Continuidad y discontinuidad del pasado en la justicia del presente (original) (raw)
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Justicia del Presente, los Crímenes del Pasado
Revista da Faculdade de Direito da Universidade Federal de Uberlândia, 2021
Con el final de las dictaduras cívico-militares establecidas en el Cono Sur durante la Guerra Fría, el rastro de la violencia política practicada bajo la aplicación de la Doctrina de Seguridad Nacional (DSN) pasó a ser enfrentado. Así como fueron diferentes los procesos transicionales ocurridos en cada contexto, fueron también diferentes las maneras como se realizaron las demandas por memoria, verdad y justicia en cada país que pasó por una dictadura. Este artículo realiza un análisis de las posibilidades de reconstrucción de la memoria en el caso brasileño y argentino a través del Poder Judicial, identificando los resultados que por él fueron producidos en causas iniciadas por víctimas de la represión, por sus familias o por organizaciones de derechos humanos.
La Justicia del Presente, los Crímenes del Pasado
Revista da Faculdade de Direito da Universidade Federal de Uberlândia
Con el final de las dictaduras cívico-militares establecidas en el Cono Sur durante la Guerra Fría, el rastro de la violencia política practicada bajo la aplicación de la Doctrina de Seguridad Nacional (DSN) pasó a ser enfrentado. Así como fueron diferentes los procesos transicionales ocurridos en cada contexto, fueron también diferentes las maneras como se realizaron las demandas por memoria, verdad y justicia en cada país que pasó por una dictadura. Este artículo realiza un análisis de las posibilidades de reconstrucción de la memoria en el caso brasileño y argentino a través del Poder Judicial, identificando los resultados que por él fueron producidos en causas iniciadas por víctimas de la represión, por sus familias o por organizaciones de derechos humanos.
Pasado y futuro en la argumentación jurídica
Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho, 23 (2011) 513-535.
Para justificar una decisión u otro tipo de conclusión jurídica han de tomarse en consideración fuentes previas y preexistentes a la propia argumentación (el pasado) y predicciones sobre las consecuencias que produciría uno u otro resultado (el futuro). El trabajo identifica seis bloques de elementos justificatorios que operan sucesivamente en una suerte de rueda de argumentos sobre el pasado y sobre el futuro.
Dinámica jurídica y persistencia del derecho
Dos de los mayores problemas que ofrece la teoría de los sistemas jurídicos consisten, por una parte, en que no existe una respuesta completamente adecuada acerca de cómo congeniar los aspectos estáticos y dinámicos del derecho y, por la otra, en que tampoco existen estudios enteramente satisfactorios en torno al funcionamiento dinámico de sistemas normativos jerárquicamente estructurados como los sistemas jurídicos.
Jurisprudencia y delito continuado
IUSTITIA SOCIALIS
La investigación comprende el estudio del delito continuado en sistemas jurídicos donde la figura ha estado operando por vía de la jurisprudencia y bajo el amparo de norma legal. En tales casos se estudian los sistemas jurídicos de España y Alemania, no solo por sus aportes a la ciencia del derecho y al delito continuado, en particular, sino también porque representa las dos vertientes del problema, para lo cual se toma los pronunciamientos vertidos por los órganos judiciales de mayor jerarquía y las opiniones de la doctrina científica, a fin de realizar un análisis crítico sobre la aplicación de la figura en estas fuentes del Derecho, lo que cuestiona y propone este artículo.
Resumen: En esta contribución se exponen algunas consideraciones clave sobre el concepto y funda-mento jurídicos del principio de la Justicia Internacional, así como acerca de su traslación al derecho internacional convencional. En conexión con ello, se incorpora un análisis y relexión críticas que a partir del desarrollo y evolución práctica de este principio, se plantea si no estaremos asistiendo a su inal y/o radical cambio en su verdadero contenido y sentido. Palabras clave: Principio de la Justicia Internacional; Derecho Internacional; Concepto y fundamen-to jurídicos. Resumo: Nesta contribuição são expostas algumas considerações sobre o conceito e fundamento jurídicos do principio da Justiça Internacional, assim como acerca de sua tradução para o direito internacional convencional. Em conexão com isso, se incorpora uma análise e reelexão críticas que a partir do desenvolvimento e evolução prática deste principio, se pergunta se não estamos assis-tindo ao seu inal ou a uma mudança radical em seu conteúdo e sentido.
