Metáforas del espacio social

Metáforas en la vida

El presente artículo tiene como objetivo analizar la función que cumplen las metáforas en el discurso de Gustavo Petro Urrego, las cuales, según consideramos, hacen parte constitutiva de su acción política. Para llevar a cabo nuestro análisis partimos de los presupuestos teóricos Lakoff y Johnson (1986), así como de los trabajos sobre metáforas políticas de Musolff (2004; 2016). Para el desarrollo de este trabajo seleccionamos cuatro eventos comunicativos (del año 2013 a 2018). A partir del análisis de datos se precisaron las diferentes metáforas empleadas por Gustavo Petro Urrego al referirse a los conceptos de democracia y paz, los términos más recurrentes en los corpus identificados con el programa AntConc-Versión 3.5.9 (Anthony, 2019). Los resultados obtenidos muestran que, al concepto de democracia, desde un punto de vista metafórico, se le adscriben significados que obedecen a metas u objetivos; se percibe como símbolo o como forma de expresión poética, como ser vivo; como un objeto valioso que debe conservarse y por el cual se debe luchar y como una entidad a la cual se le debe temer. Por su parte, el concepto de paz se relaciona con los significados de: logro, finalidad o deseo, forma de expresión, símbolo y proceso comunicativo.

Espacio social y poder simbólicos

Quisiera, en los límites de una conferencia, intentar presentar los principios teóricos que están en el fundamento de la investigación cuyos resultados se presentan en La distinction, y extraer algunas de las consecuencias teóricas que tienen más posibilidades de escapar al lector, sobre todo aquí, en razón de los ligeros desfasajes entre las tradic . -nes culturales. Si tuviese que caracterizar mi trabajo en dos palabras, es decir, como se hace mucho hoy, aplicarle una etiqueta, hablaría de constructivist structuralism o de structuralist constructivism, tomando la palabra estructuralismo en un sentido muy diferente de aquel que le da la tradición saussuriana o lévi-straussiana. Por estructuralismo o estructuralista, quiero decir que existen en el mundo social mismo, y no solamente en los sistemas simbólicos, lenguaje, mito, etc., estructuras objetivas, independientes de la conciencia y de la voluntad de los agentes, que son capaces de orientar o de coaccioar sus prácticas o sus representaciones. Por constructivismo, quiero decir que hay una génesis social de una parte de los exquemas de percepción, de pensamiento y de acción que son constitutivos de lo que llamo habitus, y por otra parte estructuras, y en particular de lo que llamo campos y grupos, especialmente de lo que se llama generalmente las clases sociales.

" limpieza social " Una metáfora

El concepto para hablar de la matanza selectiva de personas por su “personalidad conflictiva” (Perea, 2016) es el de genocidio, definido como el exterminio sistemático y repetitivo contra un grupo o comunidad por razones de sexo, raza, ideas políticas, condición social y/o religiosa, es lo que verdaderamente ocurre en Colombia y es el caso que pretendemos abordar en este trabajo, ha sido mal llamado “limpieza social” y en Colombia afecta a más de 200 municipios y a las grandes ciudades.

La metáfora como espacio de detenimiento

FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN, 2020

El gesto de detenimiento y atención al lenguaje que implica la metáfora es uno de los grandes fundamentos del pensamiento racional. Cuando la metáfora pasa a ser parte del lenguaje escrito, se vuelve objeto de expresión de la imaginación en el lugar preciso de la página, y la mente se reconfigura con ello dando lugar a representaciones, escenarios e imágenes que provienen de las relaciones entre las palabras empleadas. Con todo esto quiero decir que la palabra escrita crea lo que yo denominaría escenarios mentales y emocionales para pensar, para jugar con las palabras y su significación, para recrear fenómenos con ellas y para plantearse interrogantes. La manera en que la poesía a través de las metáforas se detiene en los hechos o en los pensamientos mismos no difiere en realidad de otros gestos de pensamiento que se llevan a cabo en otras actividades intelectuales. Hay incluso un espíritu de búsqueda que en el caso de los poetas implica una conciencia subjetiva plena y en el caso d...

