Frölich Dávid humora : időjóslási kommentárok az 1641-ben Nürnbergben kiadott kalendáriumában (original) (raw)
Related papers
Magyar Könyvszemle, 2021
Jelentős német kiadvánnyal gazdagodott a 2020-as évben a nemzetközi könyvtörténeti és művelődéstörténeti szakterület. Klaus-Dieter Herbst az Acta Calendariographica sorozat kilencedikkötetét – mely önmagában is négy részből áll – adta ki Jénában a HKD Verlag (Historische KalenderDrucke) gondozásában. Több mint két évtizedes kutatási munka és tanulmánykötetek, bibliográfiák,regiszterek, fakszimilék előzték meg a jelen kiadványt: nyolc kötet az ún. Forschungsberichtesorozatban, tíz pedig a párhuzamos Kalenderreihen sorozatban, amelyek negyedrét alakú ún.Schreibkalenderek fakszimile kiadásai. A közreadó és számos esetben a bevezető tanulmányok,jegyzetek, magyarázatok szerzője Klaus-Dieter Herbst asztronómiatörténész, az 1990-es évek másodikfelében kezdett foglalkozni kalendárium-kutatással, kezdetben elsősorban csillagászati éstudománytörténeti szempontokból.
Az 1578-as év Balassi Bálint életében
2013
Az 1578-as ev legfontosabb esemenye Balassi szamara, legalabbis szokasos eletrajza szerint, Losonczy Annaval folytatott viszonya. Az elterjedt, lovagregenybe illő tortenet helyett, mely szerint a nyalka egri hadnagy es a varkapitany felesege egymasba szeretnek, az egykori valosag nemileg mas: e szerelem kezdeten Balassi meg nincs Egerben, mire odakerul, addigra pedig mar Anna nincs ott. De igaz lehet-e vajon barmi ebből a szep szerelmi romancbol? A dolgozat szerint: egyetlen szo sem. Azt, hogy Losonczy Anna es Balassi Balint kozott 1578-ban szerelem szovődik, kizarolag a versekből, a fikcios eletrajzbol tudjuk, olyan versből, amelynek akrosztichonja ANNA (vagy eppen: LOSONCSI ANNA), s amelyet a kolofon 1578-ra datal. Ennek ellenere az irodalomtortenesz tobb – dokumentummal ala nem tamaszthato – allitas megfogalmazasara kenyszerul. A Balassi Balint–Losonczy Anna-szerelem a dolgozat szerint Balassi krealta fikcio. Az bizonyos, hogy Balassi Balint 1588–1589-ben a megozvegyult Losonczy ...
A Munkácsi Eparchia 1775-ben készített sematizmusa - Schematizmus Mukačevskej diecézy z roku 1775
A Munkácsi Eparchia 1775-ben készített sematizmusa - Schematizmus Mukačevskej diecézy z roku 1775, 2022
Unionism presents a unique form of recatholization represented by the Hungarian residents of the Greek rite. Significant support in the history of recatholization of the northeastern region of Hungary is provided by the clergy after the oath of loyalty from the year 1646. The history of this local parish exhibits how the ceremonial entity gradually started to dictate the trend in the evolution of the catholic church, culminating in the independent diocese of the Greek rite in Hungary. The first part is focusing on the time period from the year 1608 until the period of the erigation of the Mukachevo eparchy. It is a period of religious conflicts which furthermore impacted the development of the Greek rite in Hungary and the following consolidation of the relations in the 18th century. In the first decades of the 17th century, some presbyters entered a personal union with the Catholic church, which in turn caused a gradual convergence and creation of stronger ties amongst the two rites. Initially, this happened via the oath of loyalty in Krásny Brod (1612), later repeated, without the knowledge of the first one, in Uzhorod (1646). The difference between these two were the reasons for their existence - while the first oath was the result of a constantly strengthening recatholization, the second one reacted to the calvinization of the Greek rite. Subsequently, the Uniates underwent a consolidation evolution and due to the sufficient number of presbyters managed to be the support of the Catholic church in the 18th century. The disagreements between the bishop in Jager and the vicar in Mukachevo caused tension which was ended by the separation and (re-)erigation of the Mukachevo diocese. The following parts look at the information about the liturgical calendar and its growth in the 18th century. Schematism and the liturgical calendar are as interconnected today as they were in the past. That is the reason for the presence of the growth of schematism in the Mukachevo diocese as well as the problematic of the schematism of other Hungarian dioceses. These areas create a yet unmapped part of the history of Greco Catholics in Hungary and the problematic of schematism appears promising for further research. Since the book is containing a diplomatic transcript of schematism from the year 1775, there is also a chapter comprised of the internal and external criticism of the source. This information serves as an aid for the reader to navigate the source and understand the included context. The last part is composed of appendices. Amongst the appendices, there is a transcript of a schematism from the year 1775, which is the first schematism of the erigated diocese, as well as the chosen sources complementing the conceptually preceding chapters.