Política interna mundial: un mundo moralizado (original) (raw)
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"Notas sobre ética y política en el ámbito internacional"
Este artículo busca proponer unos criterios de ética política que sirvan para intentar analizar las situaciones dilemáticas que se presentan en el escenario de la política internacional. Por ello, no son criterios ad hoc, sino teóricos. Lo que se propone no es un análisis sociológico de la situación, sino ético-político. El motivo que dispara la reflexión es el problema que se plantea en el número monográfico de la revista Acapulco66: por qué un jefe de Estado --como George Bush-- que ha llevado adelante una guerra sin el apoyo ni la habilitación de la ONU, ha logrado ser reelegido. Es decir, por qué buena parte del electorado ha respaldado y legitimado su accionar o, al menos, no ha entendido que esa acción comportaba una falta ética suficiente para quitarle el apoyo político.
La politización del mundo. Amistad-enemistad, Estado y democracia radical
Anacronismo e Irrupción , 2020
Resumen: El presente escrito propone que la idea de una politización del mundo se puede extraer a partir de la distinción entre amigo-enemigo. Si bajo esta distinción un contenido específico se politiza a través de la diferencia, todo lo sensible se vuelve potencialmente objeto político. El presente escrito propone observar esta distinción a la luz de la organización del mundo entre Estados-nación como ente aglutinador de oposiciones y a través de la noción de democracia radical. A estos fines se examinan las derivas despolitizadoras de los derechos humanos, vinculados mayormente a los principios universales y a la figura de la humanidad en la que no cabe la enemistad. Palabras clave: Política, democracia radical, Estado-nación, DD.HH., amistad-enemistad. Abstract: This paper seeks to connect the idea of a 'politicization of the world' with friend-enemy distinction. If under this distinction a specific content is politicized through opposition, everything becomes potentially a political object. The present paper proposes to observe this distinction in the light of the organization of the world between Nation-States as an entity that agglutinates oppositions, and through the concept of Radical Democracy. To this end, we examine the depoliticising effects of the use of Human Rights related to universal principles and to the figure of humanity, in which there is no place for the enmity.
Como decía el viejo Marx hace un siglo y medio, pero en otro sentido, hay Un fantasma que no es el comunismo ni el capitalismo. Vivimos con la idea, acertada o errónea, aún no lo sé, de que estamos entrando en un mundo distinto al de los últimos veinte años.
La Fundación Accenture colabora con la Fundación de la Innovación Bankinter en la realización de este estudio del Future Trends Forum (FTF) y ayuda en la difusión de los trabajos de este líder de opinión independiente sobre prospectiva e innovación. En este sentido, la compañía consultora pone a disposición del FTF todo su patrimonio de conocimiento y dilatada experiencia para hacer de las empresas e instituciones organizaciones de alto rendimiento.
China, una pieza central del comercio mundial, que inundaba el mundo con exportaciones baratas y ejercía a la vez una fuerte demanda importadora, está sufriendo una fuerte desaceleración y el pinchazo de su burbuja amenaza con crear nuevas turbulencias financieras internacionales. La paulatina subida de los tipos de interés en EEUU significará la movilización masiva de muchos capitales que, buscando el rendimiento más elevado, desestabilizarán las economías emergentes.Tampoco Europa, a pesar del buen liderazgo de Alemania, está en mejor situación.
Política exterior al fin del mundo
Pensamiento Propio, 2015
(2014). Política exterior al fin del mundo: Argentina, Brasil y Chile en el tiempo democrático (1983-2010). Buenos Aires: Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales. 519 páginas. En Política exterior al fin del mundo: Argentina, Brasil y Chile en el tiempo democrático, Patricio Carmody analiza y evalúa cómo es hacer política exterior desde un lugar particular del mundo: el Cono Sur. A lo largo de quinien-tas páginas. Carmody examina de modo comparado la experien-cia internacional de la Argentina, Brasil y Chile. Aunque el autor identifica tradiciones históricas de política exterior, su estudio se concentra en el tiempo democrá-tico transcurrido desde los años ochenta hasta el presente. El libro se organiza en una in-troducción seguida de cinco ca-pítulos. La introducción resulta de suma importancia, porque es donde Carmody presenta los ejes para examinar cada país. Estos ejes operan en dos niveles: uno por presidente, el otro por país. El análisis de los presidentes se basa en el estudio acerca de cómo cada uno de ellos formuló e implementó la política exterior de su respectivo Estado. Este análisis aporta los datos históri-cos necesarios que serán luego utilizados para hacer un balance R E S E Ñ A
Iusfilosofar en la globalización
Boletín Mexicano de Derecho Comparado, 2015
IUSFILOSOFAR EN LA GLOBALIZACIÓN ius philosophical reflection in globalization Juan de Dios González Ibarra * resumen: La época de la globalización requiere un iusfilosofar nuevo en virtud de que es una realidad inédita en la historia de la humanidad, la cual implica la complejidad de lo multidimensional, el dominio del capitalismo financiero, el retroceso del Estado nación, la ampliación de la brecha de la injusticia social, y la amenaza ecológica y nuclear. Ante este panorama este artículo parte de la posición teórica de que el garantismo es una respuesta iushumanística pertinente.