Brasil e Áfricas. Redes, circulação cultural e trânsitos artísticos (original) (raw)
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A África no Brasil: encontros e tensões na trajetória de músicos e musicistas africanos no país
VI Reunião Equatorial de Antropologia, 2019
Resumo A tese da pesquisa é haver processo de racialização no campo musical brasileiro demonstrado pela presença das categorias música africana, negro africano, música de imigrante, música de refugiado. Estas emergem nas aproximações e as tensões entre imigrantes musicistas africanos, brasileiros e outros estrangeiros, nesse contexto. Para compreender o fenômeno é acentuado considerar tanto as narrativas críticas dos músicos e musicistas ao campo musical quanto a rede de relações de amizade e profissionais que igualmente nele se desenvolvem.
Literatura e estruturas de sentimento: fluxos entre Brasil e África
Resumo Partindo do pressuposto de que é possível apreender, a partir da literatura, a formação de estruturas de sentimento, argumento em torno da presença de dois momentos emblemáticos do entrecruzamento, atentando a seus efeitos nas construções de sentido das identidades nacionais no Brasil e em Moçambique. O primeiro nos remete à luta anticolonial na África, a partir da década de 1940. Nessa fase, observa-se um fluxo da literatura brasileira em direção aos países de colonização portuguesa, no qual navegou a estru-tura de sentimento da mestiçagem harmoniosa. O segundo momento nos re-mete ao fluxo no sentido África-Brasil, em que uma estrutura de sentimento afirmativa, amadurecida no período pós-independência das ex-colônias, pas-sa a influenciar, já no século XXI, uma estrutura de sentimento emergente na sociedade brasileira, a estrutura de sentimento africanizante. Abstract Starting with the assumption that it is possible to apprehend the formation of structures of feeling from literature, I make a case for the presence of two iconic moments for the interweaving of these with respect to their effects on the building of a sense of national identity in both Brazil and Mozambique. The first moment is the anti-colonial struggle in Africa starting in the 1940´s. At this time there was a wave of Brazilian literature towards the countries colonized by the Portuguese, on which sailed a structure of feeling
Remanescentes Culturais Africanos no Brasil
Aletria: Revista de Estudos de Literatura, 2002
Panorama dos estudos sobre o negro no Brasil, do ponto de vista da cultura e das línguas, destacando-se as publicações, iniciadas somente ao final do século XIX. Abordam-se também<br />os congressos, que se realizaram principalmente na década de<br />1930, e os centros de estudos africanistas que se formaram<br />em algumas universidades brasileiras a partir da segunda<br />metade do século XX. Observa-se a precariedade dos estudos<br />lingüísticos nesse campo, os quais, em sua maioria,…
in Oliveira, J.P. e Santos, Rita C.M., (eds.), De acervos coloniais aos museus indígenas: formas de protagonismo e de construção da ilusão museal (From ethnographic collections to Indigenous Museums), João Pessoa, Universidade Federal da Paraíba, ISBN 978-85-237-1414-7, pps: 157-190, 2019
Em 1936, a Diamang -Companhia de Diamantes de Angola fundou na localidade do Dundo, a sede social da sua concessão na Lunda, no nordeste da então Colónia de Angola do Império Português, o Museu do Dundo. Em 1949, mercê do crescimento das colecções e da crescente importância do museu nas relações com as populações locais, foi inaugurado um novo edifício do museu que, durante o ano de 1998, cerrou as portas por motivo de degradação física das suas instalações. Nesse período teve início a luta armada pela independência (1961), deu-se a independência do país e, na sequência de ambas, desencadeou-se uma guerra civil interrompida em 1996, mas retomada de 1997 a 2002. De 1998 até o presente, o edifício do museu foi reabilitado (2006-2012) e em Agosto de 2012 reabriu ao público dotado de um novo programa expositivo. Nesses últimos 20 anos (1998-2018), no entanto, as transformações na sociedade angolana -decorrentes sobretudo da paz -foram substanciais.
Perspectivas Revista de Ciencias Sociales
Entre 2015 e 2017, os governos de Brasil e Moçambique, apoiados pela ONU Mulheres, pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) e pelo Fundo de População das Nações Unidas (UNFPA), desenvolveram um projeto de cooperação que visou, principalmente, promover a igualdade de gênero, o empoderamento econômico feminino e o enfrentamento da violência contra as mulheres nos dois países. Com o propósito de compreender as consequências desse projeto para o desenvolvimento social em Moçambique, esse artigo analisou o alcance e o conteúdo dos programas para a promoção da igualdade de gênero e avaliou os principais resultados com base nos indicadores desenvolvidos pela Agência Brasileira de Cooperação (ABC). A partir da análise, conclui-se que o Projeto Brasil e África foi bem-sucedido em seus objetivos principais e que a cooperação Brasil e Moçambique pode-se consolidar como um importante instrumento para construir respostas multifacetadas e sustentáveis à problemas comuns.
A arte da fronteira – reflexões sobre o estado da arte da mobilidade artística em África
Esta comunicação propõe-se problematizar as especificidades adjacentes 'a produção de um festival de artes performativas e o seu modus operandi dentro de fronteiras africanas. No 1o Campus Euro-Africano de Cooperação Cultural (Moçambique, 2009) uma das questões que aproximou produtores culturais africanos de diferentes origens e áreas de actuação foi a dificuldade de circulação artística em África -a questão das fronteiras. A fronteira associa-se ao problema da falta de transporte, 'a dificuldade em obter e validar vistos, 'as fronteiras linguísticas, étnicas. Existem fronteiras culturais, mas são sobretudo as sociopolíticas que ditam condições de trabalho artístico e desafiam a criatividade dos programadores. Nesta pesquisa olhamos para diferentes festivais de grande visibilidade internacional como estudos de caso desta problemática. Todos estes projectos no ambito das artes performativos têm significativo impacto local, quer em termos económicos como simbólicos.
Uma janela para s relações Brasil e África no Pós-Tráfico de Escravos
Resumo: O artigo procura analisar a política externa do Império do Brasil para a África entre as décadas de 1850 a 1860 através da participação do consulado geral brasileiro em Luanda nos episódios envolvendo o príncipe Nicolau de Água Rosada. Analisando a atuação de negociantes e agentes estatais brasileiros, no litoral da África Centro Ocidental entre 1850 a 1860. Com isso pretende-se mostrar como que apesar do término do tráfico de o Estado imperial brasileiro buscava manter vínculos econômicos e políticos na África apesar da presença crescente de outros países europeus e os primeiros movimentos no sentido da implantação do neocolonialismo no continente africano.
Africa e os africanos nos museus
Participação no evento "ÁFRICA E OS AFRICANOS NOS MUSEUS: VISÕES, REPRESENTAÇÕES E AUSÊNCIAS", organizado pela DJASS - Associação de Afrodescendentes no Jardim Botânico de Lisboa, 23 de Maio de 2021. https://www.facebook.com/events/282188603583703/?ref=newsfeed