Берсерки2(на правах рукописи) (original) (raw)

О “РУСИЗМАХ" БЕРЛИНСКОГО СБОРНИКА

Studia Ceranea, 5, pp. 321-336, 2015

The article deals with the problem of so-called “Eastslavonic influence” on Southslavonic literature in 12th-13th centuries. The idea, based on claims that some Bulgarian and Serbian manuscripts of the period (among them Berlinski Sbornik) contain russicisms, is complete misconception.

ЗАБЫТЫЕ ПИСАТЕЛИ. ВЫПУСК 2

ЗАБЫТЫЕ ПИСАТЕЛИ. ВЫПУСК 2, 2021

Исследовательский дискурс сборника, с обращением к архивным материалам, публикуемым впервые, основан на широком спектре писательских имен разных эпох: это — Яков де Санглен, Карстен Хаук, Евдокия Ростопчина, Фаддей Булгарин, Василий Боткин, Дмитрий Минаев, Николай Чаев, Роман Кумов, Сергей Найденов, Скиталец (С. Г. Петров), Надежда Львова, Ольга Качулкова и Михаил Осоргин, Александр Гольдебаев (Семенов), Борис Перелешин и Валентина Собберей, Владимир Державин и Василий Маслов, Борис Чепрунов, Василий Борахвостов, Михаил Шевердин, Анри Волохонский, Эмиль Амит, Петр Прихожан.

Москотельников А.А. Аннотированный "Снарк" - 2

Аннотированный "Снарк" -- 2 // Льюис Кэрролл: досуги математические и не только / сост., пер. с англ. и примеч. А. А. Москотельникова. — СПб.: Дмитрий Буланин. С. 561--602, 2018

Идея настоящей работы -- предложить новейшую альтернативу известной работе Мартина Гарднера "Аннотированный "Снарк"", вышедшей в 1962 году и, по сути дела, мертворождённой. Вначале автором настоящей работы даётся его собственный перевод "Охоты на Снарка" Льюиса Кэрролла, за которым следует обширный комментарий. То и другое -- с опорой на достижения современного западного кэрролловедения. Для всех, интересующихся творчеством Льюиса Кэрролла и желающих проникнуть в его "творческую лабораторию".

Березкин 2019 Последователь

Этнография (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, 2019

Traditional folklore studies lost their impulse in late 20th century and the disappearance of traditional folklore was not the real reason. More important was the shift of preferences in cultural anthropology from research on the etic facts to interpretation of emic ideas. Since then interests of the folklorists and anthropologists became restricted by the areal and temporal horizon of their own informants. Latent tradition of the 19th century evolutionism intensified the crisis. However, the processing of the big data on folklore and mythology opens the possibility of transforming this sphere of the research into the full-bodied historical discipline. Because comparative folkloristic does not possess its inner resources to date processes under study, parallels between folklore and mythological materials recorded in Asia with its Oceanic margin and in America acquire crucial significance. Time and direction of migrations responsible for the peopling of the New World are basically known that opens possibility to assess the age of corresponding sets of motifs. Separate computing of particular groups of motifs selected according to their thematic peculiarity (cosmology, star lore, human anatomy and relations between genders, animal characteristics, etc.) helps to reveal the probable sequence of their transfer across Beringia. Parallels between Melanesia and South America are related to the earliest stage while parallels between East and Southeast Asia on the one hand and southern North America and Mesoamerica on the other hand date to the later time. The most recent complex of motifs is widespread across Siberia and northern North America. Unlike the other two it occupies a continuous territory where exchange of information could persist up to the recent times.

Береза. Сборник статей / Отв. редакторы Н. Н. Казанский и В. Т. Ярмишко

СПб.: «Наука», 2015

Книга представляет собой попытку рассмотрения с точки зрения самых разных специальных дисциплин предмета, который каждому знаком с самого раннего детства. Целью такого объединения усилий авторского коллектива было стремление возродить жанр научно-популярной литературы, последнее время в отечественной науке оказавшийся в некотором пренебрежении. Значительная часть представленных в книге разделов посвящена значению березы для культуры народов Старого Света. Наряду с этим два раздела посвящены представлениям о березе по преимуществу в славянском ареале, включая мифопоэтический и культовый аспекты использования березы, причем, как можно думать, не случайно ритуальная и мифопоэтическая традиция соседствуют уже на самых ранних этапах европейской культуры, сохраняя свое значение и в культуре Нового времени, где береза занимает столь важное место в типовом пейзаже русской живописи.