La Crisis Venezolana: Defensa Democrática Frustrada y Conmoción del Orden Hemisférico (original) (raw)

Las amenazas militares a la democracia y la opinión del venezolano

The political stability of Venezuelan democracy used to be attributed in great part to the special relationship between the military and the civil sector. However, the unsuccessful military coups in 1992 and their political aftermath have raised fears about the future of democracy in Venezuela. In the framework of a major investigation towards the end of 1993, a national probabilistic sample of 1338 individuals was interviewed on the role of the armed forces in national life, on military coups in general, and on whether or not the 1992 uprisings were justified. In addition opinions were sought about the performance of the government in relation to the uprisings, and about the destitution of former president Carlos Andrés Pérez. Data processing was carried out through different techniques of factorial analysis. The results show that Venezuelan are interested in politics and also that public opinion is divided between those who reject and those who favor military intervention in politics through military coups. However, this division does not imply polarization. Data procesing through multiple correspondence analysis revealed tension between sociological legitimacy and illegitimacy about military intervention. Cluster analysis revealed six types of people grouped according to similarity of responses. These types range from radical anti-coup to principled pro-coup and their analysis indicate that mass political culture in Venezuela have both authoritarian-militaristic and democratic tendencies, though neither dominate. Key words: Political culture, democracy, authoritarianism, military uprisings.

Militares y democracia ¿El dilema de la Venezuela de principios del siglo XXI?

Revista de Indias n°231, 2004

Partiendo de un balance historiográfico, este estudio intenta aclarar un aspecto algo olvidado de la historia reciente de Venezuela: las relaciones civiles-militares, desde la peculiar simbiosis que se da desde la caída de la dictadura en 1958 hasta la crisis de 1992 y el dilema que enfrenta, hoy en día, un sector militar convertido en protagonista del debate político ante la radicalización de la Revolución Bolivariana del Presidente Hugo Chávez.

Decadencia Autoritaria en Venezuela

Diálogo Político, 2017

A partir de 2005, la democracia delegativa venezolana fue dando paso paulatinamente —como resultado de la disputa política así como de la estrategia de actores dominantes del oficialismo y, en menor medida, de la oposición— a la instauración de un régimen de autoritarismo competitivo/electoral, que recientemente deviene en hegemónico/cerrado.

VENEZUELA: PARADIGMA DE DESTRUCCIÓN DE LA INSTITUCIONALIDAD DEMOCRÁTICA

SIMPOSIO 20 AÑOS DE SOCIALISMO DEL SIGLO XXI. AUDITÓRIUM CENTRO CULTURAL “PADRE CARLOS GUILLERMO PLAZA” UCAB, CARACAS, VENEZUELA, 2019

La desnaturalización del régimen democrático utilizando los propios mecanismos de la democracia liberal, uno de los grandes ideales del siglo XX, parecía marcar la ruta política en el siglo XXI latinoamericano. Esa desfiguración se iniciaría con la acumulación de poderes bajo la justificación de una decisión constituyente de un “Pueblo Soberano” y seguiría con acciones caracterizadas por subyugar a los factores políticos y sociales irrespetando la pluralidad; el sistema de pesos y contrapesos que mantiene el equilibrio político; al tiempo, creaba una conveniente versión de “Estado de Derecho Revolucionario”, absolutamente maleable de acuerdo a los coyunturales intereses de los gobernantes de turno. Este trabajo pretende presentar a Venezuela como el modelo de este montaje, marcado por la militarización en la dirección política del país y una corrupción generalizada con base transnacional; además, describir el proceso, relacionando las principales usurpaciones y agravios que ha sufrido el pueblo de Venezuela.

La Academia Venezolana en el Exilio: Una tragedia ignorada

La Academia Venezolana en el Exilio: Una tragedia ignorada, 2019

El exilio de académicos y científicos venezolanos, como consecuencia del aparato represivo del régimen chavista-madurista, representa un desastre para una colectividad emergente y joven dentro del país. La desatención a la comunidad académica venezolana en el exilio, puede llevar a una desconexión, pérdida y aislamiento de la Ciencia venezolana ─formada antes y durante los primeros años del periodo totalitario─ dentro del contexto nacional e internacional.

VENEZUELA: CONFLICTIVIDAD SOCIAL, PROTESTA E INSTITUCIONALIZACIÓN DEMOCRÁTICA

Venezuela ha vivido en décadas recientes una extensa e intensa criminalidad y conflictividad social, que ha alimentado una constante y numerosa protesta de calle con rasgos de naturaleza confrontacional y violenta. Esta protesta despierta preocupación, al contribuir con la atmósfera de inseguridad social e inestabilidad política, que impide desarrollar condiciones para el retorno a una vida civil de cotidianidad, propicia al bienestar material y la paz. En esta ponencia se busca comprender este fenómeno para pensar su lugar en un proceso de construcción de institucionalidad democrática para Venezuela. En la primera parte se examinan las características de la protesta de calle antes y durante la era chavista. En la segunda, se analiza al sindicalismo venezolano como actor sociopolítico clave y sus acciones de calle. En la tercera, se destacan problemas y desafíos que tiene este actor para contribuir con la construcción de la institucionalidad democrática. Finalizamos presentando recomendaciones, que pudieran contribuir con una agenda social prioritaria. La ponencia tiene un enfoque histórico. La data empírica sobre protesta proviene de bases de datos digitalizadas de Provea y la Base de datos El Bravo Pueblo (CENDES-UCV).

LA DIÁSPORA VENEZOLANA -EL DRAMA HUMANO

The real drama of Venezuela is not the one that is discussed from the political, social, economic and from the deep analysis of the academics who, figures in hand, can debate, present projections, offer a vision according to their particular views and in accordance to its ideology to praise or defenestrate the system that currently prevails and that, Hugo Chávez, defined as the XXI Century Socialism. The real drama is represented by an almost skeletal young man who, after a cardboard shield, which heroic protagonist of a Creole "Braveheart", confronts a sadistic policeman equipped as a "Robocop" of shoddy that, mercilessly, shoots him at point-blank range with weapons of war. Of course, this drama is not new, it is more, violence is inherent to the human being, it is an integral part of its nature. Domenach (Domenach, 1981) explains that "violence is as old as the world", and, also, that it is "historically, a human phenomenon"; therefore, it is nothing new that a minority group in politics in Venezuela exercises it with all its fury against another group that, desperately, seeks to obtain as a result the restitution of their freedoms. El verdadero drama de Venezuela no es el que se discute desde lo político, social, económico y desde el profundo análisis de los académicos que, cifras en mano, pueden debatir, presentar proyecciones, ofrecer una visión de acuerdo a sus ópticas particulares y de acuerdo a su ideología alabar o defenestrar del sistema que impera actualmente y que, Hugo Chávez, definió como el Socialismo de Siglo XXI. El drama real lo representa un joven casi esquelético que, tras un escudo de cartón, cual heroico protagonista de un “Braveheart” criollo, enfrenta a un sádico policía equipado cual “Robocop” de pacotilla que, inmisericorde, le dispara a quemarropa con armamento de guerra. Por supuesto, este drama no es de nueva data, es más, la violencia es inherente al ser humano, es parte integral de su naturaleza. Domenach (Domenach, 1981) explica que “la violencia es tan vieja como el mundo”, y, también, que es “históricamente, un fenómeno humano”; por tanto, no es nada novedoso que un grupo minoritario de la política en Venezuela la ejerza con toda su saña contra otro grupo que, de manera desesperada, busca obtener como resultado la restitución de sus libertades.