PATRIMÔNIO IMATERIAL: um comparativo entre a Região das Missões (Brasil) e Misiones (Argentina) IMPERIAL HERITAGE: a comparison between the Missions Region (Brazil) and Misiones (Argentina (original) (raw)
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O MATRIMÔNIO NO IMPÉRIO DO BRASIL: UMA QUESTÃO DE ESTADO
Revista Brasileira de História das Religiões. , 2012
RESUMO: O propósito deste artigo é demonstrar a complexidade da questão matrimonial durante o Período Imperial no Brasil, divulgando entre a comunidade acadêmica e cientifica uma série de documentos inéditos pesquisados no Arquivo Secreto Vaticano. Também será abordado o tema inédito das concessões pontifícias referentes às dispensas matrimoniais, conferidas aos bispos brasileiros pelo "Breve dos 25 anos" ou "das Concessões". Na segunda parte do artigo serão apresentadas as iniciativas governamentais ou de grupos políticos que buscavam instituir o casamento civil e as estratégias utilizadas pela Igreja Católica na defesa de sua autoridade e controle sobre o matrimônio. Este artigo baseia-se fundamentalmente em fontes primárias arquivísticas. Palavras chave: Matrimônio, Casamento Civil, Império do Brasil. MATRIMONY IN THE EMPIRE OF BRAZIL: A MATTER OF STATE ABSTRACT: The purpose of this paper is to demonstrate the complexity of the issue of matrimony during the Imperial Period in Brazil, publicizing throughout the academic and scientific community an unprecedented number of documents researched in the Vatican Secret Archives. Furthermore, the unpublished theme of the papal concessions concerning the exemptions granted to marriage by the Brazilian bishops' Brief of 25 years or Concessions will be aproached. The second part of the article presents the initiatives of governments or political groups who sought to institute civil marriage and the strategies used by the Catholic Church to defend its authority and control over marriage. This article is mainly based on primary archival sources. Keywords: Matrimony, Civil Marriage, Empire of Brazil. As pesquisas históricas sobre a Igreja Católica no século XIX brasileiro ainda são pouco abrangentes. Basta tentar encontrar trabalhos sobre as características e relações da união Igreja e Estado no Brasil Imperial que o pesquisar logo vai se encontrar em dificuldade, pois são pouquíssimos aqueles que tentaram perceber como era estruturada esta união em termos legislativos, burocráticos, políticos e eclesiásticos. Apesar de não ter sido explicitado nas legislações e nem nos discursos parlamentares, é possível perceber no Período Imperial uma espécie de quinto poder: o Espiritual/Eclesiástico, que se soma ao Moderador, ao Executivo, ao Legislativo e o Judiciário. Este quinto poder vem sendo praticamente desconsiderado pelas pesquisas históricas sobre o Período Imperial, desprezando uma das potências político-sociais do século XIX brasileiro, ou seja, a Igreja Católica. A Igreja Católica continha uma divisão de poder própria (legislativa, executiva e * Graduado pela UFMG e doutor pela Pontifícia Universidade Gregoriana (Roma). Atualmente bolsista PNPD na UFRRJ. O presente artigo foi elaborado a partir da minha tese de doutorado: Os ultramontanos no Brasil e o regalismo do Segundo Império (1840-1889).
UM BATUQUE DOCE SOBRE O PATRIMÔNIO IMATERIAL EM PERNAMBUCO
Revista Noctua - Arqueologia e Patrimônio, 2017
RESUMO: Um batuque doce sobre o patrimônio imaterial de Pernambuco é um trabalho onde se faz uma abordagem social e histórica sobre dois temas profundamente arraigados à história cultural do Estado de Pernambuco. O Maracatu encerra uma manifestação de cultura popular surgida no Brasil durante o período da escravidão, entre os séculos XVII e XVIII, tendo como Pernambuco o seu berço e local de desenvolvimento. Enfoca e revela um rito de origem religiosa em honra aos Reis Magos, trazido pelos colonizadores portugueses como um elo de conversão das crendices indígenas e negras à fé cristã. Na culinária nordestina o bolo é alimento indispensável. Trazido pelos colonizadores portugueses, recebeu nos engenhos de açúcar inúmeras adaptações às suas receitas, tendo Pernambuco um considerável destaque nacional com o "bolo de Rolo" e o "bolo Souza Leão". São duas manifestações culturais, portanto, que enriquecem sobremaneira o patrimônio histórico cultural de Pernambuco. ABSTRACT: A sweet drumming on the intangible heritage of Pernambuco is a work where a social and historical approach is made on two themes deeply rooted in the cultural history of the State of Pernambuco. Maracatu is an expression of popular culture that emerged in Brazil during the period of slavery, between the 17th and 18th centuries, with Pernambuco as its cradle and place of development. It focuses and reveals a rite of religious origin in honor of the Magi, brought by the Portuguese settlers as a link of conversion of indigenous and black crendices to the Christian faith. In the northeastern cuisine the cake is indispensable food. Brought by the Portuguese colonizers, he received in the sugar mills numerous adaptations to his recipes, with Pernambuco having a considerable national prominence with "Rolo cake" and "Souza Leão cake". They are two cultural manifestations, therefore, that greatly enrich the historical cultural patrimony of Pernambuco.
