Augustine Casiday, Reconstructing the Theology of Evagrius Ponticus. Beyond Heresy, Cambridge University Press, Cambridge, 2013. ISBN 978-0-521-89620-1; 267 pp. (original) (raw)
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Se ha publicado recientemente en los Estados Unidos la cuarta edición de un trabajo destinado a analizar la organización de la Iglesia Católica, prestando especial atención al funcionamiento de la Santa Sede. El texto obtuvo un amplio eco. Ha sido traducido ya al alemán, al holandés, al polaco y al portugués. El autor del trabajo, Thomas Reese, es doctor en Ciencia Política por la Universidad de California. Ha trabajado en el Woodstock Theological Center de la Universidad de Georgetown, Washington. Desde 1998 es jefe de redacción de la revista «America», el conocido magazine publicado por los jesuitas de los Estados Unidos. En 1989 y 1992 publicó dos trabajos referidos a la organización de la Iglesia católica en los Estados Unidos. Según su opinión, «Inside the Vatican» completa esa serie al examinar la política y la organización de la Iglesia en su nivel más alto. El libro no es un trabajo histórico, de teología o de derecho canónico, aunque estas disciplinas son utilizadas en diversos capítulos al momento de explicar cómo y porqué el Vaticano opera como lo hace hoy en día. El texto examina "el gobierno de la Iglesia desde la perspectiva de las ciencias sociales" (p. VIII). Un objetivo importante, a juicio del autor, es mostrar que el Vaticano ha cambiado sus estructuras y procedimientos a lo largo del tiempo, no sólo a causa de los diferentes papas, sino también por la transformación del medio ambiente en el cual la Iglesia operaba.
Espíritu, 2019
Antes de analizar el contenido mismo del libro, permítasenos destacar tres logros importantes de la obra. En primer lugar, representa un ejercicio admirable de lo que es el pensar teológico en su intento por comprender el misterio revelado de modo integral. No es un tratado de cristología ni tampoco uno de trinidad o antropología teológica, sino una reflexión trinitaria sistemática aplicada a la cristología. Es, en este sentido, un muy buen ejemplo de cómo la analogia fidei forma parte del quehacer teológico. En segundo lugar, hay que destacar el rigor metodológico que presenta. No solo es un trabajo muy bien estructurado (lo veremos luego), sino que en cada apartado procede con rigor científico, argumentando con precisión y claridad sus tesis y ofreciendo siempre la justificación textual que apoya su interpretación del Aquinate. Por último, conviene señalar también el aspecto polémico de la obra. Aunque no está escrita para refutar objeciones, es, sin embargo, una demostración consistente de lo injustificado de algunas acusaciones modernas contra la cristología de santo Tomás. En efecto, a lo largo de toda la obra muestra que el pretendido divorcio entre cristología y trinidad no puede nacer sino de la incomprensión o ignorancia de los textos mismos del Aquinate. Espíritu (2019) 555-558