Legea leviratului - între poligamie și monogamia biblică (original) (raw)
Biblia: Sursă Fundamentală În Dezvoltarea Și Implementarea Valorilor Umane
Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2022
The Bible: Fundamental Source in Developing and Implementing Human Values. It was said that human values are the most important things in life for a person, a community, a nation, and the whole world. This is true because human values give direction, consistency, and continuity to humans on their daily life and activities. At the community, national, and global level, human values keep peace, harmony, and cooperation in developing wellbeing strategies and plans at the larger scale. In this article, the author studies the human values and their sources, considering that the Bible should be one of most reliable and valuable sources for them. By showing the value of the Bible in developing and implementing human values, the author emphasizes the benefits of applying biblical principles in developing human values in people, communities, and the whole society.
Șapte Corelații Între Violența Interpersonală Și Progresul Religiei Organizate
Materialele conferintei "Lecturi in memoriam acad. Silviu Berejan", 2021
Fără a se focaliza în mod necesar pe abordarea problematicii originii religiei, acest articol propune de fapt șapte corelații între violența interpersonală și progresul religiei organizate, sugerând că violența interpersonală a jucat un rol semnificativ în procesul de instituționalizare a credințelor religioase. Deși violența interpersonală nu provoacă neapărat structurarea credinței religioase, aceasta de fapt întărește și oferă soluții modelelor existente de amenințare cu care se confruntă o comunitate, iar împreună conduc la organizarea religiei. Prima parte a acestui articol (etapele 1–4) analizează psihologia violenței, concentrându-se pe teoriile frustrare – agresiune, rivalitate mimetică, triangulare, geneza țapului ispășitor și vinovăție. A doua parte (etapele 5–6) marchează trecerea de la psihologia personală la psihologia socială și studiază violența în religia primitivă, așa cum se manifestă în procesul ritualizării țapului ispășitor și în geneza sacrificiului. A treia pa...
Esse Versus Habere – Dualitatea Voinței Umane –
Altarul Reîntregirii, 2019
Esse versus Habere-The Duality of Human Will 1. Man's existence for "to be" or for "to have", depends on how he understands his meaning in the world. This study aims to offer the reader an orthodox view on these two terms, in the hope that it touches the existential substance of contemporary man. When man "stole" deification, possession (of having) became an existential archetype in his physical structure. The serpent bound the soul of the primordial man to a phantasmagoria, a magical deification. The principle of possession expresses man's desire to transform the world into an object of consumption. The fundamental difference between possession and being is that things are worn out by their use, while the being exercised day by day develops to perfection. The need of transcendence, intrinsic to man, has undergone an ontological change that has found naive compensation in the field of technology. Fathers of the desert teaches us to evaluate the world through an unpassionate perception. The evangelical and patristic precepts put in contrast the desire for spiritual growth with a desire possession. This vision of detachment, gives man a sort of discernment that makes him responsible in relation to God, nature and to himself. St. John Chrysostom, recommends the desert as a pedagogical school against passions. The decision of the monks to go to the wilderness was motivated by both the desire to give up the world, possessions and honours, and to fully belong to God. In conclusion, compulsive opening to possessions and objects is mental and not spatial. The contemporary man needs to reflect on what really matters in an ephemeral world.