Un pasado desde el presente La historia y la politica del tiempo en la justicia transicional
Revista Colombiana de Educación, 2016
Resumen Una de las tendencias más notables de las últimas décadas en el campo de la justicia transicional -el ajuste de cuentas colectivo con los legados de violación de los derechos humanos después de dictaduras o conflictos violentos- es, sin duda, el auge de las llamadas "comisiones de la verdad". Con la creciente inversión política en comisiones de la verdad, y con la celebración de la verdad histórica a nivel mundial, la historia se ha trasladado al centro de la escena de la gestión ético-política del pasado colectivo. Sin embargo, este enfoque en la historia está lejos de ser una virtud obvia y plantea una pregunta simple pero importante: ¿por qué Estados que emergen de un periodo de violencia en los últimos tiempos han recurrido a la historia con el fin de alcanzar la unidad nacional y la reconciliación? La respuesta a esta pregunta, propondré, debe buscarse en la relación de la historia con una determinada "política del tiempo". En lugar de interpretar la política de transición en términos de una oposición entre el recuerdo y el olvido, como es costumbre, mostraré que el campo actual de la justicia transicional representa un espacio de disputa para dos maneras contrastantes de recordar que se fundamentan en características temporales opuestas. Las comisiones de la verdad no se apropian de cualquier clase de recuerdo al azar, sino que apelan específicamente a la historia o, más exactamente, a cierto discurso de la historia. Una vez introducido en el campo de la justicia transicional, este discurso de la historia tiende a entrar en conflicto con la memoria o, más exactamente, con cierto tipo de memoria. La historia, sostengo, se introduce en el campo de la justicia transicional no a pesar de una memoria ya superabundante, sino a causa de ella; y el conflicto entre ambas se centra en diferentes concepciones del tiempo y de la relación entre el pasado y el presente. Utilizaré ejemplos de la Comisión Sudafricana para la Verdad y Reconciliación y de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Sierra Leona. Abstract One of the most remarkable trends of the past decades in the field of transitional justice is undoubtedly the rise of the so-called 'truth commissions'. With the increasing political investment in truth commissions, and with a worldwide celebration of historical truth, history has moved to centre stage in the ethico-political management of the past. However this focus on history is far from a self-evident virtue and raises a simple but important question: why recently have states which have come out of a period of violence turned to history in order to attain national unity and reconciliation? The answer to this question, I argue, must be sought in history's relation to a specific 'politics of time'. Instead of interpreting transitional politics in terms of an opposition between remembering and forgetting, as is often done, I will show that the current field of transitional justice is an arena for two conflicting ways of remembering which are driven by contrary temporal features. Truth commissions do not appropriate any kind of remembrance, at random, but specifically turn to history, or, more accurately, to a certain discourse of history. Once introduced into the field of transitional justice, this discourse of history tends to conflict with memory, or, more accurately, with a certain kind of memory. History, I claim, is introduced into the field of transitional justice not despite an already overabundant memory but because of it; and the conflict between the two is centred on different conceptions of time and different conceptions of the relation between past and present. Throughout this paper we will use illustrations from the South African and Sierra Leonean Truth and Reconciliation Commissions. Resumo Uma das tendenciais mais notáveis das últimas décadas no campo da justiça transicional -o ajuste de contas coletivo com os legados de violação dos direitos humanos depois das ditaduras ou conflitos violentos- é, sim duvida, o crescimento das chamadas "comissões da verdade". Com a crescente inversão políticas em comissões da verdade, e com a celebração da verdade histórica ao nível mundial, a história se tem transferida ao centro da cena da gestão ético-política do passado coletivo. Porém, este enfoque na história está longe de ser uma virtude óbvia e coloca uma questão simples, mas importante: Por quê os Estados que emergem dum período de violência nos últimos tempos têm recorrido á história com o fim de conseguir a unidade nacional e a reconciliação? A resposta a esta pergunta, eu proponho, tem que procurar-se na relação da história com certa "política do tempo". Em lugar de interpretar a política de transição em termos duma oposição entre a lembrança e o esquecimento, como é costume, eu vou mostrar que o campo atual da justiça transicional representa um espaço de controvérsia para duas maneiras contrastantes de lembra se fundamentam em características temporais opostas. As comissões da verdade não se apropriam de qualquer de lembrança, mas são referidas mais exatamente á historia ou á certo discurso da história. Uma vez introduzido no campo da justiça transicional, este discurso da história tende á entrar em conflito com a memória ou, mais exatamente, com certo tipo de memória. A história, eu prendo, se introduze no campo da justiça transicional não apesar duma memória já superabundante, mas por causa dela; e o conflito entre as duas concentrando-se em diferentes concepções do tempo e da relação entre o passado e presente. Eu vou usar exemplos da Comissão Sul africana para a Verdade e Reconciliação e da Comissão da Verdade e Reconciliação do Serra Leona.