Escenario sociocultural (original) (raw)
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Sociedad es un término que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura en común, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de vida y que se relacionan entre sí en el marco de una comunidad.
Unidad 3 Escenario Socio Cultural
Conoce la organización de la sociedad y los indicadores que permiten evaluar el nivel de desarrollo y organización de la misma. Así como la forma de acceder a los recursos con un sentido de justicia y equidad.
Unidad III Escenario Socio-Cultural
La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes. [] Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas sociales, principalmente la Sociología y otras como la Antropología, Economía y la Administración de Empresas. Modernamente, existe un interés de la Física, desde la perspectiva desistemas complejos, por el estudio de fenómenos sociales, y este esfuerzo ha dado lugar a disciplinas como la Sociofísica y la Econofísica.
Escenarios culturales pandémicos
Cartografías del Sur. Revista de Ciencias, Artes y Tecnología
Este artículo se propone reflexionar en torno a escenarios culturales configurados en la ciudad de Rosario durante el año 2020, en plena emergencia sanitaria producto de la propagación del virus del Covid-19. Presenta resultados de investigación vinculados a una de las líneas de trabajo desarrolladas en el proyecto PID "Escenarios culturales: prácticas, experiencias y políticas culturales en Rosario en la actualidad" (periodo 2019-2022). Se trata de un análisis sobre intervenciones estético-políticas que tuvieron lugar en el espacio público rosarino conformando singulares repertorios de protesta frente a diferentes problemáticas sociales. Con ese propósito, luego de introducir las coordenadas generales de la investigación y los lineamientos metodológicos, se presentan algunos hallazgos generales de la investigación para detenernos luego, con más profundidad, en uno de los escenarios culturales configurado a partir de intervenciones estético-políticas originadas en el ecoci...
Revisa Campo Grupal. Año 10. Número 101, 2008
La idea con la cual construí este texto es la de generar una inquietud nos permita abrir un espacio de pensamiento. La palabra "inquietud", tiene múltiples significados con los que uno puede conectarse. Algunos se relacionan con los aspectos más bien negativos de la inquietud: la angustia, la preocupación (que no estaría tan mal, de vez en cuando, que sintamos en estos recintos), y otros con sus facetas positivas como la duda, la imaginación, la excitación, la efervescencia, la ambición. Mi convite de esta noche se relaciona básicamente con estos últimos y es por eso que propongo que vayamos por el lado en que "la razón gusta de estar en peligro" (como decía Bachelard). Yo creo que pensar la condición contemporánea implica necesariamente cierto disfrute del peligro. Es más, creo que pensar, a secas, es siempre una tarea de riesgo. Utilizo "pensar" en un sentido que va mucho más allá de un ejercicio racional; desde mi perspectiva, pensar es una práctica social encarnada. La propuesta es poner la razón en peligro, abrir un espacio para una sensibilidad diferente que nos permita pensar distinto. La condición contemporánea de alguna manera nos provoca y nos exige cambios, que al mismo tiempo nos entusiasman y nos dan miedo haciendo que nos echemos para atrás. Barnett Pearce, un comunicólogo norteamericano, decía que "no se puede cambiar de paradigma sin atravesar un terremoto". Sin embargo, parece ser que muchas personas quieren atravesar un sismo sentados cómodamente a la mesa y tomando el té. No creo que esta posición sea la adecuada para poder moverse en los tiempos que corren, en que es fundamental crear nuevas cartografías y sobre todo nuevas formas de cartografiar para explorar aunque sea algunos de los múltiples territorios de la condición contemporánea. Quisiera adentrarme en ellos siguiendo el espíritu de la propuesta de Fernando Pessoa, cuando escribió "...navegar es preciso, vivir no es preciso". Intentaré desplegar distintos escenarios que a mí me han conmovido mucho y que tal * Publicado en la Revisa Campo Grupal. Año 10. Número 101. Junio del 2008
Contexto Sociocultural del Curriculo
El curriculum como disciplina: Nació como disciplina a la sombra de la evolución de la ciencia en la educación para atenderla como parte del hombre en la era industrial. En ella trabajaba un grupo de académicos con la finalidad de promover su desarrollo conceptual y práctico, sin embargo, esta disciplina siempre estará sujeta a cambios tan dinámicos que constantemente y hasta la fecha, sigue atravesando por un conjunto de tensiones entre las necesidades institucionales.
El paradigma SOCIOCULTURAL es, en comparación con los anteriores revisados, el de menos tradición en el campo educativo (al menos en occidente), lo cual hace difícil el análisis de su planteamiento psicoeducativo. Las proyecciones del paradigma, al contexto educativo, están en pleno desarrollo y quizá es muy temprano para determinar sus reales alcances. No obstante pueden hacerse algunos breves señalamientos en torno al mismo.