Manuscrisul ,,Tetraevangheliarul grecesc” – hermeneutică și interpretări
Limbă, Literatură şi Folclor, 2021
O sinteză științifică asupra Tetraevangheliarului grecesc aflat în inventarul Muzeului Olteniei din Craiova, manuscris adus din Constantinopol în Țara Românească, se presupune, de dicheofilaxul Antim Critopol, (după ce în octombrie 1370 este numit de patriarhul Bisericii Mari, Filotei, întâiul stătător al Mitropoliei Severinului), cu o valoare incontestabilă și inestimabilă pentru cultura română, a apărut recent la Editura Mitropoliei Olteniei. Lucrarea-Studii despre Tetraevangheliarul grecesc de la Muzeul Olteniei din Craiova (sec. al XII-lea)-, deschide perspectiva, cum lasă să se înțeleagă autorii ei: Ion Reșceanu, Mihai Ciurea, Carmen Bălteanu și Ion Sorin Bora, evidențierii și promovării în mediile academice din țară și din străinătate a unui manuscris biblic din secolul al XII-lea, prețios din punct de vedere istoric și teologic, confirmând și atestând astfel impactul produs de influența cultural-ecleziastică bizantină asupra spiritualității românești. Demersul exegetic, aprofundat, al cercetătorilor, axat pe "punerea în lumină" a unor informații de factură aghiografică, codicologică și paleografică, conținute de textele manuscrisului diortosit, prezintă un interes revelațional, cu deosebire de ordin predominant filologic și teologic. Prin urmare, studiul în discuție, având un pronunțat caracter pragmatic, se adaugă interpretărilor apărute, îndeosebi după apariția tiparului, cu privire la importanța, semnificația și înțe-lesului cuvântului Sfintei Scripturi. Fără a fi socotită drept un recurs la textul inițial al Tetraevan-gheliarului grecesc, lucrarea Studii despre
Drepturile succesorale ale soțului supraviețuitor în Țara Românească și Moldova în secoele XVIII-XIX
Studia Universitatis Babeş-Bolyai Iurisprudentia, 2019
Studiul urmărește evoluţia istorică a drepturilor succesorale ale soţului supravieţuitor, cuprinsă în codificările din vechiul drept românesc scris. Întinderea și natura drepturilor succesorale ale soţului supravieţuitor au variat în funcţie de diferite elemente, precum: starea de sărăcie a partenerului de viaţă, menţinerea văduviei, numărul descendenţilor rezultaţi din căsătorie, vârsta la care aceștia din urmă decedau, calculată de la data deschiderii moștenirii ascendentului etc. Până la aplicarea Codului civil Cuza în 1865, singurul regim matrimonial aplicabil în vechiul drept românesc scris era regimul dotal. Am analizat care a fost soarta bunurilor dotale în cazul predecesului unuia dintre soţi, întrucât, alături de avantajele patrimoniale obţinute pe tărâm succesoral, soţul supravieţuitor avea beneficii substanţiale din desfacerea regimului matrimonial.
2020
Rezumat: O problemă importantă a dreptului urbanismului cu care s-a confruntat în ultimii ani jurisprudenţa noastră, a fost aceea de a stabili natura juridică a documentaţiilor de urbanism (planul urbanistic general-PUG, planul urbanistic zonal-PUZ și planul urbanistic de detaliu-PUD). Sunt ele acte normative sau dimpotrivă, au un caracter individual? Importanţa practică a chestiunii este vizibilă din două puncte de vedere: pe de o parte, potrivit regulilor contenciosului administrativ, actele normative pot fi atacate oricând în justiţie, fără o limită în timp, în vreme ce pentru actele individuale este instituit un termen de prescripţie de șase luni. Pe de altă parte, doar în cazul actelor individuale este obligatorie chemarea în judecată, alături de organul emitent, și a beneficiarului actului, sub sancţiunea respingerii cererii ca inadmisibilă. În prezentul studiu am ajuns la concluzia că cele trei tipuri distincte de documentaţii de urbanism au, în mod necesar, una și aceeași natură juridică: sunt acte administrative normative. Am pornit analiza acestei situaţii de la criteriul de distincţie dintre cele două categorii fundamentale de acte administrative: este vorba despre un criteriu calitativ-determinabilitatea destinatarilor actului, iar nu despre
Ecuația Cu Trei Variabile a Lui G. Schopflin: Stat-Etnic-Societate Civilă
Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2023
G. Schopflin's three-variable equation is a model that attempts to explain the relationship between state, ethnicity, and civil society. The equation suggests that the state, ethnicity, and civil society are interdependent and interact in complex ways. According to this model, the state is a political entity that exercises power and authority over a territory and its citizens. Ethnicity refers to shared cultural and social characteristics that distinguish one group of people from another. Civil society refers to the space between the state and the individual, comprising the networks, organizations, and associations that operate independently of the state.
