A RACIONALIDADE ECONÔMICA NA TEORIA DO INTERESSE PÚBLICO (original) (raw)
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O objetivo do presente trabalho é promover uma discussão quanto aos efeitos teóricos e metodológicos decorrentes do processo de axiomatização do conceito de racionalidade na teoria econômica. Particular importância é atribuída às dificuldades teóricas e metodológicas de se transpor o micro rumo ao macrocomportamento econômico. Para tanto, apresenta-se o contexto epistemológico em que se dá a redução psicológica do homem econômico, o que abrange individualismo metodológico e estruturalismo. Em seguida, discute-se a legitimidade da transcendência micro-macro a partir do tratamento metodológico do indivíduo e da firma na microeconomia neoclássica, na qual consumidor e firma são unidades isomorfas de análise. Argumenta-se que o individualismo inerente à abordagem neoclássica implica na contraposição entre um nível individual e um nível coletivo de análise, de modo que o microcomportamento é estabelecido ex-ante e desvinculado do macro. Influenciadas por esta contraposição, as primeiras aproximações estruturalistas tendem a manter a tendência axiomática da racionalidade na teoria econômica. Contudo, versões mais elaboradas dos métodos estruturalistas, caracterizados pela ênfase nas relações (e não os agentes) como unidade de análise, permitem resgatar o comportamento do indivíduo como um produto das relações sociais, levando-se em consideração a interdependência entre o micro e o macro.
Temáticas, 2014
Voices that question positivism and the inability of its theoretic-analytic instruments to conceptualize the dynamism of the contemporary world come from different places with various agendas. Ethical commitment which recognizes the ideological and subjective nature of scientific enterprise and believes that boundaries of participation are not pre-arranged, as well as a political agenda, responsible for the social effects of research and devoted to change and to denormatizing society are among these voices and among the perspectives discussed in the text. Arguing for a hybrid and undisciplinary methodology which respects sensations and feelings as rightful producers of knowledge, and which salutes desire and eroticism as sources of inspiration, we discuss the need for unlearning rusty paradigms in order top revent social theorization from becoming anachronic.R ecognition of subjectivity, of the body and of the researcher’s desires will be advocated as inflexions of the production of knowledge. The researcher’s level of involvement with the practices they study and the effects of their presence in the field are also key issues, as well as a critique to the maintenance of distinction between subject and object in the scientific narrative. These post-modern challenges to ethnography will be discussed based on examples from a netnography.
RACIONALIDADE CIENTÍFICA, RACIONALIDADE POLÍTICA E O PROBLEMA DA TRADIÇÃO: A ABORDAGEM POPPERIANA
Polymatheia, 2021
Este artigo aspira a uma breve análise do problema da tradição na filosofia de Karl Popper (1902-1994). Popper distingue o modo antirracionalista de lidar com tradição, que dá esta como impassível de racionalização; e o racionalista, hostil quanto ao tradicionalismo. Popper diz que antes de criticar uma tradição, devemos compreendê-la. Contrapondo os primitivos aos filósofos gregos, alega Popper que esses últimos inauguraram a tradição crítico-científica ao procurarem mitos de maior capacidade explicativa. Considerando as tradições como intermediárias entre as instituições e os anseios dos indivíduos, concluímos ressaltando a relevância delas para a sustentação das instituições democráticas.
RACIONALIDADE: O ELO ENTRE A ECONOMIA EA BIOLOGIA DA CONSERVAÇÃO
El gran logro de la teoría económica fue que, 200 años antes de la cibernética, reconoció la naturaleza de tales sistemas de autorregulación, en los cuales ciertas regularidades (o quizá mejor, ciertas limitaciones) de la conducta de los elementos, llevaron a la adaptación constante del orden comprensivo a los hechos particulares, que afectan en primera instancia sólo a los elementos separados. Un orden tal, que lleva a la utilización de mucha más información de la que ninguno posee, no puede haber sido "inventado". Esto se deduce del hecho de que el resultado no pudo haber sido previsto. Ninguno de nuestros antepasados podría haber sabido que la protección de la propiedad y de los contratos llevaría a una división extensiva del trabajo, a una especialización y al establecimiento de mercados, o que la extensión a los extraños de las reglas que sólo eran aplicables a los miembros de la misma tribu tendería a la formación de una economía mundial (HAYEK, 1998, p. 94).
