EL CAMINO ARAGONÉS EN EL CODEX CALIXTINUS (LA VÍA TOLOSANA) (original) (raw)
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EL CAMINO ARAGONÉS DE MONREAL A PUENTE (LA VÍA TOLOSANA)
LOS CAMINOS DE SANTIAGO EN EL CODEX CALIXTINUS, 2024
CONTINUAMOS EL CAMINO ARAGONÉS QUE ENTRA POR SOMPORT (LA VÍA TOLOSANA) YA EN NAVARRA, EN EL CORTO RECORRIDO ENTRE MONREAL Y PUENTE LA REINA PARA PERSEGUIR LOS HITOS Y LAS HUELLAS DE UNA DENSA PRESENCIA HIEROSOLIMITANA, CRUZADA Y PEREGRINA. QUE HA DEJADO EN LOS SIGLOS XII Y XIII UNA DENSA PRESENCIA DEVOCIONAL Y ARTÍSTICA QUE ES UN TRASVASE DE TIERRA SANTA AL OCCIDENTE HISPANO Y CUYO FOCO ORIGINAL ESTÁ EN LA CONSTANTINOPLA IMPERIAL CRISTIANA.
EL MILAGRO DE TUDEJÉN EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2022
ESTUDIAMOS EL CONTEXTO HISTÓRICO DE UN MILAGRO DE SANTIAGO RARO, ORIGINAL E HISPANO EXPUESTO EN EL CAPÍTULO II DEL LIBRO I DEL CODEX CALIXTINUS EN UN SERMÓN ATRIBUIDO AL PAPA CALIXTO II PARA LA NOCHE DE VÍSPERAS DEL 24 DE JULIO DE LA MUY SANTA FESTIVIDAD DE SANTIAGO. LOCALIZADO EN TUDEJÉN, UN LUGAR ANODINO EN EL EXTREMO ORIENTAL DE CASTILLA JUNTO AL VALLE DEL EBRO, ACTUALMENTE ENGLOBADO EN EL MUNICIPIO DE FITERO (NAVARRA). Y UN MILAGRO HISTÓRICO CONTEMPORANEO QUE ES EL PRIMERO DE LA LARGA SERIE QUE ATESORA EL CODEX CALIXTINUS.
LAS MOCEDADES DE CARLOMAGNO EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2023
LAS MOCEDADES DE CARLOMAGNO O CARLOS MAINETE SON UNA PARTE DE LA CANCIÓN DE GESTA QUE TIENE SU REFLEJO EN LOS CAPÍTULOS XII Y XX DE LA CRÓNICA DE TURPÍN. SE CONSIDERA NORMALMENTE QUE SU FUENTE HISTÓRICA ESTÁ EN EL DESTIERRO DE ALFONSO VI A LA CORTE DEL REY MAMÚN DE TOLEDO. SIN EMBARGO TIENE UN MODELO MÁS CERTERO EN EL LIBRO X DE LA CRÓNICA DE ORDERIC VITAL Y EL ENAMORAMIENTO ENTRE EL PRÍNCIPE BOHEMUNDO DE TARENTO Y LA PRINCESA TURCA MÉLAZ, SUPUESTA HIJA DEL EMIR DANISHMÉNDIDA DALIMÁN. DE TAL FORMA QUE SU ORIGEN MONÁSTICO EN SAINT-ÉVROULT SERÍA ANTERIOR A LA CREACIÓN JUGLARESCA TOLEDANA.
LA BATALLA DE CUTANDA EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2023
LA BATALLA DE CUTANDA (1120) SE NARRA LITERARIAMENTE EN EL CAPÍTULO XVIII DE LA CRÓNICA DE TURPÍN, CAMBIANDO FECHA, LOCALIZACIÓN Y PERSONAJES. CONSTITUYE LA PRIMERA DERROTA ALMORÁVIDE EN BATALLA CAMPAL FRENTE AL REY ALFONSO I DE ARAGÓN CONVERTIDO EN EL NUEVO EMPERADOR DESPUÉS DE HABER CONQUISTADO ZARAGOZA.
LA CONQUISTA DE MONJARDÍN EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2023
La segunda conquista de Pamplona por Carlomagno es una genial mistificación literaria que inicia un nuevo relato de la liberación de España del yugo sarraceno siguiendo el Camino de Santiago. Con un tenso duelo guerrero y dialéctico entre Carlomagno y Aigolando de notable racionalidad ática que va del Capítulo XI al XIV de la Crónica de Turpín. Y donde el debate eclesial y teológico concluirá con la derrota y muerte de Aigolando, supuesto Yúsuf ibn Tásufín almorávide de la ficción literaria. Desde aquí, siguiendo fielmente el Camino Francés, se produce la acampada de Carlomagno. Termina así el Capítulo XIV: "ad pontem Argae, via iacobitana, et ibi hospitatus est". Es la única y significativa mención que hace el Turpín de Puente la Reina para situarla en la ruta de Carlomagno, villa a la que se otorgó fueros en 1122 como burgo de francos y que tanta relevancia alcanza en la Guía del Peregrino: "hasta el puente de Arga, vía jacobitana, y allí se instaló". EL CAPÍTULO XVI DE LA CRÓNICA DE TURPÍN NARRA LA CONQUISTA DE LA FORTALEZA DE MONJARDÍN POR CARLOMAGNO AL PRÍNCIPE FURRE QUE MANDABA UNA ALIANZA DE SARRACENOS Y NAVARROS. CURIOSAMENTE ESTÁ REPRODUCIENDO UN ENFRENTAMIENTO HISTÓRICO ENTRE EL OBISPO DE PAMPLONA PEDRO D´ANDOUQUE TITULAR DEL CASTILLO Y LOS NATURALES DEL PAÍS. LO CUAL CONSTITUYE UNA PRUEBA DE LA CERCANÍA DEL AUTOR DEL TURPÍN A LA CANCILLERÍA EPISCOPAL.