Peisajul erei informaționale între tehnologie și genius loci
Argumentation, 2009
1 1. . I In nf fo or rm ma aþ þi ie e º ºi i g ge en ni iu us s l lo oc ci i Crearea de spaþii a fost mereu un proces supus unor constrângeri ºi dificultãþi de adaptare pentru a rezolva problemele specifice programului, probleme economice ºi de proiectare, înscrierea în condiþiile fizice naturale. Astãzi probleme filosofice, sociale, economice ºi tehnologice aduc factori noi în procesul de proiectare -care accentueazã esenþa dintotdeauna a construirii spaþiuluieste nevoie de o arhitecturã care sã readucã in discuþie relaþia în sine dintre om ºi naturã. Spiritul locului este o proprietate în acelaºi timp inerentã ºi emergentã. Pare sã se lege de formele teritoriale ºi de formele construite, creºte prin acumularea de schimbãri fizice ºi asocieri. Identificat într-un anumit spaþiu antropic, acesta este în puternicã relaþie cu contextul cultural, este împãrtãºit la nivel comunitar prin istoria localã ºi geografia locului. Pânã acum 200 de ani majoritatea oamenilor trãiau întreaga viaþã într-un singur loc ºi îºi dezvoltau o comunicare profundã cu acesta, fie prin sentimentul de apartenenþã, fie prin sentimentul de "prins fãrã speranþã". La începutul secolului XXI, motorizarea, cãlãtoriile aeriene ºi internetul au determinat o mobilitate fãrã precedent. Sensul locului ºi-a schimbat semnificaþia. Marshall McLuhan susþine nu numai cã fiecare mediu de comunicare reuneºte oameni sau idei, ci ºi cã transformã mediul cultural în care acþioneazã. Media electronicã transmite informaþii în jurul globului în câteva secunde, contractând timpul ºi spaþiul ºi creând satul global într-un mod prin care orice, oricât de exotic poate fi, pare acum oarecum familiar. Argumentul lui McLuhan este cã, aºa cum mediul creat de media comunicaþiilor este în permanentã schimbare, aºa se modificã ºi percepþia ºi modul de gândire, prin intermediul tehnologiilor electronice care fac posibil satul global, bazat pe o logicã riguroasã, angajând evident sentimente ºi emoþii. Paradoxal, trãim într-o erã în care sentimentele sunt în prim plan, iar raþiunea în plan secund, pentru cã mesajele media se adreseazã în primul rând simþurilor, înaintea logicii. Dezvoltarea actualã a utilizãrii mediei electronice coincide cu recenta creºtere a schimbului cultural care a afectat arta, literatura, filosofia, ºtiinþele, geografia, arhitectura ºi planificarea urbanã. În mod uimitor, miºcarea world-wide se manifestã ca un proces de protejare a patrimoniului, o miºcare care nu exista înainte de 1960localitãþi din Italia, Franþa, Spaniaaproape abandonate acum 50 de ani, sunt reocupate ºi revitalizate datoritã puternicelor identitãþi. Sensul locului mediatizat de tehnologiile comunicaþionale implicã cunoºtinþe asupra diversitãþii geografice, generând interes pentru educaþie, cunoaºtere, acumulare de informaþii. Crearea de locuri, realã sau virtualã, poate lua multe forme, unele superficiale, altele dificile. Arhitecþi ºi 1 17 78 8 Universitatea de arhitecturã ºi urbanism Ion Mincu PEISAJUL EREI INFORMAÞIONALE ÎNTRE TEHNOLOGIE ªI GENIUS LOCI L Le ec ct t. . d dr rd d. . a ar rh h. . C Cr ri is st ti in na a E EN NA AC CH HE E Rolul I In nf fo or rm ma aþ þi ie ei i în generarea I Id de en nt ti it tã ãþ þi ii i (relaþia Peisaj -Societate -Formã arhitectural -urbanã) Studii ºi cercetãri ºtiinþifice de arhitecturã ºi urbanism / A AR RG GU UM ME EN NT T 1 17 79 9
During the archaeological campaign of 2012 in the area of the Sultana-Malu Roșu cemetery, Mânăstirea commune, Călăraşi County, a large pit (C3/2012) was discovered. What caught our attention in particular was the stratigraphic relation and also the unusual size of the pit as compared to other complexes discovered in necropolis. Pit contained pottery, animal and human bones, burnt clay fragments, flint and polished stone artefacts. From de chrono-cultural point of view C3/2012 belongs to Vidra phase of the Boian culture. Contextual observations and complex analysis of ceramics, bone and lithic material from the filling of the pit allowed us to extract information regarding the chrono-cultural placement and functionality of the pit mentioned above.
Creangă şi proza basarabeană: istoricul problemei
2020
In the history of Romanian literature in Bessarabia Creangă's modelling role is exem¬pli¬fied especially during the turning periods, when the concept of literature is radicalized (years 20-30, 60, 80). Across different searches and wanderings of prose writers, namely, the organicist perspective of the structure of the Bessarabian literary phenomenon elucidates the importance of the Creangă model in overcoming the different complexes, among which, especially, of the narrow-minded Romanian.
Pârâtul în contenciosul administrativ: istoria romanțată a unei brambureli judiciare
2021
Acest studiu a fost iniţial susţinut sub titlul "Un trio imposibil: Codul administrativ, capacitatea administrativă (restrânsă) și calitatea procesuală pasivă în contenciosul administrativ", la Conferinţa bienală de la Timișoara (6-7 noiembrie 2020), la Secţiunea Drept public (Contenciosul constituţional și contenciosul administrativ-garanţii juridice ale respectării drepturilor și libertăţilor fundamentale). Concluziile preliminare susţinute acolo au fost însă parţial modificate ulterior, prin reinterpretarea unor surse doctrinare găsite și prelucrate între timp de d-ra Andreea-Carla LOGHIN, a cărei contribuţie la această formă finală a studiului este, astfel, una substanţială (n. Ov.P.).