O presente artigo é uma introdução sobre a importância que a conceptualização do espaço possui no estudo do patrimônio. Constata‐se que o estudo do patrimônio figura, muitas vezes, como um adendo das pesquisas relacionadas com o turismo. Devido a este fato propõe‐se levar em consideração as relações entre patrimônio e geografia, buscando contribuir para a aproximação destes dois domínios de conhecimentos por meio do debate da categoria espaço segundo três abordagens: o espaço enquanto ambiente material; o espaço enquanto diferença; e o espaço enquanto espacialidade social. Ao ressaltar que nenhuma perspectiva apresentada consegue, isoladamente, compreender o papel desempenhado por essa categoria conceptual no estudo do patrimônio, foi realizado um breve balanço sobre os principais aspectos que cada vertente da teoria espacial trazem para o estudo do patrimônio. Desse modo, buscou‐se incitar novas possibilidades de interlocuções entres estes dois campos de conhecimento. This paper seeks to introduce the importance of the spatial conceptualization in heritage studies. It appears that the study of heritage is displayed, many times, as an addendum of research related to tourism. Regarding the relations between heritage and geography, our goal is to bring together two realms of knowledge by debating the spatial category within three approaches: the space as material environment; the space as difference; and the space as social spatiality. It is noteworthy that none of the perspectives brought forward can solely comprehend the role played by this conceptual category in the heritage studies. Therefore, we conducted an evaluation of the main aspects that each spatial theory brings to the heritage studies. In this way, we sought to encourage new possibilities for dialogue among these two fields of knowledge.
Anais do 2º Encontro Internacional História & Parcerias, 2019
O presente trabalho debate questões relacionadas à discussão do patrimônio museológico enquanto fonte de pesquisa e produção historiográfica. No caso específico, sustentado na proposta de Pierre Nora (1993), utilizaremos seu conceito de lugares de memória dispondo como objeto de análise o patrimônio petropolitano, especificamente, o Museu Imperial e o Palácio Rio Negro. Ambos, atualmente, unidades museológicas do Instituto Brasileiro de Museus, sendo o segundo, instituição vinculada ao Museu da República. Compreendemos que essas instituições são bons exemplos da possibilidade do patrimônio como fonte de pesquisa, condicionando, dessa forma, outros problemas que o trabalho tem por intuito discutir: como pensar a Petrópolis imperial e republicana? Como conceber a República em uma cidade que insiste ser corte? Nesse sentido, o trabalho versa em duas grandes linhas, são elas: refletir as possibilidades do patrimônio enquanto fonte para a produção historiográfica, apoiado no conceito de lugares de memória; e pensar de que maneira a análise de dois patrimônios específicos, Museu Imperial e Palácio Rio Negro, contribuem às pesquisas sobre a Petrópolis imperial e republicana. Consideramos que o patrimônio museológico tem muito a oferecer à pesquisa e produção de conhecimento historiográfico, sobretudo, às questões presentes no trabalho aqui apresentado.
ESTUDAR O PATRIMÔNIO IMATERIAL DE SANTA CATARINA TO STUDY INTANGIBLE HERITAGE OF SANTA CATARINA
Santa Catarina, coordenado pela professora doutora Janice Gonçalves (UDESC) – buscou envolver-se nos debates sobre o patrimônio imaterial ou intangível e agregar novas informações sobre esta categoria do patrimônio em Santa Catarina ao website http://www.specula.faed.udesc.br/, principal meio de divulgação do projeto e plataforma dos dados sistematizados. O presente trabalho tem como objetivo situar brevemente as discussões sobre o patrimônio cultural imaterial no mundo e no Brasil, com ênfase no patrimônio cultural imaterial relacionado aos grupos indígenas e afro-brasileiros, para em seguida falar sobre as atividades desenvolvidas em 2013 e as conclusões a que cheguei como bolsista de extensão do projeto. Durante o período de atividade chegou-se ao principal resultado que o estado de Santa Catarina ainda não possui ampla produção sobre as temáticas propostas em nossas atividades, resultando em uma imagem de invisibilidade. ABSTRACT During 2013 the project SPECULA – a research and reference system on Santa Catarina's cultural heritage, coordinated by the historian Janice Gonçalves (UDESC) – sought to engage in discussions on intangible heritage in order to bring the scope of <http://www.specula.faed.udesc.br/ site>, the primary instrument of publicizing the project and the platform of their related data. This paper aims to present a brief history of the intangible cultural heritage in the world and in Brazil, mainly seeking information about the intangible cultural heritage related to indigenous and african-brazilian people, and then to explain about the activities developed in 2013 and the conclusions I reached as a scholarship extension of SPECULA. During the period of activity came to the main result that the state of Santa Catarina does not have large-scale production on the themes proposed in our activities, resulting in an image of invisibility.
