Inconsciente ideológico e inconsciencia de clase Ideological Unconscious and Class Consciousness (original) (raw)
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Crítica Jurídica, 2013
Resumen: Este trabajo se propone intervenir en la discusión sobre la noción de ideología en la obra de Marx, tratando de seguir el curso del desarrollo que realiza el autor para desentrañar su significación. Se toman como referencia los textos: La ideología alemana, que produjo junto a Engels, y El Capital, en particular los primeros capítulos. Se proponen dos ejes de discusión. Por un lado, partiendo de la hipótesis de que El Capital es la obra en que Marx alcanza el mayor desarrollo científico en torno a la ideología como forma de la conciencia de los individuos, se plantea que la ideología es la enajenación de la conciencia en el capital como relación social general en el modo de producción capitalista; y, en consecuencia, la clase obrera, como portadora de la necesidad de superación del capitalismo, no necesita desarrollar su ideología de clase, sino avanzar críticamente sobre su enajenación. Por otro lado, el ordenamiento jurídico es el conjunto de formas ju-rídicas en que se expresa la relación social capitalista, y tiene una función ideológica; para una " crítica de raíz " a tal relación social, no cabe formular una teoría crítica del derecho, sino una crítica del derecho. Summary: The purpose of this paper is to contribute to the discussion on the notion of ideology in Marx's work, and it attempts to follow the development carried out by the author in order to unravel its significance. The following texts are used as reference material: The German ideology, written with Engels, and Capital, the first chapters in particular. Two focuses of analysis are proposed. On the one hand, starting from the assumption that Capital is the work with which Marx achieves the highest level of scientific development around the concept of ideology as the individual's mode of consciousness, ideology is presented as the estrangement of consciousness within capital as the general social relation within the capitalist mode of production; and consequently, the working class, as holder of the need to supersede capitalism, does not need to develop its own class ideology but move forward critically over its estrangement. On the other hand, the legal system constitutes the set of legal forms in which the capitalist social relation is expressed, and has an ideological function; for a criticism of the " roots " of such social relation, it will not be worth formulating a critical theory of law but a critique of law instead.
Inconsciente filosófico e inconsciente ideológico, o sobre la historicidad en Althusser
Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda, 2023
This article explores the notion of philosophical unconscious proposed by Althusser at the end of the 1960s, within the framework of his enquiry into the operations of exploitation and appropriation of knowledge carried out by traditional philosophy in relation to other social practices. In order to understand what significance the category of historicity has for Althusser, we will compare this idea with a similar one, based on the theoretical programme of the Spanish professor Juan Carlos Rodríguez, who worked on certain literary texts on the basis of the existence of an ideological unconscious that would define the scope of human subjectivity in each historical stage.
De la representación teórica de lo Inconsciente a la interpretación ideológica del Sujeto
Editorial La Grieta, 2016
No sólo los términos de los debates (o más bien las disputas) en torno a la actual condición del psicoanálisis permanecen trazados y profundamente influidos por la versión mítica e ideológica del relato histórico y autobiográfico realizado por Freud, sino que incluso las terminologías críticas que se utilizan para desmontarlo, revisarlo, rescatarlo o alterarlo, mantienen resonancias inequívocas de la herencia freudiana. La influencia del discurso psicoanalítico dentro del contexto cultural-occidental del siglo XXI seguirá, muy posiblemente, atravesada por sus vestigios. Trátese de su historia, de su filosofía, de su estructura conceptual o de sus prácticas, el psicoanálisis no ha dejado de aparecer en la escena de la sospecha como uno de sus objetos predilectos; ya como fuente de inspiración, ya como matriz de reflexión o como blanco de ataque. La posición de autoridad científica que el discurso psicoanalítico reclama por derecho y, a la vez, sus promesas terapéuticas, no han dejado de estar atravesadas por las más diversas sospechas, que constituyen a su vez parte integral del imaginario psicoanalítico recién entrado el siglo XXI...
