« Le ‘primitivisme littéraire’ à l’heure de la modernité ». (original) (raw)
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Le primitivisme dans la poésie des avant-gardes historiques
2006
Le primitivisme dans la poésie des avant-gardes historiques Liminaire : Rappel contextuel La question du primitivisme a constitué, pendant cette quinzaine d'années 1905-1920, un centre de réflexion remarquablement dynamique, au point que, selon J. C. Middleton, dès 1914 elle est en passe de devenir un cliché 1. Si son importance pour la peinture a été plus d'une fois étudiée 2 , le travail reste en partie à faire en littérature où les pistes sont plus diffractées, mais où la réflexion a été menée avec la même rigueur et peut-être plus de radicalité. L'article qui suit se propose de présenter la recherche poétique, et ce liminaire de rappeler dans quel cadre plus général s'inscrit cette réflexion. Un travail précis de contextualisation exigerait bien sûr de remonter bien en amont de ce début de XX e siècle, qui n'est qu'un des jalons de l'histoire de la rencontre de l'Occident avec le reste du monde, où se construit l'imaginaire du primitif, fait d'inquiétante familiarité et d'altérité réflexive. L'expansion coloniale nourrit le goût pour l'ailleurs et remplit les cabinets de curiosités, les muséums d'histoire naturelle, bientôt les premiers musées d'ethnographie 3 et les expositions universelles 4. 1 J. C. Middleton, « The Rise of Primitivism an its Relevance to the Poetry of Expressionism and Dada », in The Discontinuous Tradition. Studies in German Literature in honour of Ernest Ludwig Stahl, P. F. Ganz ed., Oxford, Clarendon Press, 1971, p. 193. Un témoignage de Claire Goll le confirme : « Les éléments les plus sensibles de notre génération voulaient détruire l'homme citadin entraîné aux obligations mondaines, le robot soumis aux rites sociaux afin de retrouver l'être véritable, spontané, primitif. Depuis les figures grinçantes, hagardes, jusqu'au désarroi bouffon et les caricatures grotesques, toute la mythologie artistique de l'époque tournait autour du désir de réorienter le destin de l'homme. [...] D'autres trouvaient la vérité dans les arts primitifs, l'art nègre ou océanien, l'ethnologie. Carl Einstein, en pleine guerre, écrivit le premier et le plus important livre sur la sculpture noire. » (La Poursuite du vent, s.l. [Paris], Olivier Orban, 1976, p. 75-76). 2 La bibliographie est trop riche pour être présentée intégralement. Je me contenterai de renvoyer au remarquable ouvrage
Le darwinisme littéraire à l’heure du défi esthétique
Nouvelle revue d’esthétique, 2015
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Intercâmbio, 2ª série, vol. 14, 2021
Au long du XX e siècle, la littérature engagée à pris le devant de la scène littéraire aux mains de Sartre en soulignant la responsabilité de l'écrivain. Notre propos est de réfléchir à la façon dont les textes de la fin du siècle passé peuvent apparaître datés en repoussant de la sorte cette modalité d'engagement. Par ailleurs, nous essayerons de dégager de nouvelles modalités d'intervention littéraire.
Les grands auteurs… et les autres. Histoire littéraire et problématique du “reliquat”
Comment analyser les critères implicites qui commandent, dans notre passé culturel, le partage entre le « mémorable » et l’« immémorable » ? Dans cet article, l’analyse concrète d’un échantillon de manuels scolaires et universitaires consacrés à l’histoire littéraire du XXe siècle permettra d’identifier les différents modèles discursifs qui la structurent, d’observer le rôle central que conserve, en leur sein, la figure mythique du « grand auteur », et enfin de soulever la question d’un renversement du panthéon constitué. Article publié in O. S. Amedegnato, S. Gbanou, M. Ngalasso-Mwatha (éd.), Légitimité, légitimation (actes du colloque « Légitimité et légitimation » organisé par l’Université de Calgary, Canada, les 4 et 5 mai 2009), Bordeaux, Presses Universitaires de Bordeaux, coll. « Études africaines et créoles », 2011, p. 109-126.
Notes sur le « primitivisme » Une historiographie en tension entre anthropologie et esthétique
dans Eléonore Devevey et Jacob Lachat (dir.), COnTEXTES : « Anthropologie et études littéraires. Histoire et potentiels des transferts théoriques », 2022.
Cet article s’intéresse à l’historiographie du primitivisme, entendu comme l’intérêt porté aux cultures extra-occidentales par les avant-gardes. Émergeant avec le développement de l’anthropologie, ce mouvement suscite, dans la critique, un débat entre études anthropologiques et esthétiques. Je distinguerai trois temps de cette négociation disciplinaire autour du primitivisme, après avoir observé les enjeux tels qu’ils se posent pour les acteurs de l’avant-garde. Le premier décrit une approche formelle, illustrée par les travaux de Robert Goldwater et Jean Laude, le second aborde les critiques émises par James Clifford et le dernier évoque deux ouvrages récents sur la question, par Ben Etherington et Philippe Dagen. This article focuses on the historiography of primitivism, understood as the interest shown in non-Western cultures by the avant-garde. Emerging with the development of anthropology, this movement arouses a debate between anthropological and aesthetic studies. I will distinguish three steps in this disciplinary negotiation around primitivism, after observing the issues at stake as they arose for the actors of the avant-garde. The first describes a formal approach, illustrated by the work of Robert Goldwater and Jean Laude, the second addresses the criticisms made by James Clifford and the last evokes two recent works on the question, by Ben Etherington and Philippe Dagen.
Modernité, subjectivation littéraire et figure auctoriale
Romantisme, 2010
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