Lijnen met getallen of bakken met ballen (original) (raw)
Related papers
Kabouter Buttplug: kunstelite versus leken
AGORA Magazine, 2012
In elke stad worden openbare ruimten versierd door kunstwerken. Geen ander publiek kunstwerk is in de laatste decennia zo opzienbarend geweest als Santa Claus in Rotterdam. Welke ruimtelijke ideologie schuilt achter de door een 'kunstelite' bepaalde locatiekeuze en verzet hiertegen vanuit de 'lekenbevolking'? En wat zeggen de publieke discoursen over de rol van kunst in de openbare ruimte? De internationaal toonaangevende Amerikaanse kunstenaar Paul McCarthy (1945) maakte Santa Claus in 2001 op verzoek van de stad Rotterdam. Het stadsbestuur wilde de bewoners en bezoekers verrassen met dit zes meter hoge en ruim 4000 kilo zware bronzen beeld. De olijk kijkende kerstman houdt in zijn linkerhand een bel vast en in zijn rechterhand een gestileerde kerstboom, die veeleer lijkt op een anaal seksattribuut. Vanaf de bekendmaking dat Santa Claus in de stad geplaatst zou worden ontstond een hevig publiek debat in de lokale politiek, media en maatschappij. Velen vonden Santa Claus vanwege zijn seksuele connotaties ongepast voor de openbare ruimte. Het beeld werd allerminst met de mantel der liefde bedekt en verkreeg al snel de volksnaam Kabouter Buttplug. Santa Claus is door McCarthy bedoeld als aanklacht tegen het consumentisme en de daarmee gepaard gaande tomeloze koopziekte. Kunstanalist Dick van Teilingen spreekt hierbij van 'de bronzen koning van de instantbevrediging, een symbool van consumptiegenot'. Het is de symboliek van de consumptiecultuur waaraan hij zijn beeldtaal ontleend. Denk aan Hollywood, Disney en Coca Cola. Deze laatste is de geestelijke vader van het vermaarde kerstidool. Door de kunstwereld zijn McCarthy's sculpturen, installaties en performances waarin seks(ualiteit), zelffoltering en tomatenketchup-zijnde 'bloed' van de consumptiemaatschappij-als thematische richtsnoer fungeren, alom geprezen.
Maatwerk Voor Latente Talenten?
Uitblinken op alle …, 2009
Page 1. Maatwerk Voor Latente Talenten? Uitblinken op alle niveaus Henk Sligte Jacquelien Bulterman-Bos Mariëtte Huizinga Page 2. CIP-GEGEVENS KONINKLIJKE BIBLIOTHEEK, DEN HAAG Sligte, H., Bulterman-Bos J., Huizinga, M. Maatwerk Voor Latente Talenten? ...
40 jaar Krisis: Inleiding tot het jubileumnummer
Krisis | Journal for Contemporary Philosophy
The philosophical journal Krisis has been around for 40 years this year. The editorial board wanted to celebrate this by asking four editors from the past and the current editor-in-chief to shed light on the past, present and future of Krisis. In this introduction, some of the developments of the journal are briefly mentioned. Despite all kinds of changes that have taken place since Krisis was founded in 1980, the journal has remained true to itself.
Tijdschrift voor historische geografie, 2022
When the lights go out Lighthouses as an iconic landscape element In September 2021, the cast-iron Kijkduin lighthouse near Den Helder, also known as 'Lange Jaap' (or 'Long Jack'), made the news of the day. The news of the lighthouse's imminent risk of collapse drew many reactions from Den Helder residents. The lighthouse turned out to be a landscape icon in the region, which local residents felt strongly connected to. The issues related to Lange Jaap are not an isolated case. Lighthouses are increasingly losing their primary function as beacons for ships. Modern means of navigation are taking over. Therefore, we need a vision on the preservation and redevelopment of this nautical heritage. This article deals with the history of the beacons and lighthouses and their maintenance. It also covers the importance of lighthouses as a striking element in the Dutch coastal landscape over time. In doing so, it becomes clear how lighthouses are connected to the people living in their vicinity and that these beacons of light should be preserved for the future.