Prólogo a "Conciencia de clase"
Historia y consciencia de clase de Georg Lukács merece sin duda un puesto de honor en el panteón de los clásicos marxistas. Podría parecer injusto que el nombre de Lukács se asocie casi en exclusiva a un libro que, además de haber sido repudiado abiertamente por el propio autor durante décadas, conforma de hecho una ínfima parte de una obra monumental y ciertamente heterogénea. Pero Historia y consciencia de clase no sólo
Un inconsciente entre leyes y clases
Estrategias Psicoanalisis Y Salud Mental, 2013
Resumen El artículo demuestra las consecuencias de una nueva metáfora jurídica sobre la clínica psiquiátrica en la sustitución que supone la nueva Ley de Salud Mental implementada en la Argentina, tanto como los efectos de las clasificaciones de los Manuales estadísticos (DSM). Propone que más allá de la máxima "derechos humanos para todos" es preciso considerar el excedente de un sujeto del inconsciente y su presentación por el síntoma como arreglo en cada caso singular. Tanto la aplicación de leyes y el uso de las clases son puestas en tensión, situando la interfase entre el campo de la Salud mental y el psicoanálisis.-Palabras clave: Psicoanálisis-Inconsciente-Ley de salud mental-Clasificaciones DSM
29 EDUCERE • A r t í c u l o s a r b i t r a d o s • issn: 1316 -4910 • año 13, nº 44 • enero -Febrero -marzo, 2009 • 29 -38.
Dos teorías informacionales de la conciencia
El artículo presenta dos teorías que buscan explicar la conciencia sobre la base del concepto de información. Ortiz entiende la información como una estructura material que configura el neocórtex humano, y de esta forma constituye la conciencia, mientras que Chalmers considera la información como un " espacio abstracto " , no material, pero realizable en lo físico, por tanto, un elemento que podría ayudar a explicar el carácter inefable de la conciencia. Ambas perspectivas aparecen en un contexto teórico en el cual el materialismo clásico como hegemónica imagen científica del mundo muestra una aparente insuficiencia para dar cuenta del aspecto fenoménico de la conciencia. conciencia / información / materialismo Two Informational Theories of Consciousness The paper presents two theories that seek to explain consciousness on the basis of the concept of information. Ortiz understands information as a material structure that shapes the human cerebral cortex, thus configuring consciousness, while Chalmers considers information as an " abstract space " not material but realizable in the physical, therefore, an element that could explain the ineffable character of consciousness. Both perspectives appear in a theoretical context in which classical materialism as hegemonic scientific image of the world shows an apparent insufficiency to account for the phenomenological aspect of consciousness. consciousness / information / materialism
Dos conceptos de ideología en Marx
Revista de Filosofía Ariel , 2020
En el presente trabajo se pretende discutir dos conceptos de ideología en la obra de Karl Marx, que son centrales en las discusiones contemporáneas sobre este concepto. Se analizará, en primer lugar, un concepto subjetivo-epistemológico presente en La ideología alemana que entiende a la ideología como falsa conciencia y, en segundo lugar, un concepto objetivo-ontológico presente en el primer tomo de El capital que entiende a la ideología como abstracción objetiva. De ese modo, se analizarán las dimensiones epistemológicas, ontológicas y políticas de ambos conceptos con el fin de repensar ciertas herramientas para una crítica de las ideologías.
Subjetivismo ético y objeción de conciencia
Derechos y libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos, 2018
Fecha de recepción: 17-2-17 Fecha de aceptación: 14-7-17 Resumen: En este trabajo presentaré las características que diferencian la desobediencia civil y la objeción de conciencia tal y como han sido presentadas por algunos autores de orientación liberal, en particular Rawls, Raz y Gascón Abellán. Argumentaré, además, que la objeción de conciencia, concebida como una práctica fundamentada en un "derecho a la privacidad moral", reposa en una ética subjetivista o en una versión voluntarista de la ley natural. Posteriormente, demostraré que en ambos casos no queda claro cómo se pueden justificar las normas legales que intentan compatibilizar las reivindicaciones de los objetores con los derechos de terceros-o determinar la seriedad del compromiso ético de los objetores, evitando así las "objeciones por conveniencia"-. Finalmente, intentaré aplicar esta argumentación al caso de la objeción a la asignatura de Educación para la Ciudadanía.