África en Sevilla: La exhibición colonial de la Exposición Iberoamericana de 1929 (original) (raw)
Hispania. Revista Española de Historia, 2006, vol. LXVI, nº 224, pp. 1045-1082
In the Exposición Iberoamericana –the Ibero-American Exposition– of Seville, in 1929-1930, an interesting colonial exhibition was organized that has been hitherto unstudied. It was arranged in two sections: the Spanish protectorate of Morocco and Spanish Guinea. The present paper describes both colonial pavilions and the products and collections displayed there, and it compares this exposition to contemporary similar events. We will analyse the two different exhibitory models adopted by the Spanish administration in regard to each colonial territory, models which also include the “exhibition” of Guinean and Moroccan natives. Finally, we will see how the exposition suggests the limitations of each of these processes of colonization as well as the impossibility of articulating a new model of Hispanic-African imperialism.
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El libro aborda la participación de Chile en la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929, analizando la forma en que la idea de "lo chileno" fue definida y escenificada en dicha ocasión por los encargados de la representación nacional. Para ello, se profundiza en las discusiones acerca de cómo debía ser representado el país y se estudia la forma en que dichos discursos fueron simbolizados a través de soportes visuales y materiales, tales como la arquitectura del pabellón, los muestrarios exhibidos y las publicaciones oficiales. Se identifican tres relatos centrales en la representación del país: la idea de Chile como una nación de "progreso"; la insistencia en diferenciarse de sus pares latinoamericanos ("tropicales") enfatizando el clima frío del país; y la apuesta de dar a conocer el "alma nacional" exhibiendo las culturas indígenas y populares.
Disponible en: https://www.upo.es/revistas/index.php/atrio/article/view/4246 Resumen: El 18 de febrero de 1930 se inaugura el pabellón diseñado por Carlos Sáez de Santamaría para la participación de Córdoba en la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929. En él se presentó un discurso articulado en torno al arte y la historia de la ciudad, en el que edificio y obras de arte actuaron como protagonistas del mismo. Un apartado destacado de este discurso lo ocupó la presencia del pintor cordobés Julio Romero de Torres, a quien se le dedicó un espacio expositivo monográfico para presentar su obra. Este artículo viene a dar cuenta de la importancia de esta sala desde su papel histórico, situándola en el contexto del certamen, y como contribución a la práctica expositiva del momento. Abstract: On the 18th February 1930 the pavilion designed by Carlos Sáez de Santamaría for the participation of Cordoba in the Ibero-American Exhibition of Seville in in 1929 was opened. In this pavilion it was presented an articulated discourse about the art and history of the town, having both the building and the artworks shown acting as main characters. A highlighted section of the pavilion’s discourse was focus on the presence of the painter from Córdoba, Julio Romero de Torres to whom a monographic exhibition area was devoted to display his work. In this article seeks to account for the importance of this exhibition room from its historic role, placing it in the context of the competition and in how it contributed to the exhibition practice of the moment.
2013
La Exposicion Iberoamericana de Sevilla de 1929 constituyo un escenario estrategico para el hispanismo latinoamericano del siglo XX. En ella confluyeron distintas perspectivas aportadas por los gobiernos de los paises concurrentes, que, con fines demagogicos, promovieron su exaltacion como base del progreso de la nacion, orientando el estilo de los pabellones representativos y su ornamentacion asi como los contenidos de las exposiciones artisticas. Este articulo se centra en el analisis de las diferentes interpretaciones nacionalistas que convergieron en Sevilla, unas enfatizando la raza hispana (Argentina y Peru) y otras sus acepciones americanistas, encauzadas hacia la exaltacion de las razas indigenas (Mexico y Colombia) o de la raza mestiza (Mexico, Peru y Chile). Abstract The Ibero-American Exposition in Seville in 1929 constituted a strategic scenario for 20th-century Latin Hispanicism. Different perspectives, brought by the governments of the participating countries, converge...
Lejos de ser una herramienta práctica de usar y tirar, las guías de viaje deben ser consideradas objetos culturales testigos de una época. En su elección y clasificación de " lo que hay que ver " , las guías de viaje fabrican y difunden valores, códigos y estereotipos, lo que les otorga una gran responsabilidad en materia de representaciones. Esta comunicación propone comparar el discurso que, sobre la Exposición Iberoamericana de 1929, ofrecen las guías de viaje francesas y españolas, con independencia de que hayan sido o no escritas por sevillanos y del carácter, turístico o no, de las instituciones editoras. Mostraremos cómo las guías contribuyeron a la promoción del Certamen y analizaremos la imagen que estas mostraron tanto en el momento de la propia celebración como en épocas posteriores para ver de qué manera el recinto del evento se insertó en la geografía turística de la capital hispalense. Palabras clave: guías de viaje, historia cultural, patrimonio, estereotipos, relaciones Francia-España.
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