Derechos humanos y pluralismo. Una crítica de la universalidad objetiva (original) (raw)

Derechos humanos y pluralismo. Una crítica a la universalidad objetiva.

Alegatos, Universidad Autónoma Metropolitana- Azcapotzalco, Número 89, enero- abril 2015.

El presente trabajo desarrolla una crítica al concepto “derechos humanos” tal y como se le entiende a través de las teorías tradicionales del derecho. Para ello, desarrolla un breve estudio histórico sobre sus fundamentos y prerrequisitos de existencia, con lo que se intenta demostrar que contrario a lo que se asume comúnmente, estamos ante una categoría histórica. Al hacer esto, es posible observar que muchos intentos objetivistas de establecer el fundamento de los derechos humanos en necesidades o esencias, parten de un intento de establecer a través de ellos, relaciones de dominación. Finalmente, se establece un acercamiento a la manera en que esta categoría se relaciona con los sistemas normativos indígenas en nuestro país para demostrar, a través de un ejemplo delimitado, estas relaciones y un argumento concreto en contra de ellas.

Globalización, pluralismo jurídico y derechos humanos

Iuris Dictio, 2007

El gran reto para los Estados nacionales, y para la comunidad internacional, es promover la constitución de verdaderos estados democráticos en los que se pueda conciliar los aspectos formales con los sustanciales de la democracia.

"La conversación de la humanidad": La crítica universalista del pluralismo jurídico

2007

El presente artículo presenta un análisis empírico-normativo sobre el nivel procedimental de las tensiones epistemológicas entre el pluralismo y el universalismo. Los postulados de la acción comunicativa y de su ética se presentan como elementos de coincidencia entre ambas corrientes en la articulación de un discurso jurídico-político que cuestiona la perspectiva etnocéntrica. This article presents an empirical and normative analysis of the tensions between pluralism and universalism. It proposes that the principles of communicative action and ethics may be seen as a common ground between pluralism and universalism in juridico-political discourse that challenges ethnocentric approaches.

Justicia global, derechos sociales y pluralismo

Revista Co-herencia, 2011

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Palabras clave Derechos sociales, autonomía política, autonomía individual, pobreza, inviolabilidad de la persona. Global justice, socials rights and pluralism In this article I face one of the actual challenges that is confronting the philosophical reflection: trying to accomplish a believable defense of the moral universalism. I propose a version that attempts to expose two of the greatest normative needs that are conditioning its plausibility and that according to the majority of thoughts it result incompatible. On the one hand, this is based on a conception of our basic rights sufficiently minimalistic that the outcome is consent with pluralism. On the other hand, it is sufficiently inclusive that allows the defense of the universal social rights. From which we justify the duty to redistribute the world's wealth, like a critical solution to relieve the pain and suffering of a number every time larger of people submitted to a life of extreme poverty.

Pluralismo Jurídico y Derechos Humanos

Anuario de Derechos Humanos, 2013

actualmente profesora agregada al departamento de Derecho de esta misma universidad, donde imparte cursos relacionados con los derechos humanos, la teoría del derecho y la filosofía moral y política. A lo largo de su formación realizó estancias de investigación en las

¿Son los Derechos Humanos universales? Introducción a los debates sobre la universalidad

Que los Derechos Humanos son universales es una idea extendida y aceptada en la sociedad. Sin embargo, en el ámbito académico esta idea no es pacífica. En esta breve introducción, se presentan debates centrales entorno a la universalidad. Revisando sucintamente cuestiones en principio tan distantes como el binomio persona-ser humano, las ideas de dignidad e igualdad, la diversidad cultural y la relación de los Derechos Humanos con el mundo del Derecho y el mundo de lo humano, se pretende, no responder preguntas, sino provocar la reflexión sobre la fundamentación de los Derechos, reflexión nuclear para el ejercicio y defensa que de los mismos hacemos como individuos.