A QUESTÃO DA RACIONALIDADE DOS PRINCÍPIOS FILOSÓFICOS
Itinerarium. Revista Quadrimestral de Cultura publicada pelos Franciscanos de Portugal, 2010
A nossa experiência de estudo em história da filosofia revela-nos que as múltiplas filosofias, quer tomem quer não tomem a forma de sistema, constituem-se sempre com base em algumas admissões, ora explícitas ora implícitas, mas que não são demonstradas nem justificadas. Um dos critérios possíveis para avaliar uma filosofia pode até ser a sua capacidade de assumir explicitamente as suas admissões mais primitivas, ou seja, aquelas que não demonstra nem justifica. Estas admissões não são doutrinas directamente respeitantes aos temas privilegiados de uma filosofia, sejam eles o mundo, o homem, ou Deus, mas determinam basilarmente a orientação filosófica da respectiva tematização. Na medida em que permitem demonstrar, sem serem demonstráveis, ou na medida em que permitem justificar, sem requererem justificação, tais admissões comportam-se efectivamente como princípios no âmbito de cada filosofia. A este género de admissões, chamamos «princípios filosóficos», e é sobre a índole destes princípios que aqui nos interrogamos.
A POLÍTICA DE RESPONSABILIZAÇÃO DOCENTE COMO DESDOBRAMENTO DA RACIONALIDADE ECONÔMICA
O artigo busca demonstrar que a política de responsabilização docente (accountability) da rede estadual de São Paulo/Brasil, além de estar inserida como desdobramento de uma racionalidade econômica intrínseca ao processo de produção e reprodução da sociedade de mercado opera diversos mecanismos de controle sobre o trabalho dos professores. Tais mecanismos se organizam em torno das iniciativas da Secretaria da Educação (Programa de Qualidade da Escola, a Bonificação por Resultados, o Sistema de Promoção por Mérito e o Sistema de Avaliação de Rendimento Escolar do Estado de São Paulo – SARESP). Ressalta-se que a pesquisa de campo contou com a participação de seis professores do 5º ano do ensino fundamental de três escolas com diferentes classificações no IDESP – Índice de Desenvolvimento da Educação. A pesquisa indicou que as ações da Secretaria oferecem implicações diretas sobre o trabalho dos professores, entre as quais se destacaram: conformação da prática docente às avaliações externas, ambiente de trabalho permeado por cobranças entre os próprios pares, insegurança com as metas propostas, constrangimento, visibilidade positiva e negativa, migração docente, acirramento do individualismo e diluição das relações de solidariedade e cooperação.
O CONTEXTO DISCURSIVO DAS POLÍTICAS CURRICULARES: relações étnico-raciais
Revista Espaço do Currículo, 2019
Este estudo focaliza o contexto discursivo sobre as políticas curriculares que tratam da educação para as relações étnico-raciais no Brasil que disputaram espaço por hegemonia, principalmente, a partir das influências do neoliberalismo e organizações internacionais na reforma política e formulação das políticas públicas educacionais. Essa investigação está pautada na teoria do discurso de Ernesto Laclau e Chantau Mouffe (2015) e seus interlocutores no campo do currículo no Brasil. Aponta a política de currículo como produção discursiva na qual os significados são sempre contingentes e luta por sua significação. O estudo assume que as políticas curriculares para as relações étnico-raciais sempre serão disputadas, pois, os efeitos de fixação são resultantes de articulações políticas, possibilitando modificações nos documentos oficiais em um dado contexto histórico. Esses, por sua vez, sempre serão precários e contingentes, pois, não dão conta de abarcar todo o social já que a represen...
Este artigo tem por objetivo mostrar as diferenças de proposições econômicas entre os candidatos Jair Bolsonaro, Fernando Haddad, Ciro Gomes, Geraldo Alckmin e Marina Silva a fim de que os leitores saibam quais são seus propósitos e quem terá reais condições de superar a crise econômica profunda em que se encontra a nação brasileira. Os eleitores precisam entender que sem a superação dos graves problemas econômicos os demais problemas não serão resolvidos no Brasil. Sem desconsiderar a importância de outras questões como educação, saúde, meio ambiente, segurança, etc, para orientar a escolha do eleitor sobre o melhor candidato à Presidência da República, é fundamental que o eleitor analise as propostas econômicas dos candidatos para fazer a escolha mais apropriada. Espero que este artigo possibilite orientar a decisão dos leitores sobre o candidato mais capacitado a solucionar os gigantescos problemas econômicos do Brasil.