Le Bonheur des Belges (original) (raw)
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2021
Les contacts belgo-polonais ont déjà fait l’objet d’un certain nombre de recherches. Ce qui manque, c’est une étude imagologique, c’est-à-dire, en l’occurrence, une analyse de l’image de la Pologne en Belgique (et vice versa). L’ambition du présent ouvrage est surtout de contribuer à combler cette lacune, en réfléchissant à la manière dont les Belges se sont représentés la Pologne et les Polonais. Les études que nous avons réunies embrassent un large champ temporel allant du XIXe siècle à nos jours, avec un focus sur le siècle des deux guerres mondiales. Une partie des contributions ne relève pas directement de l’imagologie, mais aborde des aspects moins connus des relations belgo-polonaises qui ont bien sûr influencé les représentations qu’avaient les deux nations l’une de l’autre.
Le voyage au bout de l'altérité qui fit les Belges
2013
L'article se concentre sur la représentation des différents "autres" (européens pour la plupart) qui peuples les récits coloniaux belges de l'"ère des empires". Le but de l'étude est de mettre en lumière les constantes de ces images et d’indiquer dans quelle mesure elles sont fonctionnelles à la création d’une identité belge. D’un point de vue méthodologique, il s’agit de mettre l’analyse du discours littéraire au service de l’imagologie. Les textes analysés ont paru en Belgique dans la période qui va de la Conférence de Berlin à la création du Congo belge en 1908; signés par des auteurs aux statuts professionnels différents, ils ont tous l’exploration ou la conquête de l’Afrique centrale comme sujet principal.
Voici une analyse personnelle des raisons pour lesquelles les startups innovantes de la « tech économie » belge peinent à attirer les grands apporteurs de capitaux. Et dans la foulée voici aussi quelques pistes pour améliorer la prospérité de nos startups digitales.
Les Belges frappés par la malédiction de Toutankhamon
Simon Connor – Dimitri Laboury (éds.), Toutankhamon. A la découverte du pharaon oublié. Exposition organisée à l’espace Europa Expo à la gare TGV des Guillemins. Liège, 14 décembre 2019 – 31 mai 2020. Liège, Presses Universitaires de Liège, 2019 (Collection Aegyptiaca Leodiensia, 12), p. 318-321
« Bonheur » ou l’art du trouble
Roman 20-50, 2013
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La Belgique est un petit pays de 32 500 kilomètres carrés, mais, avec ses 10 millions d'habitants, elle atteint une forte densité de population. Elle fut créée en 1830, lorsque le Sud du Royaume-Uni des Pays-Bas, une entité qui n'avait alors que 15 ans, se sépara du Nord. Les deux principaux motifs de cette sécession étaient la religion et la langue. La partie méridionale des Pays-Bas -devenue l'État belge en 1830 -se composait majoritairement d'habitants de confession catholique, tandis que la région septentrionale abritait principalement des protestants. En outre, les élites du Sud parlaient le français, alors que le néerlandais prédominait dans le Royaume-Uni des Pays-Bas.
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in : Karlijn DEMASURE – Arnaud JOIN-LAMBERT – Gabriel MONNET (dir.), avec la collaboration de Marie-Rose TANNOUS, Vivre ensemble. Un défi pratique pour la théologie. Bruxelles – Montréal, Lumen vitae – Novalis, 2014 (Théologies pratiques), p. 223-239., 2014