Primero fue la técnica: a propósito de un libro reciente de Jaime Fisher (original) (raw)
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Técnica y fetichismo, apuntes sobre el primer libro de El capital
El presente artículo se realizó en el marco del proyecto papiit-403917, "Teoría crítica en México. (Los casos de Mariflor Aguilar, Bolívar Echeverría y Adolfo Sánchez Vázquez)". 1 Véase, por ejemplo, V. I. Lenin, Las tareas inmediatas del poder soviético. Moscú, Progreso, 1961. En este texto, Lenin sostiene que el socialismo tendría que aprovechar las técnicas del capital y el sistema Taylor, para superar la productividad que éste ha alcanzado.
Xolocotzi/Godina (coords.) La técnica ¿orden o desmesura?, México: Los Libros de Homero, 2009.
Textos de Klaus Held, Jorge Acevedo, Ángel Xolocotzi, Carlos Másmela, Alberto Constante, Ricardo Gibu, Pilar Gilardi, Consuelo González, Laura Pinto, Francisco Gómez-Arzapalo, Jesús Rodolfo Santander, Célida Godina, Carlos Mendiola, Luis Tamayo, Jorge Enrique Linares, Víctor Gerardo Rivas, Luis I. Rojas.
Basándose en una carta de Jean Beaufret a Heidegger, se procura esclarecer palabras fundamentales del pensamiento de éste. En especial, algunas que aparecen en la conferencia «La pregunta por la técnica». Primero, el título mismo de la conferencia. Luego, palabras tan importantes como Wesen, Gestell, Lichtung, Geheimnis, Frömmigkeit entre otras. De este modo, se llega al nivel más profundo de la interpretación heideggeriana de la esencia de la técnica y, por tanto, al nivel más radical de nuestra época, dejando de lado un conjunto de malos entendidos respecto de esta cuestión decisiva dentro del pensamiento de Heidegger: la era técnica.
François Fédier: «Después de la técnica». Traducción de Jorge Acevedo Guerra y Jaime Sologuren López
Revista de filosofía «La lámpara de Diógenes» Nº 26-27, Puebla (México), 2013, 2013
"Resúmenes François Fédier Después de la técnica Basándose en una carta de Jean Beaufret a Heidegger, se procura esclarecer palabras fundamentales del pensamiento de éste. En especial, algunas que aparecen en la conferencia «La pregunta por la técnica». Primero, el título mismo de la conferencia. Luego, palabras tan importantes como Wesen, Gestell, Lichtung, Geheimnis, Frömmigkeit entre otras. De este modo, se llega al nivel más profundo de la interpretación heideggeriana de la esencia de la técnica y, por tanto, al nivel más radical de nuestra época, dejando de lado un conjunto de malos entendidos respecto de esta cuestión decisiva dentro del pensamiento de Heidegger: la era técnica. Palabras clave: Heidegger —«La pregunta por la técnica»— Beaufret – Esencia de la técnica moderna After technology Based on a letter from Jean Beaufret to Heidegger, this article seeks clarify key words of his thought. In particular, some words appearing in the lecture “The Question Concerning Technology”. Firstly, the title itself of the lecture. Then, words as important as Wesen, Gestell, Lichtung, Geheimnis, Frömmigkeit and others. Thus, we arrive at the deepest level of Heidegger’s interpretation of the essence of technology, and therefore at the most radical level of our time, leaving aside a set of misunderstandings regarding this crucial issue in the thought of Heidegger: the technical age. Keywords: Heidegger – «The question concerning technology» - Beaufret – The essence of modern technology Après la technique A la suite d’une lettre de Jean Beaufret dirigée à Heidegger, on essaie d´éclaircir les mots fondamentaux de sa pensée. Spécialement quelques mots qui apparaissent dans la conférence “La question de la technique”. En première instance, le titre même de la conférence. Ensuite, des mots aussi importants comme Wesen, Gestell, Lichtung, Geheimnis, Frömmigkeit entre autres. De cette façon, on arrive au niveau le plus profond de l’interprétation heideggérienne de l’essence de la technique et, en conséquence, au niveau le plus radical de notre époque, laissant de côté un ensemble de malentendus concernant cette question décisive dans la pensée de Heidegger: l’ère de la technique. Mots clés: Heidegger -«La question de la technique» - Beaufret – L’essence de la technique moderne". http://www.ldiogenes.buap.mx/revistas/26/9.pdf
La tecnología, el undécimo problema para el novelista latinoamericano
Revista IGNIS, 2015
Este documento surge de la misma preocupación que hace más de cuarenta años también tuvo Ángel Rama y que expuso en el significativo e influyente ensayo Diez problemas para el novelista latinoamericano En este libro, el autor planteó diez problemas que, en su opinión, determinaron la evolución literaria latinoamericana y, en este sentido, la dificultad que hemos tenido en nuestro continente para comprender quiénes somos. Ahora bien, en ese momento, Ángel Rama no podía entender lo que significaría la tecnología para el novelista del siglo xxi Por lo tanto, en este artículo, presentamos una breve descripción de lo que propuso Ángel Rama y luego explicamos la forma en que la tecnología aparece como un nuevo problema que desafía al novelista a mantener su autenticidad en un mundo globalizado y determinado por la cultura tecnocrática. This document arises from the same concern that Ángel Rama also had more than forty years ago and that he expressed in the significant and influential essay Ten Problems for the Latin American Novelist. In this book, the author raised ten problems that, in his opinion, determined the evolution of Latin American literature and, in this sense, the difficulty that we have had in our continent to understand who we are. Now, at that moment, Ángel Rama could not understand what technology would mean for the 21st century novelist. Therefore, in this article, we present a brief description of what Ángel Rama proposed and then we explain the way in which technology appears as a new problem that challenges the novelist to maintain his authenticity in a globalized world determined by technocratic culture. .
La pregunta por la técnica. Reseña M. Heidegger
Reseña M. Heidegger. La pregunta por la técnica. relación libre con ella”. Heidegger constata, en este primer momento, un adelanto de lo que será la tesis nuclear que regirá este estudio, digamos, una declaración de intenciones: “la técnica no es lo mismo que la esencia de la técnica”. [...] de este modo, la esencia de la técnica tampoco es en manera alguna nada técnico”.