Quand la race croise le genre : le fondement des sociétés antillaises (original) (raw)
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Travail, genre et sociétés, 2008
... « La bibliothèque du féminisme », pp. 201-222 ; Condon Stephanie, Marylène Lieber et Florence Maillochon, 2005, Insécurité dans les espaces publics : comprendre les peurs féminines, Revue Française de Sociologie, 46 (2) pp. 265-294. ...
Race», «genre» et...tours de passe-passe biologiques
Ni patrie ni frontières, 2019
Ce texte fait suite à la traduction du compte rendu d'un livre («Des limites de " l'intersectionnalité " : Grèves de femmes. Luttes et stratégie des travailleuses d'Asie du Sud. De Grunwick à Gate Gourmet»), compte rendu écrit par les camarades du collectif Angry Workers of the World. Leur article est intéressant et utile parce qu'il est écrit par des militants engagés dans la lutte de classe, en clair qui bossent dans des entreprises et ne pérorent pas pendant des heures dans des cafés (ou des pubs puisqu'ils militent en Angleterre) ou pire sur Internet. Mais il a aussi des limites parce qu'il utilise le langage à la mode chez les universitaires, notamment des mots comme «race» (prétendument sociale !) et «genre», dont l'usage est peu convaincant pour comprendre la société actuelle et même les sociétés passées.
Parcours de vies inégalitaires: Quand la "race" s'emmêle
2019
Parcours de vies inégalitaires Bien que l'idéal d'égalité des chances soit très présent dans notre société, la reproduction intergénérationnelle des inégalités est indéniable. Encore et... Une consommation alimentaire durable et inclusive ? Les magasins dits "d'alimentation durable" fleurissent à Bruxelles. Les produits qu'ils proposent sont locaux, issus de circuits courts, artisanaux,... Quand les pauvres quittent Bruxelles... Contrairement à l'image véhiculée par les médias et par les politiques bruxellois, le contingent des habitants qui quittent Bruxelles est également... La ségrégation sociale des couples en Belgique « L'amour est aveugle », dit l'adage. Pourtant, on ne se met pas en couple avec n'importe qui : les couples ont tendance à se former avec des gens qui... Dans les cafés « branchés » de Bruxelles : la mixité sociale sous contrôle Souvent présentés comme des espaces ouverts à la « mixité » et à l'échange, les nouveaux cafés à la mode semblent pourtant n'être qu'un nouvel « entresoi... Vidéosurveillance à Bruxelles : Tous égaux devant l'oeil électronique ? Depuis son introduction dans l'espace public au début des années 1990 à Bruxelles, la vidéosurveillance a pris de l'ampleur et ses objectifs se sont... La mixité, c'est surtout pour les (quartiers) pauvres La mixité sociale est souvent posée comme une solution aux difficultés sociales rencontrées dans certains quartiers bruxellois. Cet article interroge... Classes sociales Richesses Education Travail Genre Politique Culture Santé Immigration Cadre de vie Version imprimable Classes sociales Immigration Cadre de vie Parcours de vies inégalitaires : quand la "race" s'emmêle
Amnis, 2022
Ce dossier, issu du colloque « Education et construction des rapports sociaux de sexe, classe et race dans l'espace caribéen », organisé à l'université des Antilles 1 , les 13-14 novembre 2017, s'est conclu par une table ronde réunissant des professionnels de l'éducation, du milieu associatif, ainsi que des représentants des professions libérales. Il répondait à une demande sociale de réflexion sur les enjeux de l'éducation dans les sociétés antillaises, sur la manière dont les institutions éducatives reproduisent les rapports de pouvoir, et modèlent des comportements, pratiques, discours et représentations. La réflexion a donc porté sur les mécanismes de production et de reproduction des hiérarchies sociales, raciales et sexuées par l'éducation, et plus largement par la socialisation.
2. L’Antiquité tardive à l’épreuve du genre
2018
De plus en plus s’impose la conviction que l’image du corps est une construction sociale et comme telle fonde une certaine representation de la differenciation sexuelle. Applique a la matiere historique, la question sera de savoir si un concept aussi contemporain que celui du genre peut aider a la comprehension de societes dont les valeurs sont etrangeres aux notres. C’est le monde romain qui m’occupera ici, car la problematique du genre y rencontre la pesanteur de la norme juridique. La personne a Rome est un acteur qui joue son role dans la Cite, un role conditionne par l’appartenance sexuelle. D'ou la premiere section: « L’identite sexuelle comme parametre de la personne dans l’espace public ». Si l’identite sexuelle est affaire de pouvoir, on peut se poser la question de savoir ce que devient la division des sexes lorsque les cadres politiques de la cite vacillent. En reprenant le titre de l’ouvrage de Judith Butler, nous traiterons en second lieu « Du trouble dans le genre ...