Investigaciones Filosóficas, Ludvig Wittgenstein (original) (raw)

La retórica de las Investigaciones filosóficas de Wittgenstein

I Congreso colombiano de filosofía: Filosofía de la …, 2008

© Publicado en Memorias del I Congreso Colombiano de Filosofía, Vol. II: Filosofía de la ciencia, filosofía del lenguaje y filosofía de la psiquiatría, Ed. Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano y Sociedad Colombiana de Filosofía, Bogotá 2008, pp. 369-376. Como es bien sabido, el propósito de Wittgenstein en las Investigaciones filosóficas no consiste en proponer una nueva teoría o doctrina filosófica, que pudiera contraponerse en puntos más o menos importantes a otras

Las Investigaciones Filosóficas de Wittgenstein frente a la Modernidad

Alma Máter, 1998

Ante todo, quiero observar que este texto es una introducción a la filosofía de Ludwig Wittgenstein y, de modo especial, a sus Philosophical Investigations, que pasan por ser una versión autorizada a la segunda etapa de su pensamiento. Creo que hay razones de sobra para esperar que un texto como éste, uno de divulgación filosófica, sea una herramienta para conversar. Y considero que vale la pena porque nuestra época le debe mucho de lo que estima de sí misma. Y ya eso me compromete a poner a Wittgenstein de nuestra parte, como alguien que nos ha ayudado a ver la modernidad como algo que está del otro lado del horizonte. Lo que voy a proponer es una lectura del segundo Wittgenstein, de sus Investigations, como un peculiar desenmascaramiento de un conjunto de malentendidos que no son más los mismos luego de que Wittgenstein los mostrara como la herida de su crisis.

LUDWIG WITTGENSTEIN Investigaciones filosóficas Altaya

Lo que aparece como Parte I de este volumen se completó en 1945. La Parte II fue escrita entre 1947 y 1949. Si Wittgenstein mismo hubiese publicado su obra habría suprimido una gran parte de lo que ocupa aproximadamente las últimas treinta páginas de la Parte I y en su lugar habría reelaborado el contenido de la Parte II reemplazándolo por otros materiales.

El concepto de filosofía en las Investigaciones filosóficas de Ludwig Wittgenstein

1995

Este articulo sobre el concepto de filosofia en las Investigaciones filosoficas pretende ser, mas que un escrito polemico sobre dicho tema, una presentacion del pensamiento de Wittgenstein acerca de lo que es la filosofia. Al ser este el proposito, no me he detenido a examinar minuciosamente ninguna de las tesis que expongo: simplemente las he querido presentar. En algunos puntos, he seguido muy de cerca el estudio que sobre el tema tiene K.T. Fann. En otros, me he separado de las tesis de Fann o las he complementado con pensamientos de las Observaciones de Wittgenstein. Asimismo, he pretendido dar unidad a una serie de ideas que se encuentran en forma fragmentaria y dispersas en las Investigaciones filosoficas .

Investigaciones filosóficas - L. Wittgestein

Lo que aparece como Parte I de este volumen se completó en 1945. La Parte II fue escrita entre 1947 y 1949. Si Wittgenstein mismo hubiese publicado su obra habría suprimido una gran parte de lo que ocupa aproximadamente las últimas treinta páginas de la Parte I y en su lugar habría reelaborado el contenido de la Parte II reemplazándolo por otros materiales.

Una lectura estètica de les Investigacions Filosòfiques de Ludwig Wittgenstein. Revista L'Espill 27, 1988, 39-50.

Revista L'Espill 27, 1988, 39-50., 1988

¿Hi ha una teotia estetica en Wittgenstein? Al Tractatus Logico-Philosophicus ubica l'estetica, junt amb l'etica, la matematica, la logica i la religió; dins el terreny del non-sense, manquen de significat, «perque són intents de trascendir, en el llenguatge, el límit del llenguatge, i, per tant, del món». Tammateix, Wittgenstein manté que hi ha coses importants (valors morals i estetics, significat de la vida, etc.) que, encara que no puguen dir-se, poden mostrar-se. «Són allo místic» (TLP, 6.522). La qüestió que ens ocupa no ha tingut una repercussió excessivament prolífica en els estudis wittgensteinians. Així i tot, l'estudiós pot trabar interessants algunes referencies al tema en les cartes de Wittgenstein6 , i llibres com el de Gombrich, Hochberg i Black , Rubert de Ventós, Bouveresse, i Graham P. Conroy, J. Zimmermann i D. Birnbacher a les Actes del Congrés Internacional sobre Wittgenstein a Kirchberg l'any 1977. Plantegem una lectura estetica d'alguns textos concrets de les Investigacions Filosofiques, on Wittgenstein exemplifica la seua teoria delllenguatge amb qüestions directament relacionades amb l'art i l'estetica. Com figura al títol d'aquesta proposta, ens plantegem una lectura de les P.U. amb tot el que aixo comporta. Tota lectura és parcial i condicionada. Mai no pot tenir pretensions de definitiva. D'altra banda, llegim amb ulls no pas innocents; no podem (no volem) evitar una perspectiva, la nostra, condicionada pels estudis estetics i semiotics. I això es reflectira en referencies concretes i puntuals al llarg del treball.

El Filosofar Según Wittgenstein

The present text explores two main elements of Wittgenstein's notion of philosophy: the concept of non theoretical philosophy and the concept of philosophical problems. Moreover, the text opposes doing philosophical Grammatik to philosophy as a conceptual creating. The text ends with a daring theory according to which the real Wittgenstein's philosophy is not represented by his philosophical Grammatik, but by his mystical thought.