DE ALINS A CALASANZ: LA TRANSICIÓN DEL ARAGONÉS AL CATALÁN EN LA LLITERA ALTA
Alazet, 2021
Los estudios dialectales sobre la comarca de La Litera han determinado con precisión la realidad lingüística que delimita su perímetro administrativo: en los municipios ubicados en su mitad este existen variedades del catalán noroccidental (en concreto, del subdialecto ribagorçà); en los situados en su mitad oeste (San Esteban de Litera, Azanuy y Calasanz) perviven hablas de la misma filiación lingüística, aunque caracterizadas por un alto grado de transición hacia el aragonés; y en el extremo occidental se halla una sola localidad, Alins del Monte, en la que todavía se conserva el aragonés ribagorzano. La particularidad, pues, de esta comarca es una nítida transición lingüística del aragonés al catalán, semejante a la que se constata en la vecina Ribagorza. El propósito de esta contribución es demostrar cómo se manifiesta ese cambio lingüístico gradual tomando como base el aragonés de Alins y el catalán de transición de Calasanz, dos localidades que se hallan muy próximas geográficamente pero entre las que se establecen diferencias dialectales importantes que marcan ese paso paulatino de una lengua a otra. En la descripción, además, se complementarán los datos relativos a la sincronía actual con los que aporta la toponimia de cada uno de sus antiguos términos municipales.
LAS CONQUISTAS DE AGEN Y SAINTES EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2023
EN LOS CAPÍTULOS IX Y X DE LA CRÓNICA DE TURPÍN O LIBRO IV DEL CODEX CALIXTINUS SE RECREAN LITERARIAMENTE LAS CONQUISTAS CRISTIANAS DE ZARAGOZA Y TUDELA TRASLADADAS A LAS CIUDADES JACOBEAS DE AGEN (GASCUÑA) Y SAINTES (SAINTONGE). ANTE LA FALTA DE DOCUMENTACIÓN HISTÓRICA CABE PREGUNTARSE POR LAS FUENTES DEL AUTOR Y AHÍ CUNDEN PARALELISMOS MUY MARCADOS CON LOS ANALES COMPOSTELANOS.
LA LEYENDA DE RONCESVALLES EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2024
LA CRÓNICA HISTÓRICA NO NOS PERMITE DAR UNA FECHA Y UNA LOCALIZACIÓN A LA BATALLA DE RONCESVALLES SINO SOLO ALGUNAS HIPÓTESIS MÁS PROBABLES. LA CRÓNICA DE TURPÍN, POR EL CONTRARIO, NOS AVENTURA UNA FECHA, EL 16 DE JUNIO, Y UNA RUTA MUY PRECISAS DE LA RETIRADA DE CARLOMAGNO, QUE TIENEN ALGUNAS RAZONES CORROBORADAS PERSONALMENTE POR DON TURPÍN EN SU PROPIO ITINERARIO.
PEDRO ALFONSO EN EL CODEX CALIXTINUS
LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2022
LA INFLUENCIA DE LAS SIETE ARTES LIBERALES, DESARROLLADAS POR PEDRO ALFONSO EN SU OBRA DISCIPLINA CLERICALIS, SE HACE PATENTE EN EL CAPÍTULO XXXI DE LA CRÓNICA DE TURPÍN. Y SE ADIVINA UN ENFRENTAMIENTO CON HUGO DE SANTALLA QUE DESARROLLÓ CON GRAN ÉXITO LAS ARTES ADIVINATORIAS AL AMPARO DEL OBISPO MICHEL DE TARAZONA. LA PREGUNTA QUE NOS HACEMOS ES: ¿CÓMO CONOCIÓ EL ANÓNIMO AUTOR DEL TURPÍN LA OBRA DE ESTOS TRADUCTORES DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XII ESPAÑOL LOCALIZADOS EN TUDELA Y TARAZONA RESPECTIVAMENTE? Y ANTICIPAMOS QUE DESDE SU VUELTA A ESPAÑA EN 1121 EL ENTORNO DE PEDRO ALFONSO FUE PRIMERAMENTE FRANCO Y PAMPLONÉS PARA SER POSTERIORMENTE TUDELANO Y NORMANDO DURANTE TODA SU LARGA VIDA.
RUTA POR OCHO COLEGIATAS DE ARAGON
2022
Versión extensa del artículo ruta por ocho Colegiatas de Aragón que se publica en el mes de mayo y junio de 2022, en la revista La Magia de Viajar por Aragón.