La enseñanza media en la España de posguerra : una intensa privatización en favor de la Iglesia (original) (raw)
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El debate en España sobre la secularización de la educación (1868-1931)
2013
Education is a meaningful subject to understand the secularization processes that took place in the Western societies since the first liberal revolutions and the writing of the first constitutions, all of which helped to give birth to a new social and political order. Debates on secularization and on different types of secular state are mainly contemporary and remain alive in our collectivity as part of the democratization process, yet incomplete in this issue. However, these processes have to be placed in their historical moment and context and different approaches should be made to them. A good example is the education through the education policies, the role of the institutions in this matter, or the controversy caused in the core of the organizations that took active part in this subject. As well as its consequences and reflection on the social attitudes and behaviours. A historic period of interest for this approach in Spain may be well enclosed between the Democratic Sexenio in the XIX century and the beginning of the Second Republic.
Iglesia y sindicalismo de clase en el Franquismo
Iglesia católica española siempre se mostró atenta a lo que consideraba uno de los más acuciantes problemas del país en el siglo XX: la cuestión social. De ahí los constantes llamamientos de la jerarquía eclesiástica a la instauración de un sistema de relaciones socia-les y laborales justo, sin menoscabo de la activa colaboración con el régimen franquista, que consideraba afín y acorde, en general, a sus intereses. Sin embargo, esta dinámica colaboracionista se quebró precisamente en el terreno social, debido la labor de los movimientos especializados de Acción Católica, cuya actividad reivindicativa no escabulló las evidentes implicaciones políticas. La dinámica interna de dichos movimientos, el impacto posterior del Concilio Vaticano II, el activismo de militantes de la oposición clandestina y la actividad represiva del Régimen dictatorial contribuyeron a hacer de ellos un instrumento clave para la recuperación del sindicalismo de clase en España.
Este artículo se focaliza en el proceso de la construcción de la primera fase de las clases medias españolas a través de la crónica histórica que ha representado la popular serie Cuéntame cómo pasó. Una serie televisiva que buscó, como se argumenta en este texto, lograr una determinada legitimidad política en el presente mediante la reescritura del pasado. A este fin, se ha empleado una metodología cualitativa basada en el visionado de las primeras catorce temporadas de la serie (253 episodios). El análisis de las primeras catorce temporadas nos ha permitido profundizar en la centralidad de la vivienda como instrumento para la constitución de las clases medias y la pacificación social. Entre otras conclusiones, señalamos la relevancia ideológica que tienen los productos de la cultura de masas cuando se quiere la romantización del tardofranquismo y la defensa de las medidas económicas impulsadas por el Plan de Estabilización de 1959.
La Enseñanza: el monopolio de la Iglesia, en Café de Letras, nº5
En los últimos tiempos, nuestra sociedad se ve envuelta en unos constantes cambios que repercuten en todos los ámbitos cotidianos. Uno de estos cambios es el que se está produciendo en un sector tan importante como es la enseñanza. Es evidente que "estamos retrocediendo en el tiempo". Para comprender mejor a qué tipo de retroceso se refieren daremos una ligera visión sobre cómo estaba estructurada la enseñanza durante la época anterior a la Democracia.
La recuperación del espacio educativo por parte de la Iglesia católica durante el período 1930-1946
Temas de historia argentina y americana, 2023
En la década de 1930 la Iglesia católica buscó recuperar el espacio educativo público que había resignado desde la implementación del proyecto liberal de fines del siglo XIX el cual se enmarcó en un proceso de secularización del Estado. En este período se observa como distintos representantes del nacionalismo católico, ocupan cargos directivos en organismos vinculados al ámbito educativo, como el Consejo Nacional de Educación, a la vez que la jerarquía eclesiástica empieza a intensificar sus manifestaciones sobre la importancia de la implementación de la enseñanza religiosa. Entre 1930 y 1946 se puede observar la conformación de una alianza entre los gobiernos de orden constitucional y de facto con la Iglesia para buscar legitimar su poder debido a su origen fraudulento o a su llegada mediante un golpe de Estado. El presente trabajo, pretende indagar sobre cómo se fue construyendo el discurso que logró reposicionar a la Iglesia en el ámbito educativo observando las medidas implementadas, pero también a partir de las manifestaciones de sus funcionarios y de la jerarquía eclesiástica que poco a poco fue logrando establecer su proyecto educativo.
Historia De La Educacion, 2013
Fecha de aceptación de originales: Junio de 1998de Biblid. [0212-0267 (1998 71-88] RESUMEN: En el contexto del periodo que estudiamos claramente se puede apreciar, como el Bachillerato creado en 1938, estuvo en consonacia con el modelo de Estado que se quería implantar. En lo pedagógico se aproximó a los planteamientos de años precedentes al implantar un Bachillerato formativo, clásico, cíclico, etc. y, desde luego, se dio satisfacción a los Colegios de la Iglesia al establecer el Examen de Estado, separando así las funciones docente y examinadora, poniendo esta última en manos de la Universidad. El Anteproyecto de 1947, del Ministro Ibáñez Martín, en el mismo marco político e ideológico, trató de solucionar los problemas detectados y aproximarse a lo que se hacía en el terreno de la Enseñanza Media en otros países, aunque a tenor de las reacciones que suscitó, se ha de pensar que se anticipó algunos años y que, problemas relacionados con los centros de la Iglesia y con la función examinadora de los Institutos, sobre todo, dio al traste con un modelo que hubiera modernizado la Enseñanza Media española.
La secularización de la enseñanza en Albacete a partir de la expulsión de los jesuitas
Revista de Historia Moderna. Anales de la Universidad de Alicante, 2002
en la práctica, esto no era lo que más preocupaba a los oficiales del concejo y a sus vecinos. Al contrario, lo único que les interesaba era que se pusiera de nuevo en marcha la enseñanza, ya que, tanto los regulares de la compañía como los maestros seculares utilizaban los mismos métodos y contenidos.
A ensinanza privada en Ourense a principios de século
2004
RESUMO: Neste artigo dáse a coñece-lo proceso de expansión e reforma da escola privada da provincia de Ourense de principios do século XX no contexto das novas esixencias da lexislación escolar relativas ós centros de ensinanza non oficiais e da dinámica da sociedade ourensá da época. Servíndonos de fontes primarias inéditas, o estudo permitiunos precisar aspectos tales como a distribución xeográfica das escolas, os seus tipos, os destinatarios e as persoas que solicitan abrir unha escola particular e reconstruí-las condicións da escolarización dos nenos e nenas que asisten a estes centros, dando resposta ós seguintes interrogantes: ¿quen ensina?, ¿que se ensina?, ¿onde se ensina?, ¿cando se ensina?, ¿a quen se ensina? e ¿como se ensina? Desta análise infírese un modelo de escola privada que difire do que domina noutros ámbitos do territorio galego. ABSTRACT: This article presents the process of expansion and reform undergone by private schools in the province of Ourense in the 20th century in terms of the new impositions as required by the educational legislation passed to regulate non-official educational centers and in the context of the dynamics of the society of Ourense at that time. Drawing on unpublished primary sources, the study details aspects such as the geographic distribution of the schools, the types of schools, the student body targeted and the people who applied for a permit to open a private school. The study also reconstructs the conditions under which the children who attended these schools were educated, focusing on the following questions. Who were the teachers? What did they teach? Where did they teach? When did they teach? Who did they teach? How did they teach? This analysis points to a private school model that differs from the one prevalent in other areas of Galicia.