Materialny wymiar błogosławieństwa w religijności świeckich chrześcijan w późnoantycznym Egipcie [Material blessings in the lay Christian religiosity of late antique Egypt] (original) (raw)
Related papers
Świętość I Świadectwo W Pierwotnym Chrześcijaństwie
Twarze świętości, 2016
Świętość i świadectwo są w chrześcijaństwie ściśle ze sobą powiązanie. Nie jest tak jednak od samego początku. Owo rozbicie w człowieku, które jest skutkiem grzechu, również w tej dziedzinie mocno się zaznacza. Dopiero w Jezusie Chrystusie i Jego świętych ujawnia się jedność i harmonia rozbitych przez grzech sfer w człowieku. W tekście tym spojrzymy najpierw na świętość i jej historię tak, jak jawi się nam ona w Starym i Nowym Testamencie, a potem w historii Kościoła. Potem uczynimy podobnie ze świadectwem, by następnie zobaczyć ich zasadniczą jedność i nierozerwalność. Jest bowiem tak, że nie może być świętości bez świadectwa, a świadectwo bez świętości okazuje się egzystencjalnym fałszem, a więc przestaje tak naprawdę być samym sobą. Świętość w Starym Testamencie Jest rzeczą uderzającą i już samą w sobie wymowną, że zarówno hebrajski termin קדש (qādôsz), jak i grecki ἅγιοϛ (hagios) czy łaciński sacer, oznaczające święty, mają pochodzenie pogańskie. Co więcej, samo słowo קדש (qādôsz) nie pochodzi pierwotnie z języka hebrajskiego, lecz z języka kananejskiego, i zostało przez Izraelitów przejęte. Pamiętać trzeba, że religia kananejska była dla Izraelitów religią ohydną, i to z wielu względów. Zwłaszcza przez jej kulty płodności, w których dopuszczano się praktyk orgiastycznych i prostytucji sakralnej. Tak więc-można by powiedzieć-od początku słowa te skażone są pogaństwem, i to w znacznie większej mierze niż inne słowa, gdyż pochodzą z samego centrum religijności pogańskiej.
Wpływy Bliskiego Wschodu i Hellady na Biblię hebrajską – perspektywa historyczna
Rocznik Teologiczny, 2023
Tekst dotyczy zjawiska wpływów kultur Mezopotamii i Grecji w tekstach Biblii hebrajskiej. Skupia się na kontekstach transferu kulturowego. Pierwszy dotyczy wpływów mezopotamskiej tradycji prawnej na teksty biblijne. Drugi, zapożyczania przez autorów biblijnych wzorców zaczerpniętych z greckiej tradycji literackiej, ze szczególnym uwzględnieniem historiografii. Autorzy dyskutują możliwe warunki kontaktu Judejczyków z kulturą mezopotamską
Bogactwo. Przyczynek do katolickiego ujęcia tej kategorii
Annales. Ethics in Economic Life, 2015
Bogactwo. Przyczynek do katolickiego ujęcia tej kategorii Wealth. Contribution to the Catholic Approach towards the Notion The article presents issues concerning the interpretation of the phenomenon of wealth in the context of Christian thought. From beginning, philosophical thought has been engaged in problems of tangible property and its influence on the human condition. The great philosophers indicated a way that the person should refer to the goods of this world. Plato, Aristotle, Seneca-each of them, according to his own vision of man and the world, referred in his texts to the problem of wealth. Equally significant contributions has been made by the monotheistic religions, Judaism and Christianity. Along with the development of the Church, this phenomenon stood out as an essential point of teaching. Primitive and post-apostolic church, to some extent out of necessity, took polemics with the outside world. Separating faith from matters of management, with its beginning in the Enlightenment, shaken the moral underpinnings of the deeds related to wealth. Marxist philosophy gave impulse to another reflection of the Church over economic phenomena. Leon XIII and his Rerum novarum are a milestone in Catholic thought on negative phenomena within the economy. The Holy Father portrayed threats resulting from the Marxist concept, showing an anthropological concept which was appropriate from the point of view of the Christianity. Social and later encyclicals, treat issues related to wealth from the Christian anthropology standpoint.
