La decadencia de Mérida en el siglo IX (original) (raw)
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Temas Antropologicos, 2012
The supply of colonial towns had authorities who watched the corn sale with the mission of preventing the uncontrolled rise of prices for this grain. Between these authorities there were two organizations from the town council, the pósito and alhóndiga. They acted as leaders of the town market in many cities and villages of the New Spain. Furthermore, they kept an eye on merchants, natives and merchandise. This colonial topic tends to involve us in many historical consequences in the urban and rural life of Yucatan, during XVIII and XIX centuries.
Mérida y la Orden de Santiago en las décadas centrales del siglo XIII (1231-1274)
Mérida y la Orden de Santiago en las décadas centrales del siglo XIII (1231-1274) MANUEL LÓPEZ FERNÁNDEZ UNED. Centro Asociado de Algeciras. Resumen En marzo de 1230, fecha de la conquista de Mérida por Alfonso IX de León, se estaba lejos de pensar que la Orden de Santiago tuviera alguna opción para señorear la antigua Emérita. Sin embargo, una serie de circunstancias político-militares se concatenaron para que un año después la mitad de Mérida fuese de su señorío y veintitrés años más tarde pasara al completo bajo su dominio. Las líneas maestras del asunto se conocen desde hace bastantes años, pero se han pasado por alto importantes detalles a los que aquí añadimos otros pertenecientes a la etapa inmediatamente posterior. PALABRAS CLAVES: Alfonso IX, Fernando III, Pelay Pérez Correa, Santa Eulalia. Abstract In March 1230, date of the conquest of Merida by Alfonso IX of Leon, was far from thinking that the Order of Santiago have any option for the former Emerita. However, a series of military-political circumstances are concatenated to one year after half of Merida was under his lordship and twenty-three years later moved to completely under their control. The general outlines of the case are known for many years, but have been overlooked important details which add here other belong to the immediate stage. MÉRIDA Y LA ORDEN DE SANTIAGO EN LAS DÉCADAS CENTRALES DEL SIGLO XIII (1231XIII ( -1274 expolios, represiones, deportaciones y exilios voluntarios, propios de un clima de inseguridad que llevó a Mérida a quedar reducida a un tercio de lo que había sido en tiempos romanos. Como se ha dicho acertadamente, en el contexto de una Mérida en "ruinas y arruinada" es comprensible el interés de Ibn Marwam por buscarse un futuro político lejos de la misma 2 .
Cien años de Arqueologia en Merida, 1910-2010
Revista de Estudios Extremeños, T 65, N. 2, 2010
En el año en el que se conmemora el inicio de las investigaciones sistemáticas, difusión y puesta en valor del patrimonio arqueológico emerítense a todos los que contribuyeron a esta nxagnt empresa.
La primera fundación de Mérida como problema histórico e historiográfico
2009
This article treats on the First foundation of Merida for the Spanish captain Juan Rodriguez Xuarez, which has been approached as a historical and historiographical problem, which we have done confronting the documentary information with the ideas, affirmations and analysis of the diverse authors who have written on the topic.
Tocante a la función de la labor histórica, el afamado filósofo alemán Friedrich Nietzsche se refirió al carácter del historiador de la siguiente forma: uno de los rasgos distintivos de los practicantes de este disciplina podría ser descrito como una clase de "senectud innata", debido a que los historiadores se encuentran involucrados "…en actividades de gente mayor, tales como, mirar hacia atrás, hacer un recuento de nuestros registros, buscar consolación en el pasado a través de la memoria…" 1 . Tal sentimiento ha movido tanto la investigación histórica, así como la simple curiosidad de propios y extraños sobre el devenir histórico de la ciudad de Mérida, entusiasmo de antaño que permite en la actualidad la consulta de un importante acervo de información que aporta hacia el presente destellos e imágenes mucho más completas del pasado.
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This paper aims to show how the ancient Roman city of Merida (Spain) evolved from its nomination as capital of the Diocesis Hispanarum to become one of the most powerful episcopal centres of the Iberian Peninsula in the 6th century A.D. This transformation is not only topographical, but especially ideological, influenced by the new Christian mentality that aspire to be the new Jerusalem.