O Papel Da Mística e Da Hermética No Mundo Atual (original) (raw)

A Mística Na Construção Da Realidade Última

Revista Relicário

O artigo analisa o papel da mística na construção da Realidade Última em duas tradições distintas: hinduísmo e cristianismo. Ao longo do desenvolvimento apresenta a compreensão da mística e seus caminhos apresentados pelos cientistas da religião que levaram a construir as diversas imagens da Realidade Última, a saber, Deus. Duas imagens são escolhidas, Tríade hindu e Santíssima Trindade, apresentando-as como elas foram elaboradas pelos sábios dessas duas tradições, a partir da análise dos contextos existentes daquela época. Nas considerações finais se faz um apelo que o mais importante papel da mística é estabelecer as relações harmônicas dos humanos entre si e também entre os humanos e a Realidade Última. Palavras-chave: Realidade Última. Mística. Tríade. Trindade. The article analyzes the role of mysticism in the construction of the Ultimate Reality in two distinct traditions: Hinduism and Christianity. All through the elaboration, the article clarifies the understanding of t...

A Estetização Do Mundo e a Visão Hermético-Concriativa Das Obras/Acontecimentos

2019

Os processos de estetizacao estao cada vez mais presentes no mundo de hoje. Normalmente ficamos elencando pontos negativos e, algumas vezes, pontos positivos, sem, todavia, distinguir entre “estetizacao superficial” e “estetizacao profunda” ou ainda perceber que todo este processo contemporâneo esta influenciado por uma “estetizacao epistemologica” da Modernidade. Por meio de semelhantes consideracoes esteticas de Wolfgang Welsch, este trabalho procurara entender essas distincoes e apontar para algumas direcoes fenomenologicas possiveis para o desenvolvimento da “cultura do ponto cego”, que ele sugere em suas analises, como sendo uma contribuicao importante para a compreensao da estetizacao contemporânea do mundo. A fenomenologia do visivel e invisivel de Merleau-Ponty e a fenomenologia da visao hermetico-concriativa de Heinrich Rombach sao as bases conceituais para desenvolver a cultura do ponto cego e retomar uma significacao antiga de aisthesis theorike dos gregos. Supomos tambem...

A INFLUÊNCIA DA MÍDIA NOS PADRÕES DE BELEZA ATUAIS

RESUMO: O presente artigo tem como finalidade abordar os temas de influência da mídia nos padrões de beleza da sociedade atualmente. Busca exemplificar como as pessoas são influenciadas desde os primórdios da humanidade até hoje em dia, trazendo novamente assuntos abordados por grandes influenciadores do passado. Procura também mostrar qual a explicação dos estudiosos e cientistas sobre como a mente humana reage diante das influências.

O Simbolismo Hermético

Nas cosmogonias é o Caos primitivo mergulhado na homogeneidade, no qual se confunde tudo o que toma forma e qualidades que o distinguem. É Tiamath antes do furor que, por condensação, turba bruscamente sua limpidez, e transforma à esposa de Apsú em água densa e salgada, de onde surgirá a criação.

Artesanato e Mídia: Quando O Midiático Atravessa O Tradicional

2020

In this article, it is discussed how craft productions reveal the connexions between popular and media culture based on the observation and analysis of the recent craft productions of Mariana (MG). This is due to the perception that such productions are strongly linked to the media culture, especially by the incorporation of characters of famous comics and cartoons (for instance Minios, Spiderman and Galinha Pintadinha). It is understood that the emergence of this type of craft production constitutes a privileged phenomenon for the understanding of how the contemporary media context is processed and connected to popular cultural practices. To understand this scenario, we took into consideration the concepts of Canclini (2015), regarding hybridization, and Certeau (2008, 2009) on cultural practices, among other theoretical-conceptual contributions.

O DISCURSO DA MÍDIA E A HOMOSSEXUALIDADE

O presente artigo trata da homossexualidade nas instituições militares e sua formação ideológica, através da análise dos enunciados da mídia e o que estas “dizem” sobre a homossexualidade, tratada como um “desvio” da heteronormatividade. A pesquisa se fundamenta nas contribuições teóricas de Pêcheux (2008) sobre o discurso, bem como as teorias de Foucault (2009) sobre a sexualidade humana, entre outros.

Hermenêutica literária na contemporaneidade

Artigo recebido em 15 de outubro de 2010 e aprovado em dezembro de 2010. A problematização do saber, desvencilhado do ideal da Bildung, está na base do que Jean-François Lyotard (2002, p.XV) denomina "a condição pós-moderna" no seu estudo homônimo, de 1979. Nessa configuração, a condição pós-moderna "[d]esigna o estado da cultura após as transformações que afetaram as regras dos jogos da ciência, da literatura e das artes a partir do final do século XIX, com a crise da ciência". O efeito dessa crise conduz à derrocada de valores tais como totalidade, verdade, sujeito,

A Mística Vampiresca Na Passagem Ao Novo Milênio

2013

It is regard to establish connections between socio-cultural undulations, inspired by the inexorability of the time and representations that arise from the human imaginary in the cult of transcendental entities like vampires, throw to the profane origins, to the specter of the prohibitions. The conceptualizations about the evil meet in the artistic expressions the ways to define the settings and the intrinsic features related to the beasts judged as evil creatures. In the new millennium, to the postmodern aura and to the auspices of the scientific and technological developments, the vampire mystique is still alive in the Western tradition. In the perspective of philosophers as Barthes (1980, 2002), Lacan (1995), Frege (1978), Davidson (1984), among others, it is proposed a way to discuss the success of the vampire in the transition to the new millennium. KEY WORDS: Myths; evil representations; vampire culture.

Mímesis, a Fonte: Entre O Tampo Da Educação e O Véu Da Arte

Revista Dialectus - Revista de Filosofia

O presente trabalho, concebido no enclave entre uma filosofia da técnica e a preocupação com um projeto de educação menos comprometido com as forças tradicionais do princípio de identidade, visa estudar o fenômeno da mímesis a fim de concebê-lo como uma espécie de “fonte” de onde pode jorrar tanto a arte quanto a educação. Começa-se por um questionamento do conceito herdado de “realidade”; estuda as concepções de Platão e Aristóteles acerca da mímesis, sugere um conceito de mímesis como “imaginação primeira” ou nexo entre a arte e a natureza, até vir a se dedicar a uma meditação mais atenta à feição própria desse “nexo”, que, originário, só pode ser algo como um não-nexo de onde se pode haurir todas as conexões passíveis de virem a ser feitas entre arte e natureza. Isto é, nesse texto tocamos, quiçá, pela primeira vez naquele conceito que viria a ser central em nosso pensamento, e que aqui somente alusivamente o designamos pelo termo “divino”, compreendido não como realidade extra-h...