"Roma, 2018" (mujeres). Contribución en el capítulo 4. (original) (raw)
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4.5. a 4-10. Análisis en base a las prospecciones superficiales de 2003 y 2006- 2010 así como a las campañas de excavaciones 1979, 1980 y 1981 del probable sitio de Laelia romana y de la estructura urbana del poblamiento. Estudiamos los posibles sitios de muelle urbano, los vestigios de un probable baluarte, la división del hábitat romano entre el tell como núcleo y un arrabal con talleres, entre ellos al menos de fundición primaria de minerales de Aznalcóllar, los posibles accesos a la cima del tell, estudiamos un posible origen remoto para La Molina, al occidente del tell, en época romana, nos acercamos a una interpretación del valor histórico del yacimiento del Cerro de la Cabeza y sus entornos- Soberbina, la probable Laelia pliniana, así como de la importancia del cruce de las vías fluvial y terrestre, calzada Onuba- Italica/Hispalis, para la comprensión de la Historia desde la Prehistoria Reciente, durante la Edad Antigua y hasta la Plena Edad Media de esta zona del Aljarafe, con algunas anotaciones sobre las actuaciones que en aquel se han realizado hasta ahora entre las que insertamos fotografías de aquellas aportadas para este trabajo por el Ayuntamiento de Olivares. En 4.7. estudiamos los posibles servicios que pudieron existir en los entornos de dicha calzada Onuba- Italica/Hispalis que cruzaba estos lugares así como, en 4.8., posibles sitios de necrópolis conocidos en nuestras prospecciones, destacando la arrasada durante estas en San Antonio Sur y las aparecidas en el mismo periodo al norte inmediato del tell y en la cercana huerta solar, o recogidos del decir popular. Ofrecemos hipótesis sobre la artesanía y los talleres en la zona así como destacamos la importancia del autoconsumo y del comercio local para finalmente detenernos a estudiar los materiales y las técnicas de construcción romanas en la zona a la luz de la prospección superficial, sus reutlizaciones y su posible pervivencia tipológica en época ya andalusí.
En los últimos años, la mujer romana ha centrado la atención de numerosos investigadores y especialmente de las historiadoras actuales que, en cierta medida, la han reivindicado. El presente libro quiere huir de la perspectiva "de género" presentando un conjunto interdisciplinar de inves-tigaciones que tratan de la mujer romana (especialmente de las mujeres de la elites) en la perspectiva del poder, político esencialmente, pero también el religioso, analizando aquellas situaciones familiares, sociales o conflictivas en las que la mujer romana, algunas mujeres romanas, se han significado. SIGNIFER LIBROS Gran Vía, 2-2º SALAMANCA Apdo. 52005 MADRID http://signiferlibros.com
LA MUJER EN LA OBRA DEL EPIGRAMATISTA DIOSCÓRIDES
Fortunatae, 16, 2005
RESUMEN Este trabajo tiene como objetivo hacer un análisis de la figura femenina reflejada, dentro de la poesía helenística, en la obra de Dioscórides. ABSTRACT This paper examines how Dioscorides' epigrammatic work portrays the female figure in the Hellenistic poetry. KEY WORDS: Literature. Hellenistic poetry. Genre studies. En el helenismo es donde el género epigramático alcanza su cenit. La ma-yoría de los grandes nombres de la poesía helenística cultivaron este género menor. Así conservamos epigramas de Teócrito y Calímaco. Sin embargo, nuestro propó-sito en este trabajo es centrarnos en un poeta menor del que sólo se conservan 41 epigramas, sin que se tengan noticias de que haya cultivado otros géneros litera-rios, cosa harto frecuente en aquel momento. Este epigramatista es Dioscórides, del que recientemente se ha publicado en España un completo y exhaustivo estu-dio (Galán Vioque: 2001). De los epigramas atribuidos a este autor una tercera parte hace referencia al mundo femenino. Nos centraremos en éstos para indagar en la figura femenina que se refleja en su obra. En estos epigramas se contemplan variadas facetas de la vida de la mujer, que van desde la más valorada y deseada de la maternidad, hasta otros aspectos menos imbricados en el ideal de vida femeni-no como son los relacionados con el trabajo. Empezaremos con el grupo de epigramas dedicado a los asuntos amorosos, que es el más extenso de los relativos a temas femeninos. El tratamiento del tema amoroso en el epigrama es una innovación de poetas helenísticos como Calímaco o el mismo Dioscórides, a diferencia de otros autores del género más conservadores en su temática como Leónidas o Ánite (Fantuzzi y Hunter, 2002: 437). Las vertientes desde las que se acerca nuestro autor al amor son variadas. Quizá son dos los epigra-mas que inicialmente destacan. Son el 5. 54 y el 5. 55 de la Antología Palatina. Estos poemas han llevado a afirmar que con Dioscórides lo erótico alcanza hasta lo por-LA MUJER EN LA OBRA DEL EPIGRAMATISTA DIOSCÓRIDES 81 FORTVNATAE, 16; 2005, pp. 81-85
ESCRITURA FEMENINA Y SUBVERSION DEL GENERO EN EL CUARTO MUNDO DE DIAMELA ELTIT
Revista do Programa de Pós-Graduação em Letras UFSM, 2019
Este artículo reflexiona sobre la literatura feminista en el contexto post-golpe militar en Chile, pensándola como aquella que es capaz de cuestionar mecanismos de poder ejercidos desde la masculinidad. La literatura y la performance de Diamela Eltit sobresalen como acciones de intervención y enfrentamiento al control impuesto sobre los cuerpos y, en particular, a la imposición de una bipolaridad de géneros afirmada por una lógica militarista-patriarcal. En El Cuarto mundo, se analiza la subversión a la colonización del género - que impone la heterosexualidad obligatoria y el sometimiento femenino -, a través del travestismo (y la performance de género) y del lesbianismo como gestos de descolonización del cuerpo femenino.
Trasmallo #4 "Una historia de mujeres"
Trasmallo #4 "una historia de mujeres", 2009
Este cuarto número de Trasmallo recoge interesantes huellas de la memoria femenina plasmadas en la historia y la cultura salvadoreña. En esta ocasión presentamos Una historia de mujeres, recopilación realizada por Kate Kenealy, quien recorrió los caminos de El Salvador captando la memoria oral de salvadoreñas que nos trasmiten sus vivencias y reflexiones sobre la guerra y la paz. Introducimos dos esbozos biográficos, el de Prudencia Ayala, precursora de la lucha por los derechos femeninos en El Salvador, y el de Amparo Casamalhuapa, quien en 1939 pronunció un valiente discurso en la plaza central de San Salvador, denunciando la ausencia de libertades y la corrupción de algunos funcionarios gubernamentales durante la tiranía de Hernández Martínez, quien la obligó a exiliarse. Agregamos las Crónicas de Dina, testimonios de una de las integrantes de Radio Venceremos, ella nos comunica con humor, ironía y transparencia, parte de la cotidianidad que durante once años vivió en la montañas de Morazán. En el ámbito de la poesía incluimos a nuestra Claudia Lars en el centenario de su nacimiento y a Paola Lorenzana, una joven voz de nuestra literatura. Finalmente resaltamos la huella de las mujeres que integraron la familia de Salarrué. En todas ellas, precursoras de los tiempos de cambio, encontraremos referentes puntuales de nuestra identidad, así como de la historia cultural y política salvadoreña.