Traktat o tym, że przedmioty mogą wieść sekretne życie bez przyzwolenia człowieka (original) (raw)

Traktat "O niebycie" Gorgiasza z Leontinoi

1997

Zasady opracowania tekstow dla ,'Przeglądu Filozoficznego-Nor,t'a Seria'. l. Teksty aftykułow prosirny dostarczac na dyskietce komputerowej (zapis tekstu w kodach ASCII lub w dowolnynt edytorzepreferowane programy ftrnkcjonujące w Środowiskr'r Windo wraz Z wydrukienr). 2. Teksty powinny byc przygotowane w zgodzie zzasadami obowiązującyni przy redagowaniu polskich publikacji naukowych. 3. Prosirny o podałvatrie na oddzielnej kartce dokładnego adresu, numertl telefonu. stopnia i tytułu nattkowego oraz pIacorvki, ktÓrą Autor reprezentuje. Prclsitny też o dołączenie krotkiej noty biograficzne1zawierającej głowne publikacje. 4. Redakcja zastrzega sobie prarvo adiustacji redakcyjnej. Autor ma obowiązek przeprowadzenia dokładnej korekty i złvrocenia jej w określonym przez redakcję czasie. 5. Materiałow nie zanrowionych redakcja nie zwraca. Prenumeratę,,Przeglądu Filozofi cznego'' prowadzi fi rrna AMoS, 0 ł-506 Warszawa, u|. Zuga 12. Koszt roczny, obejmuj4cy 4 numery łącznie z dostawą pod rvskazany adres, wynosi 24 zł. Wpłat dokonywać na|ezy na konto AMOS: PKO VIII O/Warszawa, nr 10201084-77578-270-l-111. Prenurnerata zagraniczna jest drozsza o 100o/o. W przypadku dostawy ilrtlgq lotniczą zamawiający pokrywa koszt dodatkowej opłaty.

Abrenuncjacja od substancji rodzicielskiej w świetle akt grodzkich przemyskich z lat 1651–1657

Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa, 2019

Renunciation of Parental Assets in Light of the Records of the Borough of Przemyśl of 1651-1657 The act of abrenunciation (renunciation) was a commonly practiced legal action before the Polish courts for nobles, conducted by a woman upon contracting marriage, or entering a convent. It consisted of acknowledgment receipt of a dowry by the husband or convent, and of the woman's renunciation of any further rights to the family estate. The statement, according to the chancellery standards, was to be presented orally for the record in the court for nobles. The legal eff ect of abrenunciation was the surrender of any and all further claims to the inheritance against the current owners of the family estate.

Ograniczenie wolności i praw człowieka podczas stanu wyjątkowego w polskim prawodawstwie

Polski Rocznik Praw Człowieka i Prawa Humanitarnego

Regulacje rangi konstytucyjnej i ustawowej w sprawie stanu wyjątkowego mają za cel zapewnienie skutecznego funkcjonowania państwa w warunkach kryzysowych w sferze wewnętrznej i doprowadzenie do jak najszybszej restytucji stanu normalnego. Polski ustawodawca przewiduje niezwykle restrykcyjny model reżimu stanu wyjątkowego w zakresie korzystania z konstytucyjnie zagwarantowanych wolności i praw człowieka i obywatela. Zwłaszcza w sferze wolności osobistej jednostki obostrzenia są jeszcze większe niż w wypadku wprowadzenia stanu wojennego.

Prawnokarne aspekty rozpowszechniania utworu bez uprawnienia albo wbrew jego warunkom – zagadnienia wybrane

Studia Prawnoustrojowe, 2024

Prawnokarne aspekty rozpowszechniania utworu bez uprawnienia albo wbrew jego warunkomzagadnienia wybrane Wstęp Jednym z najbardziej charakterystycznych przestępstw z zakresu prawa autorskiego jest czyn penalizowany przez art. 116 ustawy o prawie autorskim 1 , powszechnie określane jako "piractwo" 2. Zgodnie z treścią tego przepisu sprawcą przedmiotowego czynu jest osoba, która bez uprawnienia albo wbrew jego warunkom rozpowszechnia cudzy utwór w wersji oryginalnej albo w postaci opracowania, artystyczne wykonanie, fonogram, wideogram lub nadanie. Należy wskazać, że przepis art. 116 u.p.a. chroni monopol eksploatacji, bowiem wyrażenie zgody osoby uprawnionej na rozporządzanie utworem (w tym na jego rozpowszechnianie) jest jednym z jego z uprawnień z zakresu autorskich praw majątkowych wynikających z art. 17 u.p.a. 3 W związku z tym sprawcą ww. przestępstwa będzie każdy, kto w ten monopol wkracza w sposób zawiniony 4. Znamię rozpowszechniania zdefiniować można jako sytuację, w której utwór został udostępniony dla potencjalnie nieograniczonej liczby odbiorców, przy czym z perspektywy odpowiedzialności karnej nie ma znaczenia, jakie środki techniczne zostały wykorzystane przez sprawcę 5. Zgodnie z treścią art. 116 u.p.a. penalizowne jest rozpowszechnianie "bez uprawnienia" albo 1 Ustawa z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych (t.j. Dz.U. z 2022 r., poz. 2509), dalej jako u.p.a. 2 Jest to określenie, które stosuje się również do czynu penalizowanego przez art. 117 u.p.a.