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2022
The purpose of the article is to show the role of meszne in the emoluments of the parish vicars of the parish churches operating in the Kraków Diocese in the first half of the 16th century. Meszne was a tribute that appeared in Polish lands with colonization under German law. It was most often paid on St Martin's Day, i.e. 11 November, in grain, generally in equal amounts of rye and oats. The significance of this tribute to parsonage budgets has been addressed only marginally in the literature to date. It has been pointed out that meszne may have had a significant impact on the functioning of the parish in some cases, but more often than not it was a rather small element of income and for this reason was downplayed by some authors. A source that allows us to understand the actual role of meszne in the functioning of the parishes of the Kraków Diocese of the first half of the 16th century is the so-called Liber Retaxationum of 1529. It notes the components of the parsonage emoluments of almost all parishes then functioning in the Kraków Diocese. The results collected indicate that meszne was included in the emoluments of 45% of the parishes, and for as many as 30% it was the most important component In this situation, there is no doubt that its revenues had an impact on the functioning of the parishes. Con
1998
P ublikacja częściow o dofinansow ana przez K om itet B adań N aukow ych C opyright A lek san d er B ursche i Inątytut,A rcheologii U niw ersytetu W arszaw skiego W szel }ę%\prawfe;ż^strzeżone li & ^ \l M 1 Oz 2UA G rafika kom puterow a: Studio Polograficzne "D iam ond" D ru k tablic barw nych: D rukarnia "T okaw i" D ru k i opraw a: D rukarnia Janusz B ieszczad ul. M oszczenicka 2, 03-660 W arszaw a ISB N 83-87496-06-5 ¿£ o p /< < ■ ?, Kasi, Julkow i i M arcie Spis treści Od autora 5 9.1. Źródła 273 9.2. Katalogi kolekcji i korpusy 274 9.3. Rękopisy 274 9.4. Częściej cytowane opracowania 275 9.5. Skróty 301 Tablice 305 Złote medaliony rzym skie w Barbaricum Uniwersytetu Łódzkiego, Richard Reece z Instytutu Archeologii Uniwersytetu w Londynie i Timothy Taylor z Instytutu Archeologii Uniwersytetu w Bradford. Zawiązane głębokie przyjaźnie pozwoliły mi łatwiej przetrwać chwile zwątpienia. Dziękuję także instytutowym kolegom za praktyczną pomoc i zastępowanie mnie podczas częstych nieobecności, zwłaszcza Profesorowi Tomaszowi Mikockiemu, Profesorowi Wojciechowi Nowakowskiemu i Przemkowi Wielowiejskiemu. Na kształt tych studiów w istotny sposób wpłynęły dyskusje prowadzone zarówno na seminariach, jak i w gronie prywatnym, w dwóch europejskich centrach numizmatycznych: we Frankfurcie nad Menem
Chrześcijaństwo pentekostalne a doświadczenie religijne
Nurt SVD, 2019
Prezbiter archidiecezji warmińskiej, doktor habilitowany nauk humanistycznych w zakresie filozofii, pracownik naukowo-dydaktyczny Wydziału Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie; obszary zainteresowań: filozofia religii, filozofia społeczna; publikował m.in. w "Idei", "Filozofii Chrześcijańskiej", "Logosie i Ethosie", "Studiach Warmińskich". C hrześcijaństwo, obok judaizmu i islamu, jest jedną z dominujących religii w świecie. Powstało w obrębie kultury semickiej, ale bardzo szybko zostało powiązane z kulturą grecką. Tym samym zmieniło swój charakter i przybrało nowe formy. Podleganie zmianom jest zresztą typowe dla chrześcijaństwa. Ma ono miejsce zwłaszcza w czasach kryzysu oraz procesów inkulturacji. Wydaje się, że na przełomie wieku XX i XXI mamy również do czynienia z ważnymi zmianami dokonującymi się w łonie religii chrześcijańskiej. Związane są one z jednej strony z kryzysem religii i sekularyzacją cywilizacji zachodnioeuropejskiej, której tożsamość była historycznie kształtowana przez chrześcijaństwo. Z drugiej natomiast łączą się z ożywieniem religijnym na innych kontynentach i przenikaniem tamtejszych form religijności na teren Europy. Poniższe analizy składają się z trzech zasadniczych części. W części pierwszej będą wskazane zasadnicze tendencje przemian