PATRIMONIO CULTURAL IMATERIAL E SISTEMA
Ciência e Ambiente, 2012
Pesquisas realizadas no rio Negro, Estado do Amazonas, no contexto de uma população ameríndia multiétnica, sublinharam a importância desta região como centro de diversidade de plantas cultivadas. No entanto, tal diversidade não pode ser avaliada unicamente por seu valor agrícola, pois ela se insere em vários domínios da vida produtiva e cultural, o que lhe outorga uma dimensão patrimonial. Isso requer uma análise mais abrangente de sistema agrícola que interliga manejo do espaço, das plantas, dos bens materiais associados e do sistema alimentar. Os conceitos que norteiam o registro dos bens culturais imateriais, conduzido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), incidem sobre manifestações diversificadas e abrem perspectivas para o registro de elementos mais vastos do patrimônio cultural brasileiro, tais como os sistemas agrícolas, entre os quais o do rio Negro, caracterizado por comportar múltiplos elementos interdependentes e não por um único objeto ou uma só manifestação representativa.
Resumo: Nas últimas décadas, o revigoramento do interesse pelo passado implica o investimento discursivo na memória, depositária do afã pela retenção da experiência histórica, esvaziada de sentido frente à vertiginosa obsolescência que notabiliza a sociedade contemporânea. Contudo, uma vez que a " memória oficial " , assentada no dilema entre a lembrança e o recalque, possui caráter excludente, tornam-se politicamente significativas memórias disjuntivas como as manifestações populares, capazes de apresentar formas contra-hegemônicas de articulação identitária. Nesse diapasão, este trabalho concebe a imaterialidade como necessário alargamento do conceito de patrimônio, uma vez que democratiza a participação de diferentes estratos sociais na organização da cultura. Assim, este trabalho procede a um estudo em torno do patrimônio intangível, com enfoque em três manifestações culturais peculiares à microrregião do Médio Piracicaba, Minas Gerais, que denomino o linguajar dos sinos, o dialeto do macaco e o ouro vermelho. Abstract: In recent decades, the reinvigoration of interest in the past implies discursive investment in memory, the depositary of the desire of retention of historical experience, emptied of meaning in face of the vertiginous obsolescence that characterizes contemporary society. However, since the 'official memory', seated in the dilemma between the memory and repression, has a exclusivist character, disjunctive memories, such as popular manifestations, become politically significant, once they are able to present counter-hegemonic forms of identity articulation. In this vein, this paper conceives immateriality as a necessary extension of the concept of heritage as it democratizes the participation of different social strata in culture organization. This paper carries out a study about the intangible heritage,
ContraCorrente, 2017
Tendo em conta a importância de Padre António Vieira no contexto do património cultural do universo lusófono, propõe-se uma reflexão sobre o papel da emblemática nas exéquias celebradas na Igreja de S. Roque, no enquadramento da ampla difusão dos modelos logo-icónicos nas festividades no século XVII e tomando como referência a particular relevância da linguagemmista no seio da Companhia de Jesus. Propõe-se, assim, uma interpretação do sentido das representações das missões amazónicas no programa iconográfico das cerimónias fúnebres de 1697, à luz dos testemunhos deixados por Vieira, de modo a compreender o efeito retórico pretendido com o aparato festivo organizado por D. Francisco Xavier de Meneses, avaliando o seu contributo para a preservação da memória vieirina.
CONGRESSO IBERO-AMERICANO "PATRIMONIO, SUAS MATÉRIAS E IMATÉRIAS"
Realiza-se, em Lisboa nas instalações do LNEC, o Congresso Ibero-Americano “Património, suas matérias e imatérias”, nos dias 2 e 3 de novembro de 2016. No âmbito deste evento procura-se criar o ambiente para a realização de diálogos cruzados entre investigadores, técnicos e especialistas, oriundos de diferentes áreas disciplinares, que estejam interessados em reflectir e discutir o Património Cultural (PC) nas suas componentes materiais e imateriais, incluindo as problemáticas socioculturais que lhe estão associadas. O Congresso será uma organização do Laboratório Nacional de Engenharia Civil (LNEC), do Centro em Rede de Investigação em Antropologia do Instituto Universitário de Lisboa (CRIA-IUL) e o Centro de Estudos Internacionais do ISCTE-IUL (CEI-IUL). O site do evento estará acessível muito em breve, todavia, aproveita-se para divulgar o evento, onde mais informações poderão ser consultadas em conformidade com o flyer abaixo referenciado.