REVOLUCIÓN RUSA (original) (raw)
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Kerenski subirá al poder el 17 de julio. Es un hombre enérgico pero sin poder. Frente a él va a tener a la extrema derecha como el general Kornilov que intenta restaurar el régimen zarista, y a la extrema El príncipe Lvov, presidente del Gobierno Provisional.
EL CARÁCTER DE LA REVOLUCIÓN RUSA
Sumilla Marx y Engels aplicaron los enunciados básicos de su teoría de la historia para analizar la realidad económica y social rusa y determinar, de acuerdo con ella, el carácter que tendría la revolución que se avecinaba en ese país. Lenin ratificó las apreciaciones de ambos fundadores del marxismo, aseverando que dicha revolución sería democrático-burguesa, y que tendría el objetivo de desbrozar el camino para un amplio y rápido desarrollo del capitalismo en Rusia, el mismo que traería consigo el crecimiento de la burguesía y, por consiguiente, del proletariado. Todo aquello constituía, de acuerdo con los enunciados del materialismo histórico, una condición indispensable para la revolución socialista. Luego sucedió, como decía Lenin, que " los marxistas teníamos la razón, aunque las cosas hayan ocurrido de diferente manera ". El presente trabajo se propone extraer las consecuencias de la confrontación ocurrida entre la teoría y los acontecimientos. Palabras clave: Marx, Lenin, materialismo histórico, revolución rusa. Abstract Marx and Engels applied the basic statements of their theory of history to analyze the Russian economic and social reality and determine, according to it, the character of the revolution that was to come in that country. Lenin ratified the views of both founders of Marxism, asserting that such a revolution would be bourgeois-democratic and would aim to clear the way for a broad and rapid development of capitalism in Russia, which would bring with it the growth of the bourgeoisie and, therefore, of the proletariat. All this constituted, in accordance with the statements of historical materialism, an indispensable condition for socialist revolution. Then it happened, as Lenin said, that "Marxists were right, even if things occurred differently." The present work aims to extract the consequences of the confrontation between theory and events. La historia humana está, según Marx y el materialismo histórico, determinada, en última instancia, por la relación que se establece entre las llamadas fuerzas productivas materiales y las relaciones de producción que se contraen, en la organización social, para el funcionamiento de esas fuerzas productivas.
LA REVOLUCIÓN RUSA Y LA CREACIÓN DE LA URSS
Al entrar en el siglo XX nos encontramos en Rusia con uno de los países más atrasados de Europa. Desde el punto de vista económico la industrialización es muy débil y se concentra en puntos muy concretos. La agricultura sigue siendo la base de la economía; el atraso se demuestra en el hecho de que el feudalismo ha desaparecido de manera oficial hace tan sólo cuarenta años, a cambio los campesinos deben pagar por la tierra una gran cantidad de dinero al Estado y a los terratenientes. Pero lo más alarmante es su situación política, el zar gobierna de una manera absoluta y no quiere ni oír hablar de constituciones, cualquier intento de oposición es sofocado con la policía o con el ejército zarista. Desde el punto de vista de las nacionalidades Rusia es un inmenso imperio que llega desde Europa hasta el Pacífico y dentro de él conviven un gran número de pueblos distintos, a pesar de los intentos de rusificación de las minorías, muchos pueblos aspiran a su independencia: fineses, polacos, lituanos, estonios, pueblos caucásicos... Hay varios partidos que intentan cambiar la situación, el poder autocrático (absolutista) del zar sufrirá su primer envite en 1905 y en 1917 acabará desapareciendo. 2. LA SITUACIÓN DE RUSIA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX 2.1. LA SITUACIÓN POLÍTICA a) La autocracia zarista Desde el punto de vista político lo más destacado es el gobierno absolutista autocrático) de los zares. El poder del zar es inmenso, concentra todo tipo de poderes y gobierna por decretos sin contar con ningún parlamento. Su persona es considerada como sagrada ya que reúne atribuciones religiosas importantes, se considera a sí mismo el representante de Dios en la tierra. Además, es el jefe del ejército y con este instrumento y con la policía zarista (okrana) mantiene amordazada a la oposición política que tiene que recurrir a la clandestinidad. Los poderes del zar dependen también de su carácter personal, así Alejandro III que reinó de 1881 a 1894 fortaleció aún más el poder real y gobernó de una manera autoritaria hasta su muerte en un atentado. Su hijo Nicolás II gobernaría hasta 1917 y a pesar de su carácter débil e influenciable, debido a sus consejeros, actuaría de una manera enérgica con la oposición. b) La oposición al zar Son muchos los partidos y movimientos políticos que van a surgir en Rusia pidiendo una mayor apertura del régimen y solicitando claramente una constitución y un modelo parlamentario de corte europeo, el zar se negará a ceder su poder. • Los socialrevolucionarios (anarquistas): Su objetivo fundamental es destruir el Estado, el protagonismo de la lucha debe ser asumido por los campesinos. Recurren a los atentados terroristas como medio de desestabilizar al poder, ellos fueron los asesinos del zar Alejandro III en 1894. • El partido Constitucional-demócrata (partido liberal ruso): reúne a muchos de los intelectuales rusos. Piden más libertades públicas y, por supuesto, una constitución. Piden además una verdadera reforma agraria ya que la eliminación del feudalismo no ha cambiado nada el panorama agrario. El partido se llama partido Constitucional-demócrata y será conocido también como Kadet por las siglas K.D. (Constitucional-demócrata en ruso).
