Recensione a Angepasst oder selbstbestimmt? di Julia Hörmann-Thurn und Taxis (original) (raw)

Recensione di Habermas, Fatti e Norme

Rivista di filosofia neoscolastica, 1999

Habermas's evolution follows that of Rawls in 'Political Liberalism', where the principles of justice are traced back to the historical background and no longer derived from an original position as in A Theory of Justice; and even Rawls, curiously enough, while he made his own the criticism in a broad sense Hegelian, of opponents such as Walzer continued not to recognize the debt he now owed them. Appropriations of the opponents' objections, withdrawals disguised as victories, ad hoc distinctions and so on, are a common staple in disputes between thinkers, phenomena that it would be too easy to dismiss with accusations of tendentiousness or lack of rigour.

Recensione a Katharina Wesselmann, "Mythische Erzählstrukturen in Herodotus 'Historien'"

2014

Negli ultimi decenni i risultati degli studi sulla tradizione orale -soprattutto africana -sono stati applicati con successo all' arcaismo greco in generale e a Erodoto in particolare. Ne è derivata tra l'altro la constatazione importante che nelle Storie nel loro complesso -e non in questa o quella pagina -operano modi di pensare e comunicare determinati da una complessa rete di codici culturali tradizionali, primo tra tutti quello tipico della oral tradition. Per questo comprendere il rapporto di Erodoto con la tradizione è cruciale per la comprensione delle Storie. A questo problema Katharina Wesselmann (in seguito l'A.) dedica un libro progettato con cura, denso e puntuale nell'esposizione, consapevole sul piano teorico e metodologico, ben documentato. Il punto di partenza sono gli studi che in anni recenti hanno mirato a riconoscere in varie pagine erodotee la presenza sia di strutture narrative tipiche dei racconti mitici, sia di schemi di azione propri del rito. Nella lucida Einleitung si fa riferimento agli studi di J.-P. Vernant su Cipselo e sui Labdacidi, di D. Boedeker su Demarato, su Artaunte e sulla storia del recupero delle ossa di Oreste, di William Hansen su Gige e Creso nel logos erodoteo alla luce della narrativa folklorica che usa identificare come Das Marienkind, di Ph. Stadter sulla figura di Adrasto sempre nel logos di Creso, di Chr. Sourvinou-Inwood