Le statut ontologique de la signification et l'unité du concept de Bedeutung dans la phénoménologie de Husserl (original) (raw)

2009

Abstract

La signification n’est ni un acte immanent de la conscience, ni l’objet - reel, fictif ou ideal - auquel il se rapporte, mais une « objectite categoriale ». En tant que telle, elle est une espece d’« objet intentionnel » : le correlat de l’activite categoriale, i. E. L’objet tel qu’il est pense (le vainqueur d’Iena, le vaincu de Waterloo), qu’il faut distinguer a la fois de l’objet qui est pense (Napoleon lui-meme) et des vecus psychiques et linguistiques qui le prennent pour cible (je pense a Napoleon et je parle de Napoleon). A partir d’une reflexion sur le mode d’etre du noeme, seule la phenomenologie de Husserl pouvait donc devoiler le statut ontologique de la signification qui avait echappe aux theories psychologique et referentielle.

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