Câteva reflecții despre cartea Victoriei Fonari „Olimp Hades”
Limba, literatura, folclor, 2021
Contextul acestei cărți semnată de Victoria Fonari (care face apel la mit, dar mai ales la miteme), presupune actualizarea unor repere teoretice conceptuale, esențiale pentru înțelegerea poeziei și a reinterpretării miturilor desacralizate, procedeu pe care-l aplică autoarea în textele sale. Apelul constant la mit și la miteme (fragmente de mit) al omului modern a devenit instrument de analiză în lucrarea lui Mircea Eliade Aspecte ale mitului, în care invoca argumentul că omul nu poate trăi fără un model sau antimodel și că se află mereu în căutarea lui. În această ordine de idei M. Eliade aducea drept exemplu mitul despre omul păianjen și mitul automobilului, care au sprijinit omul în parcursul existențial. Nu toate societățile sunt capabile să creeze mituri moderne, iar dacă nu le au, le împrumută. În lucrarea sa Mythos und Literatur. Aufbau einer Literaturwissenschaftlichen Mythosforschung (Würzburg, 2001) Peter Tepe își punea întrebarea referitoare la perpetuarea miturilor în postmodernism și menționa că două categorii de obiecte sau entități ar merita, pe deplin, să facă parte din sistemul miturilor contemporane. Prima ar constitui-o un obiect propriu-zis sau un produs, cum ar fi: corabia Titanic, mărcile Coca-Cola sau construcțiile Zgârâie-nori, cea de a doua categorie ar include o vedetă sau o persoană arhicunoscută, care ar reprezenta cartea de vizită a unei țări, a unei națiuni. În această ordine de idei Peter Tepe se referă la semnificația fenomenului prințesei Diana pentru englezi. Cărui fapt i se datorează acest fenomen, cum poate un simplu muritor să se înalțe la rangul unei zeități? Ce trăsături comportamentale sunt accentuate/ apreciate de marele public? Tezele lui Manfred Fuhrman expuse în simpozionul de la Konstanz (1968) cu privire la cele trei modele de receptarea a mitului: anticizantă, actualizantă și fragmentară, sunt destul de importante pentru a înțelege evoluția miturilor după procesul desacralizării. Receptarea anticizantă care preia în spirit conser-
Lecția-proces de judecată ca alternativă a lecției clasice
Revistă de Ştiinţe Socio-Umane = Journal of Social and Human Sciences, 2021
The article addresses the issue of non-traditional lessons as an alternative to the classical ones, emphasizing, in particular, the type of lesson-trial. Initially, a definition of the lesson-trial is proposed, a series of its essential characteristics are highlighted, as well as some subtypes of it, depending on the purpose pursued by the teacher. Along the way, the stages oforganizing and carrying out a lesson-trial process (preparation, actual evaluation) are presented, there are formulated the objectives of each. The procedure for developing the lesson-trial is also described, the reference is made to the methods applied in this form of organizing students' activity (role play, debate, etc.). In conclusion, the advantages of such an alternative lesson are reviewed.
Filologia modernă: realizări şi perspective în context european, Eugeniu Coșeriu: 100 de ani de la naștere. Limbajul ca sumă de valori, 2021
Unităţile lingvistice de origine savantă formează terminologia medicală în limba română, niveluri naţional şi internaţional. În prezentul articol, propunem analiza (niveluri diacronic, sincronic) lexemelor savante < lat. venter, tris, m „venter” = < lat. pantex, panticis, m „pântece” = < lat. abdomen, inis, n, „abdomen”, prezente în procesul de cunoaştere și de denominație a „lucrurilor” medicale. Acestea se înscriu în vocabularul fundamental al limbii române și în masa vocabularului. Sistemul terminologic este unul deschis, viabil. „Procesul de creaţie” şi de „modelare” a lumii generează prezenţa în terminologia medicală a fenomenelor semantice (aici, sinonimia). Limbile savante îşi asigură continuitatea sa în terminologia medicală în limba română, favorizând integrarea acesteia în „cunoaşterea” medicală universală.
