“Las sufragistas”: Análisis de la película desde la óptica del Derecho internacional (original) (raw)

Análisis histórico película "Las Sufragistas"

2019

Cuando oímos hablar de las sufragistas se entiende cómo la facultad de elegir por parte de una mujer, sin embargo, el significado de esta palabra va más allá, ya que tiene sus orígenes en el Reino Unido hacía 1903 como designación hacía las mujeres militantes radicales de la organización Unión Social y Política de las Mujeres (WSPU), una organización fundada por Emmeline Pankhurst, por tal razón, todas las partidarias de esta organización serían llamadas sufragistas por el carácter subversivo en contra de su gobierno, en aras del reconocimiento político y social de la mujer. La importancia de la palabra suffragettes radica en cómo la búsqueda de un derecho se convierte en frustración, y de allí se desprenden diferentes formas de lucha, no solo con marchas pacíficas o mítines sino desde la subversión.

La pantalla feminista: feminidad sufragista y masculinidad hegemónica. Análisis cinematográfico: Ángeles de Hierro (2004) y Las Sufragistas (2015)

La cinematografía de los últimos años ha prestado especial atención a determinados procesos de la Historia del feminismo, uno de estos “hechos” lo constituye el sufragismo. A lo largo del texto se pretenderá ahondar en la politización de los mensajes fílmicos y por tanto en su comprensión/recepción como discurso político al alcance del público contemporáneo así como instrumentos productivos de una representación determinada de los géneros y sus alteridades. Todo ello sin olvidar los “efectos” –en tanto agentes culturales- que pueden producir en la sociedad. Para ello se utilizarán dos películas del cine mainstream contemporáneo Ángeles de Hierro (2004) y Las Sufragistas (2015) con la intención de analizar cómo la narración fílmica sirve a los intereses discursivos de la desmitificación de las mitologías antisufragistas así como al despliegue de la alteridad femenina sufragista y la comprobación de los posibles cambios y resistencias en el seno de la masculinidad.

Analisis del film las elegidas

HistoriAgenda

In summary, in this paper I intend to make the analysis of the film Las Elegidas through Jacques Rancière’s relationship between the cinema and its political power. The purpose of this is arguing that this film opens a space for litigate, questioning and discuss the subject of the movie, that is, the human trafficking for sexual purposes. For this reason, this study is located on the studies of political relationship and cinema topics. The maint theme of this film is a big problem present in today’s world, because of this, studying from the relation of art and social disciplines becomes fundamental, since this link can show and exhibit part of the normalization of the human cruelty and economic and cultural processes that strengthen sexual slavery resulting from human trafficking.

Análisis dramático " Las Suplicantes " INTRODUCCIÓN

La tragedia es un estilo de obra dramática que consiste en el enfrentamiento de dos fuerzas en la que una de las partes tendrá un destino trágico inevitable, utiliza un lenguaje más elaborado (sazonado) y tiene que lograr el estado de catarsis en el espectador (puede ser compasión o temor). Sus personajes son seres dignos y nobles de entre los cuales siempre alguien tiene que sacrificarse por la comunidad, muestran comúnmente el lado horrible de la vida, en cambio, tienen un fin didáctico para educar a la población a tener respeto por los dioses.

Una mirada a las sufragistas inglesas desde una fotografía

HistoriAgenda, 2018

El sufragismo inglés de principios del siglo XX tiene en el nombre de Emmeline Pankhurst a una de las mujeres más importantes de este movimiento. Ella fue una gran defensora de los derechos de las mujeres, creía, junto con las sufragistas, que era necesario cambiar la sociedad para dar a las mujeres un papel político más importante. Su lucha no fue nada sencilla, en el camino las sufragistas sufrieron varias detenciones y contratiempos, hasta que finalmente, en 1928, vieron aprobado el derecho femenino al sufragio en Inglaterra. La finalidad del presente documento es dar una mirada general pero sustanciosa, al movimiento social de las sufragistas inglesas a través de una fotografía, empleando como aparato teórico metodológico la política de la imagen para analizar su contenido.

La lucha de las sufragistas

Democracias, 2015

A finales del siglo XIX Emma Goldman, Emily Davson, Carmen Karry crearon el movimiento sufragista inglés, considerando que Holanda y Gran Bretaña eran gobernados por mujeres: la Reina Guillermina, y la Reina Victoria. En la misma época, Paraguay tenía como protagonista a la mujer, pero no tenía derechos políticos. En 1907 el Gran Ducado de Finlandia concedió a la mujer el voto universal, secreto y directo sin tomar en cuenta su raza, condición social o estrato económico. Matilde Hidalgo en Ecuador, fue la primera mujer ecuatoriana en exigir y lograr un bachillerato completo. También fue la primera mujer en votar. Ahora la mujer vive su derecho a elegir y ser elegida. Muchas mujeres han ocupado el sillón presidencial en Sudamérica: Lidia Gueiler Tejada en Bolivia, María Estela Martínez en Argentina, Violeta Chamorro en Nicaragua, Laura Chinchilla en Costa Rica, Michelle Bachelet en Chile, Cristina Fernández en Argentina y Dilma Roussef en Brasil.

3. Anghie, A. (2016) Hacia un derecho internacional poscolonial, en DCS 2(1) 71-99

El presente artículo aborda la estrecha relación entre derecho internacional e imperialismo, relación a menudo distorsionada debido a lo que podría denominarse el enfoque convencional del derecho internacional. Dicho enfoque parte de la premisa que el derecho internacional ha sido creado por estados iguales y soberanos. Pero al incluir en dicha caracterización solamente a estados occidentales o bien a aquellos que cumplen a cabalidad con los estándares impuestos por occidente, dicho enfoque ha negado la soberanía de los estados no occidentales y ha invisibilizado el conflicto colonial que se haya en los orígenes mismos del derecho internacional. En lugar de ello, este artículo sostiene la necesidad de construir un marco de análisis alternativo que tome en cuenta el cómo el derecho internacional ha legitimado históricamente el imperialismo.

Cine del Holocausto para acercarse al Derecho Internacional

Cine del Holocausto para acercarse al Derecho Internacional, 2020

El presente escrito hace un análisis de tres materiales fílmicos titulados El Juicio de Núremberg (Judgment At Nuremberg)de 1961, La Lista de Schindler (Schindler ́s List)de 1993 y El Pianista (The Pianist) de 2002, desde una perspectiva jurídica y especialmente, desde la óptica del derecho internacional, teniendo en cuenta la relevancia histórica de la época, por entre otras cosas, las innovaciones jurídicas que de allí se derivaron como la Organización de las Naciones Unidas (y demás organizaciones internacionales), el delito de genocidio, la declaración universal de los derechos humanos, entre otros. Para tal efecto, se pone de manifiesto la relación y relevancia que adquiere el cine a la hora de ser un método innovador de enseñanza como justificación de este trabajo. Además de esto, para ambientar al lector en la época, se brinda una contextualización histórica en la que desarrollan las cintas y una breve descripción de estas, para posteriormente brindar la postura de los autores frente a los hechos de los largometrajes y finalizar con unas consideraciones finales.