Cemal Abdülnâsır ve Devrimi (original) (raw)
Related papers
Cemal Abdülnasır İktidarı ve Panarabizm Politikası
Mısır’da Mübarek devrinin bitişi ve bundan sonraki süreçte İhvan’ın başa geçmesi Ortadoğu barışı için çok şey ifade etmekteydi. Ancak General Sisi tarafından yapılan askeri darbe Mısır’ı daha da çıkmaza soktu. Bu durumu daha iyi analiz edebilmek için Mısır Halk Devrimi öncesi yine askeri darbe yaparak başa gelen Cemal Abdülnasır darbesini incelemek yararlı olacaktır.
Göksenin Yıllığından Proleter Devrimciliğe
GÖKSENİN YILLIĞINDAN, PROLETER DEVRİMCİLİĞE, 2020
Tarihte bazı dönemler, toplumsal muhalefetin patlama ve direniş odağına dönüşmüştür. Fransız Devrimi’nden, 1871’de göğü fethe çıkanlara; 1905 Devrimi’nden, Ekim Devrimi’ne; 6.Filo’nun denize dökülmesinden, Kızıldere’ye uzanan süreç içerisinde tarihe yön verenler oldu. 1968 kuşağı her ne kadar öğrenci-gençlik hareketi olarak görülse ya da küçük burjuva nitelikli olarak eleştirilse de, bu dönemin öznesi birçok halk kesimi olmuştur. Bu yazımızda da, Türkiye’de 68 kuşağı özelinde 71 devrimci kopuşunun, silahlı kuvvetler içerisindeki yansıması olan havacı subaylardır. Göksenin kültür yıllığından, Proleter devrimciliğe, yani bir bağlamda Dolmabahçe’den, Kızıldere’ye uzanan süreçtir bu.
Ahmed Rıza ve Prens Sabahaddin Beyler’in Devrime Bakışları
2021
Jön Türkler iki kongre gerçekleştirmişlerdir. Farklı görüşlere sahip muhalefeti birleştirmeyi hedefleyen bu kongrelerde, muhalefetin ve istibdatla mücadelenin nasıl yapılması gerektiği konusu tartışılmıştır. Buralarda alınan kararlar neticesinde 1908 yılına gelindiğinde, askeri bir müdahale ile II. Abdülhamid rejimi yıkılmış meşrutiyet ilan edilmiştir. Bu iki kongrenin de tarafları olan, birbirine zıt görüşleri benimsemiş Ahmed Rıza ve Prens Sabahaddin Beylerin bu süreçteki tutumları II. Abdülhamid'in istibdadına karşı birleşiyor olsa da benimsedikleri yöntem farklılaşmaktadır. Bu çalışma 1908'de gerçekleşen askeri müdahalenin darbe mi devrim mi olduğu yönündeki tartışmaya girmeden, Jön Türklerin gözünden değerlendirerek 1908'i devrim olarak nitelendirmektedir. Bununla birlikte Jön Türkler için devrim farklı anlamlar ifade edebilmektedir. Çalışmada Ahmed Rıza ve Prens Sabahaddin Beylerin "devrim"i nasıl algıladıkları, 1908 devrimine karşı tutumları, tarihsel süreç içerisinde, kendi metinleri ve zamanın tanıklarının ifadeleri taranarak karşılaştırmalı olarak analiz edilmiştir. Ahmed Rıza Bey daha muhafazakâr bir tutumla "düzen içinde ilerleme" fikrini benimserken Sabahaddin Bey'in gerek fikirleri gerekse 1908 Devrimine yaklaşımı daha devrimci bulunmuştur.
2021
Şairlerin, yazarların edebiyat tarihleriyle olan imtihanı meşhurdur. Bazılarına sayfalarca yer ayrılır; bazılarının kaderiyse geçiştirmelerden, yani kısa bir hayat hikâyesi ile eser listesinden mürekkeptir. Tabii daha şanssız olanlar da söz konusudur: Edebiyat tarihlerinde adı dahi geçmeyenleri kastediyoruz. İşte, Rüştü Onur ve Muzaffer Tayyip Uslu’nun yakın dostu, estetik ve kader ortağı Kemal Uluser, bu “adı dahi geçmeyenler” arasındadır. Ahmet Hamdi Tanpınar’dan hareketle söylersek o, “sükût suikastı”na maruz kalmıştır. Uluser, edebiyata lise yıllarında şiirle başlamıştır; bu yolda öğretmeni Abdülbaki Gölpınarlı’dan yardım görmüştür. Sonrasında kalemini düzyazı kulvarında kullanmıştır. 1941’de ilk ve tek kitabı olan Işık’ı yayımlamıştır. Özellikle nitelikli ve entelektüel arka planı sağlam denemeleriyle döneminin ses getiren isimlerinden olmuştur. Ne ki ömrü vefa etmemiş, Türk edebiyatının en güçlü yazarlarından biri olma yolundayken plörezi (zatülcenp) nedeniyle genç yaşta hayata veda etmiştir (3 Kasım 1944). Bu bildiride, Uluser’in 29 yıllık hayat hikâyesine ve eserlerine genel çizgiler çerçevesinde yoğunlaşacağız. Amacımız Osman Nuri Aydın, İrfan Yalçın ve Doğu Karaoğuz’un Uluser üzerine yakın zamanda yayımladıklarından sonra, onun günümüz edebiyat kamuoyunun gündemine yeniden taşınmasına dönük –küçük de olsa- bir girişimde daha bulunmaktır.
1997
Ml\l,-M.o,\{A Uf'iIVIJ-{SITESl KOTOPHi\NE vc D6KOMA~TASYm~ DAiRE BASKANUGI Sema I ve Devran Risalesinde Adl Ge-;en Miiellif ve Eserleri Hakklnda Bu bOltimde RisiUe metni i<;inde adl ge<;en mtiellifler ve eserleri ile i1gili, bibliyografik bi1giler alfabetik Slra i<;inde verilmi §tir.
Deleuze, Occupy ve Devrimin Edimselliği
“Deleuze, Occupy, and the Actuality of Revolution,” Theory & Event, 16.1 (2013). Translated into Turkish as “Deleuze, Occupy ve Devrimin Edimselliği,” in Gezinin Yeryüzü Kardeşleri, trans. Sinem Özer, ed. Sinem Özer (Istanbul: Otonom Publishing, 2014), 257–295.