Metáfora Como Espacio De Detenimiento

FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN, 2020

Comunicación y metáforas del espacio público (una aproximación desde la filosofía del lenguaje)

Comme cela est commun qu'un même mot clair quand on l'emploie est obscur quand on le pèse. Cela tient à ce qu'on les emploie toujours avec leur définition momentanée, avec ce qui suffit à les maintenir. Quand isolés, on les regarde —on cherche à leur substituer l'ensemble indéterminé de leurs relations— au lieu qu'en composition cet ensemble est déterminé. [Paul Valéry, Cahiers I] ontemporáneamente el espacio público es abordado en las más variadas direcciones: desde el urbanismo, la administración pública de las ciudades y el discurso regulativo del derecho; hasta campos tan complejos como la sociología (en el estudio del comportamiento de los grupos y los actores cuyos roles se desenvuelven bajo formas específicas de interacción y coexistencia), la antropología (a través de la indagación por la comprensión del hombre como 'ser de la locomoción', por el advenimiento de lo multicultural y la crisis de los discursos identitarios) y la discusión filosófica (con ocasión de la transformación de la espacio-temporalidad, la constitución ontológica de un mundo común y, por supuesto, el papel de las teorías de la comunicación en la comprensión y cuestionamiento de la subjetividad moderna). Este documento dirige su atención a ciertos problemas que bien podrían entenderse como 'marginales' respecto de los debates llevados a cabo en el plano político y cultural. Se trata, en efecto, de hacer una exploración esquemática del modelo de comunicación que subyace a la reflexión sobre el EP —modelo que usualmente deja a un lado la cuestión del poder— y, de igual manera, comprender las razones por las que realiza el tratamiento metafórico del espacio público de la manera como se viene haciendo. Se trata, en este último caso, de indagar por un conjunto de caracterizaciones que en distintos ámbitos se vale de analogías formales —la mayoría de las veces asociadas con el recurso retórico de la metáfora— con el fin de suscitar una inteligibilidad que los diferentes discursos ponen en suspenso a partir de cierta precariedad (¿expresiva? ¿conceptual? ¿descriptiva?), que parece confinarlos, en muchas ocasiones, hacia el deslizamiento y la opacidad del sentido sobre aquello que constituye la base de su labor académica y política. Si bien es cierto que la comprensión cabal de ambos aspectos corre el riesgo de la parcialidad al deslizarse dentro de la red conceptual de distintos ámbitos y disciplinas, el intento de análisis que aquí se ofrece busca establecer qué tipo de gramáticas dominan la representación del espacio público como una fenomenología de lo visible y lo común. En este sentido, este documento intenta desmentir la incuestionada convicción de que el uso 1 (Capítulo de libro, en Hacia una definición de lo público. Alejandro

Una Ontología del Espacio Social

The central concern given to the object of study in the research process, instead of paradigmatic a priori, has taken us to an epistemology that gives support this complementary view of methodological trends. However, this epistemological standpoint requires thinking about the nature of social reality. This work proposes a social ontology related to the concept of space that gives support to an epistemology proposed on geometry published previously by the authors. La centralidad otorgada al Objeto de Estudio en el proceso investigativo, en vez de apriorismos paradigmáticos, nos ha llevado a la elaboración de una epistemología que sustente esta visión complementaria de las corrientes metodológicas. Sin embargo, esa postura epistemológica requiere una reflexión sobre la naturaleza de la realidad social. Este trabajo propone una ontología social vinculada al concepto de espacio que fundamenta la epistemología basada en la geometría propuesta por nosotros anteriormente

Las metáforas organizacionales

Papers. Revista de Sociologia, 1997

El ardculo examina las tres metáforas organizacionales: la máquina, el organismo y la cultura, a fin de explicar la complejidad de las organizaciones. Palabras clave: metáfora, máquina, organismo, cultura.

Metáforas del espacio social (original) (raw)

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