Orando por el Sol. Fiestas romanas por la salud de Luis XIV (Revista Potestas, 2014) (original) (raw)
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Orando por el Sol. Fiestas romanas por la salud del rey Luis XIV de Francia
Juan Chiva Beltrán, 2014
Resumen: Dentro del amplio catálogo de los festejos barrocos de la Edad Moderna, uno de los menos estudiados es el que afecta a rogativas por la recuperación de la salud de un monarca enfermo, o festejos por haberse confi rmado su recuperación. En 1687, la ciudad de Roma, verdadero teatro del mundo católico, vivirá unas imponentes celebraciones por la recuperación de la salud del monarca francés Luis XIV, que implicarán a los principales personajes de la legación francesa en la capital papal –el cardenal d'Estrées y el abad Elpidio Benedetti– y los grandes espacios vinculados al festejo de la monarquía gala, San Luis de los Franceses, la Villa Benedetta, el Palacio Mancini y el entorno de la iglesia de la Trinità dei Monti, que vivirán un verdadero apogeo solar, festejando al monarca en la ciudad donde todas las cortes europeas tenían presencia. Abstract: Within the wide range of baroque celebrations of modern times, one of the least studied is that one aff ecting the prayers for the recovery of the health of a sick monarch, or celebrations once it was confi rmed. In 1687, the city of Rome, true theater of the Catholic world, lived magnanimous celebrations for the recovery of the health of the French King Louis XIV, which would involve the main characters of the French legation in the papal Capital –Cardinal d’Estrées and Elpidio Benedetti– and the spaces linked to the French celebration: St. Louis of the French, the Villa Benedetta, the Mancini Palace and the environment of the Church of the Trinita dei Monti, which would experience a true solar zenith, celebrating the monarch in the city where all the European courts were present.
Orando por el Sol. Fiestas romanas por la salud del rey Luis XIV de Francia (1687)
Juan Chiva Beltrán (Potestas 7, 2014)
RESUMEN: Dentro del amplio catálogo de los festejos barrocos de la Edad Moderna, uno de los menos estudiados es el que afecta a rogativas por la recuperación de la salud de un monarca enfermo, o festejos por haberse confirmado su recuperación. En 1687, la ciudad de Roma, verdadero teatro del mundo católico, vivirá unas imponentes celebraciones por la recuperación de la salud del monarca francés Luis XIV, que implicarán a los principales personajes de la legación francesa en la capital papal –el cardenal d’Estrées y el abad Elpidio Benedetti– y los grandes espacios vinculados al festejo de la monarquía gala, San Luis de los Franceses, la Villa Benedetta, el Palacio Mancini y el entorno de la iglesia de la Trinità dei Monti, que vivirán un verdadero apogeo solar, festejando al monarca en la ciudad donde todas las cortes europeas tenían presencia. Palabras clave: fiesta, arquitectura efímera, Luis XIV, Roma. ABSTRACT: Within the wide range of baroque celebrations of modern times, one of the least studied is that one affecting the prayers for the recovery of the health of a sick monarch, or celebrations once it was confirmed. In 1687, the city of Rome, true theater of the Catholic world, lived magnanimous celebrations for the recovery of the health of the French King Louis XIV, which would involve the main characters of the French legation in the papal Capital –Cardinal d’Estrées and Elpidio Benedetti– and the spaces linked to the French celebration: St. Louis of the French, the Villa Benedetta, the Mancini Palace and the environment of the Church of the Trinita dei Monti, which would experience a true solar zenith, celebrating the monarch in the city where all the European courts were present. Keywords: Festivals, ephemeral architecture, Louis XIV, Rome.
Las Saturnales romanas y su carácter de festividad agrícola
RIVAR
Estudiaremos el carácter de culto agrícola que en su origen tuvieron las fiestas Saturnales y cómo, con el paso del tiempo, este carácter quedó invisibilizado en una festividad popular de inversión de roles sociales que se tomó como emblema apologético de la libertad y como antecedente pagano del Carnaval. A partir de testimonios de escritoresclásicos latinos, puestos en diálogo con autores modernos como Callois, Eliade, Bajtín, entre otros, se analizan estas fiestas romanas. En ellas subsiste el eco de antiguos rituales propiciatorios y de purificación, y que integran un ciclo agrícola. Se concluye en que en las Saturnales resaltan dos rasgos característicos de la fiesta: la oposición entre elCosmos versus el Caos, con el triunfo simbólico del orden dominante, y la demarcación del tiempo en un calendario agrícola formado por estaciones de siembra y de cosecha, que de manera metafórica aluden al ciclo vital de nacimiento y muerte.
Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte
La boda del rey Alfonso XII con la infanta María de las Mercedes (enero de 1878) fue uno de los más importantes eventos sociales del siglo XIX español. Para su celebración, desde los distintos poderes se promovieron iniciativas festivas que, con una función política,vinculaban al pueblo madrileño con la pareja real. La ciudad de Madrid estaba cambiando, así como su sociedad, y desde la corona se buscaba la adaptación de los mecanismos representativos al nuevo contexto. Frente a la demostración del poder que suponían estas fiestas en el Antiguo Régimen, ahora se buscaba un acercamiento, su difusión, a lo cual contribuyeron la prensa y el grabado. Analizando estas fuentes se pretende trazar un programa de los festejos que indague en las referencias y novedades y en cómo configuraron una nueva iconografía civil del poder. Se produjo un encuentro entre pasado y futuro de las celebraciones reales, desdeel punto de vista técnico e iconográfico.
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2014 Santuarios y Escritura en la Galicia Romana
Julio Mangas Manjarrés y Miguel Ángel Novillo López, Santuarios Suburbanos y del Territorio en las Ciudades Romanas. Madrid: José Pascual González - ICCA, págs. 163-183, 2014
In this paper we aim to offer a revision of the studies conducted so far on the prerroman sanctuaries of ancient Gallaecia as well as to examine the complex symbolic, cultural, and religious relations affecting these places with the introduction of writing after the Roman conquest. As a conclusion, any attempt to offer a lineal and one-dimensional explanation of these data –which have parallels in other areas of the Roman Empire- should be rejected.
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En la línea de sus trabajos relacionados con el siglo XVII y sobre Luis XIV, José Manuel de Bernardo Ares ofrece una nueva publicación denominada Luis XIV y Europa. El objetivo es sintetizado por el mismo autor: "El tema de este libro lo resume inmejorablemente el propio título" (p.11). Conoceremos el desarrollo del gobierno de Luis XIV en relación con la formación de la Europa de la época como dos universos complementarios, por lo que la obra abarca dos partes: "El reinado de Luis XIV" y "La