Reseña de "Los derechos de las familias en la Ciudad de México" de Batres Guadarrama, M (original) (raw)
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Itinerarios urbanos y ajuar doméstico: el “estrado” en Abrir el ojo, de Rojas Zorrilla
Hipogrifo 8.2, 2020
Resumen. A lo largo del seiscientos, las mujeres adineradas de la España imperial permanecían prácticamente ocultas al mundo exterior. En el interior de sus casas, bajo la autoridad masculina; y en el exterior, cubiertas por velos o en el interior de coches, se mantenían alejadas de toda influencia social. Para mantener la moralidad en sus costumbres, las visitas a las viviendas se llevaban a cabo mediante invitaciones, donde el ‘estrado’ era el centro de reunión. En este trabajo propongo un estudio novedoso del espacio y las prácticas sociales de las casas adineradas del Madrid del diecisiete representadas sobre el tablado en la comedia de Rojas Zorrilla Abrir el ojo, donde las mujeres aparecen cosificadas en un mundo de apariencias, y cautivas del gusto por el veneno de habladurías e insinuaciones. Palabras clave. Rojas Zorrilla; Abrir el ojo; domesticidad; cultura material; estrado.
Relaciones Estudios de Historia y Sociedad, 2019
Neoliberalismo: treinta años de migración en América Latina, México y Michoacán. Por Ricardo Domínguez Guadarrama. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2017, 218 pp. por Ana E. Cervera Molina se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 Internacional La historia de los desplazamientos humanos ha sido observada desde distintos puntos por los estudiosos de la migración y su evolución va de la mano con el desarrollo de la humanidad. Por su parte, la sociedad civil, los gobiernos y los académicos tienen enfoques y objetivos diversos al momento de abordar el fenómeno. Unos lo hacen para diseñar e implementar políticas públicas; otros, para proponer acciones y alternativas concretas que permitan el diálogo entre los gobiernos y la sociedad civil; los más, buscan que se respeten los derechos humanos de los migrantes y comprender las causas de sus desplazamientos. Ricardo Domínguez Guadarrama, especialista en relaciones internacionales y en el estudio de las migraciones de lo global a lo local en América Latina y el Caribe, es Investigador de Tiempo Completo en la Unidad Académica de Estudios Regionales de la Universidad Nacional Autónoma de México, sede Jiquilpan. Actualmente, Domínguez Guadarrama discute el fenómeno migratorio en la zona centro-occidente de México desde una perspectiva global concentrándose en los efectos de la migración en su doble vía, tanto de expulsión como de retorno. Con una larga experiencia dentro del mundo diplomático, en este texto, el autor aborda el tema de la migración y lo relaciona con el contexto neoliberal y la globalización propias de finales del siglo XX, al tiempo que estudia sus efectos en los planes nacionales y estatales de desarrollo en México. Desde la introducción del libro, Domínguez Guadarrama nos lanza su hipótesis central: estamos ante una "nueva era migratoria" en donde la implantación de la política económica de libre mercado genera un aumento del desempleo y del empleo informal, una disminución en los ingresos de las familias y un incremento exponencial de la pobreza extrema en América Latina, incluido México. En consecuencia, esto ha aumentado el flujo migratorio, cambiado los patrones de desplazamiento y modificado las características de los migrantes.
Reseña de "Repensar la familia", de José Pérez Adán
Persona Y Bioetica Num 1 Vol 9, 2014
A través de dos situaciones de enfrentamiento y manejo de la muerte, que han representado un momento crítico en mi vida, una como estudiante y la otra ahora como docente, he deseado compartir esta reflexión, con el propósito de recordar el profesionalismo que lleva implícito el abordaje de la agonía y la muerte en nuestro quehacer diario, pero también la necesidad de recordar que justamente como mujeres, enfermeras, madres e hijas, experimentamos diferentes sentimientos, que debemos entender, conocer y manejar, para adoptar la posibilidad de acompañar tanto al paciente como a sus allegados y familiares en el enfrentamiento de tan difícil y dolorosa situación, sin agredirnos a nosotras mismas o "dejar de lado nuestra propia emotividad en aras de la idoneidad y el profesionalismo".