Szkotowy projekt nauki transcendentalnej

2012

Szkotowy projekt nauki transcendentalnej Słowa klucze: byt jako byt, transcendentalia, nauka transcendentalna, metafizyka, Bóg, fides quaerens intellectum, zasada jednostkowienia, paralelizm noematyczno-noetyczny Podsumowanie: Jan Duns Szkot może być uważany za prekursora nowego myślenia o metafizyce, która według niego staje się nauką transcendentalną. Właściwie cały intelektualny wysiłek Szkota kierował się ku przedstawieniu projektu takiej metafizyki. Metafizyka Szkota może być uważana za alternatywną koncepcję odnośnie do propozycji Tomasza z Akwinu, choć-co warte podkreślenia-wcale nie sytuuje się w takiej opozycji do metafizyki Akwinaty, jak chcieli to interpretować zarówno najbliżsi uczniowie Tomasza, jak i zwolennicy tomizmu do dziś. Nowatorstwo Szkota polegało na rozbudowaniu podmiotowej struktury w poznaniu, co stało się bodźcem do prowadzenia dogłębnej analizy możliwości poznawczych ludzkiego intelektu. Szkot zatem postawił wyraźne pytanie o granicę wszelkiego możliwego poznania, szukając odpowiedzi nie w realnej przedmiotowości, lecz w formalnie ujętych warunkach poznawczych, z jednej strony pozostających poza sferą realną, z drugiej strony jednak niesprowadzających się do sfery wyłącznie myślnej, a więc ukonstytuowanej przez ludzki intelekt. Tak rozumiana metafizyka zyskuje wymiar formalny, zatem według Szkota realizuje Arystotelesowski postulat w najwyższym stopniu teoretycznej nauki o bycie jako bycie.

Debata: Po co nam prawa człowieka?

Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna, 2014

The debate Why do we need human rights? took place on April 10th, 2013 at the Faculty of Social Sciences, Adam Mickiewicz University in Poznań. It was a part of the conference Philosophy is changing the world! organized under the auspices of Public Philosophy…

Inicjatywa założenia ochron dla dzieci w Krakowie w pierwszej połowie XIX wieku

Biuletyn Historii Wychowania, 2017

The article covers the issue of the initiative of organising care for small children at care homes in Krakow in the first half of the 19th century. Krakow’s civic-minded townspeople, referring to examples from all over Europe and facilities organised in Warsaw, implemented a project setting up a care shelter in Krakow. The analysis of archive material indicates that towards the end of the 1830s and the beginning of the 1840s, in Krakow, one could speak of the beginnings of a movement aimed at extending care over children of working families, including helping to feed them, morally educate them and provide for them with a basic education. Members of Krakow’s Charity Society actively participated in this work, recruiting people interested in creating care shelters, and drawing up projects for such institutions. In the end, care shelters were established and operated in the second half of the 19th century on the initiative of the private individuals who founded the Committee for Shelte...

„Trzecia Kultura” W Dobie Posthumanizmu I Transhumanizmu

Studia Europaea Gnesnensa, 2018

Since the mid-twentieth century, there has been a discussion in the academy about "two cultures": humanities and sciences and the so-called third culture. In this article I outline the history of this debate. I also present new trends in contemporary humanistic reflection: posthumanism and transhumanism, which are based on interdisciplinary research. I am also describing the projects and the output of several currents of contemporary art: robotic art, bio art and bio-robotic art.

Przedmioty metalowe w stylu zakopiańskim Marcina Jarry

Artifex Novus, 2021

Abstrakt: W lutym 1887 r. mosiężnicy Marcin Jarra i Marceli Jakubowski otworzyli w Krakowie pod własnymi nazwiskami filię znanej warszawskiej wytwórni wyrobów platerowych Norblin, Bracia Buch i T. Werner. Firma wprowadziła na rynek galicyjski przedmioty wykonane z posrebrzanego metalu, naśladujące wyroby srebrne (galanterię stołową, przedmioty do sprawowania kultu, naczynia toaletowe). W 1900 r. wspólnicy wyróżnieni zostali za platerowane przedmioty m.in. na Wystawie Światowej w Paryżu. Niestety, w tym też roku rozwiązali spółkę i każdy z nich kontynuował własną produkcję. Firma nad nazwą M. Jarry istniała zapewne do 1927 r. Przedmioty w stylu zakopiańskim produkowane były w latach 1900–1917 (?). Dekoracje do tych przedmiotów powstały wg rysunków St. Witkiewicza i Wł. Matlakowskiego. Oferta w stylu zakopiańskim jest znana dzięki jedynemu zachowanemu katalogowi z ponad 50 wzorami. Egzemplarze w stylu zakopiańskim należą do rzadkich i to zarówno w zabiorach muzealnych, jak i kolekcjac...