LA REVOLUCIÓN ARTÍSTICA EN RUSIA ANTE LA REVOLUCIÓN SOVIÉTICA
La Revolución Rusa de 1917 ha sido considerada la causa esencial del despertar de la vanguardia artística de ese país por mucho tiempo. A cien años de los eventos revolucionarios en la escena política y social, se examina el desarrollo de la vanguardia artística rusa previa a 1917, durante los eventos de la Revolución de Octubre de ese año y con posterioridad a ellos hasta 1932. Se demuestra cómo las ideas de vanguardia ya estaban presentes y activas en la Rusia zarista y que la Revolución de 1917 tan sólo otorgaría un marco más reluciente para las propuestas de los artistas de vanguardia. De la misma manera, se demostrará cómo el nuevo status quo soviético terminó ahogando el torbellino vanguardista y estableciendo una metodología de acción y producción en el arte que distaría mucho de la originalidad de la vanguardia anterior a 1917.
La historia de la sociedad humana puede resumirse como un escenario de lucha por el ejercicio del poder. A través de los diversos sistemas socio-económicos que han caracterizado a la civilización, desde el esclavismo hasta el capitalismo, siempre los grupos humanos, bajo la conducción de líderes con motivaciones ideológicas, han librado enconados conflictos en nombre de conceptos que, como libertad, democracia, derechos, igualdad... expresan las más elevadas aspiraciones de la condición humana. Las revoluciones han sido la expresión más radical de tales conflictos. Pero generalmente ven frustradas sus aspiraciones por sus propios errores, robadas por los mismos que las conciben y conducen. El autor muestra un panorama de revoluciones robadas en el contexto mundial, y básicamente latinoamericano, como resultado de la eterna aspiración humana, de alcanzar la cima en los sistemas de poder. PEDRO FULLEDA BANDERA Comunicador social, Ludólogo y Educador. Se desempeñó como Periodista en temas históricos y culturales. Ha impartido cursos y conferencias en diversos países de Iberoamérica, en temas del desarrollo humano. Es creador y coordinador de la Metodología FLEDO (Fragua Lúdica Edad de Oro). Nació en Santiago de Cuba en 1945. Reside en Quito desde 2010.
Historia de la revolución Rusa
2017
La publicacion de la primera edicion peruana de la Historia de la revolucion rusa, de Leon Trotsky, es un hecho tanto de conmemoracion como de reivindicacion. De conmemoracion del acontecimiento que inicio una nueva epoca en la historia de la humanidad y cuyo impacto nos sigue marcando hasta el dia de hoy.
ESTECAPÍ TULO SE DEDICA AL ANÁLISIS de la Revolución mexicana, secuela de la etapa porfiriana y proceso definidor del México de buena parte del siglo XX. Aunque para muchos el concepto Revolución mexicana abarca también la etapa de los cambios políticos, socioeconómicos y culturales más significativos, aquí el periodo se limitará a los años de violencia generalizada, aunque sin considerar el proceso como un sinónimo de la lucha armada. Más bien se le define como un complejo proceso mediante el cual fue destruido el Estado oligárquico y neocolonial de fines del siglo XIX. La institucionalización comenzada en los últimos años del decenio de los veinte marcó el inicio de otra etapa histórica, con la consolidación de un nuevo tipo de Estado.