Bibliotecarul şi opera sa în universul bibliografic [Articol]
2011
The librarian and his work in the bibliographic universe Varvara GANEA, bibliotecar principal The author aims to influence the stereotypes created in time about the library and librarian by relating important segments of the work of the "Alecu Russo" State University Scientific Library from Balti. In the present article the author analyzes the scientific work of librarians, the level of professionalism, ability to communicate, the values of the institution: traditional collections, electronic resources, services, opportunities and library products. Omul adevărat, cu tot ce realizează, se realizează şi pe el! Igor P. Jechiu. Edelgard Bulmahn, ministru al Educaţiei în Germania, afirma într-un interviu din 2001 că cele mai importante bunuri din societatea cunoaşterii sînt o bună educaţie, creativitate şi competenţă. Societatea în care trăim ne determină să acceptăm modificări radicale la nivel de individ, de grup, instituţie, comunitate, de relaţii interumane. Cel mai mare impact asupra comunităţii în vederea receptării imaginii unei instituţii bibliotecare îl exercită bibliotecarul. Nivelul de profesionalism, capacitatea de a comunica cu utilizatorii în procesul prestarii serviciilor, reliefează imaginea celui care reprezintă biblioteca. Mai multe studii demonstrează, că personalul Bibliotecii Ştiinţifice de la Bălţi este unul instruit, calificat, deschis spre comunicare. Mentalitatea bibliotecarilor s-a schimbat mult odată cu valorificarea noilor tehnologii de informare şi comunicare. Diversificarea purtătorilor de informaţii influenţează indiscutabil dezvoltarea bibliotecară. Noul termen, lifewide learning, indică durata învăţării-toată viaţa. Imaginea unei instituţii se constituie din eforturile zilnice ale colaboratorilor ei, cînd se investeşte în activitatea profesională tot ce este mai bun. Imaginea se creează în timp, prin strategii bine gândite, muncă sistematică, răbdare, pasiune, competenţe, abilitate şi dorinţă de a îndeplimi obligaţiunile cât mai conştiincios şi creator. Astfel, devine important succesul final al acestei activităţi, de care depinde
Tipologia frazei în creația viereană [Articol]
USARB, 2016
The structure of the sentence in G. Vieru's poetry is directed towards simplified models, although there are many inversions of the constituent parts of sentences. The sentence is characterized by complexity (the number of compound sentences prevails over the composite ones). The composite sentences, actually, reflect the author's style, peculiarities of reflection, techniques to structure thoughts and ideas. It is worth mentioning that the syntactic complexity of the composite sentence makes the reading of a piece of literature difficult, but G. Vieru arranges the syntactic components very carefully, thus, offering the reader the possibility to penetrate to the essence at a more careful reading.
Diacronia, 2017
Vita di Pietro este o lucrare alcătuită de grecul Antonio Catiforo în limba italiană, publicată la Veneția, în 1736; o versiune a sa în limba greacă a fost publicată tot la Veneția, un an mai tîrziu, de către Alexandros Kankellarios. Lucrarea conține șase cărți și sintetizează informațiile oferite de surse referitoare la epoca și personalitatea țarului rus. În română, ea a cunoscut mai multe traduceri la jumătatea și în a doua perioadă a secolului al XVIII-lea, în toate cele trei provincii românești. Numărul mare de copii arată interesul de care s-a bucurat această lucrare în epocă. Articolul de față prezintă cîteva particularități ale transferului numelor proprii din limba-sursă în limba-țintă. Am analizat patru tipuri de nume proprii: horonimul Moscovia și etnonimul aferent, horonime occidentale, antroponime rusești, antroponime de alte origini, urmărind felul în care traducătorii se raportează la sursă și diferențele dintre versiuni din acest punct de vedere.
Dr. Gabriela Rusu-Păsărin este conferenŃiar la Facultatea de Litere a UniversităŃii din Craiova, unde susŃine cursuri de comunicare audiovizuală, comunicare politică, comunicare şi persuasiune. A publicat cărŃi, articole şi studii în domeniile: comunicare în spaŃiul public, jurnalism cultural, etnografie şi folclor. Este realizator-coordonator la Radio Oltenia Craiova (post public regional al SocietăŃii Române de Radiodifuziune), promovând astfel o perspectivă aplicată a jurnalismului cultural şi a comunicării audiovizuale. Rezumat Prima carte de legi în limba română (1640), Pravila de la Govora, sau Mica Pravilă este totodată un corpus referenŃial de tradiŃii şi credinŃe populare referitoare la ceremonialul existenŃial. Scopul este de a realiza o analiză comparativă a celor două nivele de referinŃă, mentalul tradiŃional românesc şi rigoarea bisericească, cea din urmă funcŃionând sub influenŃa stravechilor legi bizantine şi a canoanelor stabilite de sinodul Bisericii Orientale. Cred...