flamantes santos del Instituto. Se trata también de identificar autorías, aunque prevalece el trabajo colectivo, entre europeos, indígenas y la incorporación del africano hacia cultos adaptados a su cultura.
Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe, 2018
Este documento analiza los elementos del paisaje y del diseño alrededor de la construcción del templo patrimonial El Carmen (anterior ermita de San Miguel) durante el siglo XIX en Santo Domingo de Heredia, Costa Rica. Se utilizan las teorías del diseño y la semiótica con el fin de realizar una comparativa visual y textual en conjunto con el documento fundacional del templo de San Miguel, las cartas pastorales de Monseñor Augusto Thiel, entrevistas de campo y las dos representaciones religiosas más importantes del templo, sus santos patronos. Es decir, la simbología del paisaje y elementos de poder en una construcción de adobe de finales del siglo XIX en Costa Rica.
Escurialensia. ISSN: 2990-1499, 2024
Fernando Campo del Pozo (OSA) comenzó su prolífica faceta investigadora a raíz de obtener su primer destino en Venezuela, concretamente en la región de La Cañada, en el año 1956. Al integrarse en la vida cotidiana de los cañaderos escribió un libro sobre las diversas advocaciones marianas de la zona y sus tradiciones, que fue publicado en 1957 y, después, en 1981. Los autores de este trabajo pretenden rescatar y actualizar los contenidos de este libro a partir del estudio realizado por F. Campo, además de ampliar la información a otros aspectos como la celebración de la Semana Santa, el Cristo de Gibraltar o la reliquia del cura de Ars; todo ello basado en diferentes estudios realizados y publicados, posteriormente, por F. Campo. Además de contar con las fuentes escritas, han podido recibir testimonio directo del propio autor del libro y de diversas personas que tuvieron contacto con F. Campo durante su estancia en los pueblos de La Cañada.